0000_,01,037a01(00):佛説觀無量壽經
0000_,01,037a02(00):
0000_,01,037a03(00):                                                    宋元嘉中畺良耶舍譯
0000_,01,037a04(00):如是我聞一時佛在王舍城耆闍崛山中與大比丘衆千二百五十人倶菩薩三萬二千文殊師
0000_,01,037a05(00):利法王子而爲上首
0000_,01,037a06(00):爾時王舍大城有一太子名阿闍世隨順調達惡友之敎收執父王頻婆娑羅幽閉置於七重室
0000_,01,037a07(00):内制諸羣臣一不得往國大夫人名韋提希恭敬大王澡浴淸淨以酥蜜和麨用塗其身諸瓔珞
0000_,01,037a08(00):中盛蒲桃漿密以上王爾時大王食麨飮漿求水漱口漱口畢已合掌恭敬向耆闍崛山遙禮世
0000_,01,037a09(00):尊而作是言大目犍連是吾親友願興慈悲授我八戒時目犍連如鷹隼飛疾至王所日日如
0000_,01,037a10(00):是授王八戒世尊亦遣尊者富樓那爲王説法如是時間經三七日王食麨蜜得聞法故顏色和
0000_,01,037a11(00):悅
0000_,01,037a12(00):時阿闍世問守門者父王今者猶存在耶時守門人白言大王國大夫人身塗麨蜜瓔珞盛漿持
0000_,01,037a13(00):用上王沙門目連及富樓那從空而來爲王説法不可禁制時阿闍世聞此語已怒其母曰我母
0000_,01,037a14(00):是賊與賊爲伴沙門惡人幻惑咒術令此惡王多日不死即執利劒欲害其母時有一臣名曰月
0000_,01,037a15(00):光聰明多智及與耆婆爲王作禮白言大王臣聞毗陀論經説劫初已來有諸惡王貪國位故殺
0000_,01,038a01(00):害其父一萬八千未曾聞有無道害母王今爲此殺逆之事汙刹利種臣不忍聞是栴陀羅不宜
0000_,01,038a02(00):住此時二大臣説此語竟以手按劔卻行而退時阿闍世驚怖惶懼告耆婆言汝不爲我耶耆婆
0000_,01,038a03(00):白言大王愼莫害母王聞此語懺悔求救即便捨劔止不害母敕語内官閉置深宮不令復出
0000_,01,038a04(00):時韋提希被幽閉已愁憂憔悴遙向耆闍崛山爲佛作禮而作是言如來世尊在昔之時恒遣阿
0000_,01,038a05(00):難來慰問我我今愁憂世尊威重無由得見願遣目連尊者阿難與我相見作是語已悲泣雨
0000_,01,038a06(00):涙遙向佛禮未擧頭頃爾時世尊在耆闍崛山知韋提希心之所念即敕大目犍連及以阿難
0000_,01,038a07(00):從空而來佛從耆闍崛山沒於王宮出時韋提希禮已擧頭見世尊釋迦牟尼佛身紫金色坐百
0000_,01,038a08(00):寳蓮華目連侍左阿難在右釋梵護世諸天在虚空中暜雨天華持用供養時韋提希見佛世尊
0000_,01,038a09(00):自絶瓔珞擧身投地號泣向佛白言世尊我宿何罪生此惡子世尊復有何等因縁與提婆達多
0000_,01,038a10(00):共爲眷屬
0000_,01,038a11(00):唯願世尊爲我廣説無憂惱處我當往生不樂閻浮提濁惡世也此濁惡處地獄餓鬼畜生盈滿
0000_,01,038a12(00):多不善聚願我未來不聞惡聲不見惡人今向世尊五體投地求哀懺悔唯願佛日敎我觀於淸
0000_,01,038a13(00):淨業處爾時世尊放眉間光其光金色徧照十方無量世界還住佛頂化爲金臺如須彌山十方
0000_,01,038a14(00):諸佛淨玅國土皆於中現或有國土七寳合成復有國土純是蓮華復有國土如自在天宮復有
0000_,01,038a15(00):國土如玻瓈鏡十方國土皆於中現有如是等無量諸佛國土嚴顯可觀令韋提希見時韋提希
0000_,01,039a01(00):白佛言世尊是諸佛土雖復淸淨皆有光明我今樂生極樂世界阿彌陀佛所唯願世尊敎我思
0000_,01,039a02(00):惟敎我正受
0000_,01,039a03(00):爾時世尊即便微笑有五色光從佛口出一一光照頻婆娑羅頂爾時大王雖在幽閉心眼無
0000_,01,039a04(00):障遙見世尊頭面作禮自然增進成阿那含
0000_,01,039a05(00):爾時世尊告韋提希汝今知不阿彌陀佛去此不遠汝當繫念諦觀彼國淨業成者我今爲汝廣
0000_,01,039a06(00):説衆譬亦令未來世一切凡夫欲修淨業者得生西方極樂國土欲生彼國者當修三福一者
0000_,01,039a07(00):孝養父母奉事師長慈心不殺修十善業二者受持三歸具足衆戒不犯威儀三者發菩提心深
0000_,01,039a08(00):信因果讀誦大乘勸進行者如此三事名爲淨業佛告韋提希汝今知不此三種業過去未來現
0000_,01,039a09(00):在三世諸佛淨業正因
0000_,01,039a10(00):佛告阿難及韋提希諦聽諦聽善思念之如來今者爲未來世一切衆生爲煩惱賊之所害者説
0000_,01,039a11(00):淸淨業善哉韋提希快問此事阿難汝當受持廣爲多衆宣説佛語如來今者敎韋提希及未來
0000_,01,039a12(00):世一切衆生觀於西方極樂世界以佛力故當得見彼淸淨國土如執明鏡自見面像見彼國土
0000_,01,039a13(00):極玅樂事心歡喜故應時即得無生法忍佛告韋提希汝是凡夫心想羸劣未得天眼不能遠觀
0000_,01,039a14(00):諸佛如來有異方便令汝得見時韋提希白佛言世尊如我今者以佛力故見彼國土若佛滅後
0000_,01,039a15(00):諸衆生等濁惡不善五苦所逼云何當見阿彌陀佛極樂世界
0000_,01,040a01(00):佛告韋提希汝及衆生應當專心繫念一處想於西方云何作想凡作想者一切衆生自非生盲
0000_,01,040a02(00):有目之徒皆見日沒當起想念正坐西向諦觀於日令心堅住專想不移見日欲沒状如懸鼓既
0000_,01,040a03(00):見日已閉目開目皆令明了是爲日想名曰初觀
0000_,01,040a04(00):次作水想見水澂淸亦令明了無分散意既見水已當起冰想見冰映徹作瑠璃想此想成已見
0000_,01,040a05(00):瑠璃地内外映徹下有金剛七寳金幢擎瑠璃地其幢八方八楞具足一一方面百寳所成一一
0000_,01,040a06(00):寳珠有千光明一一光明八萬四千色映瑠璃地如億千日不可具見瑠璃地上以黄金繩雜厠
0000_,01,040a07(00):間錯以七寳界分齊分明一一寳中有五百色光其光如華又似星月懸處虚空成光明臺樓
0000_,01,040a08(00):閣千萬百寳合成於臺兩邊各有百億華幢無量樂器以爲莊嚴八種淸風從光明出鼓此樂器
0000_,01,040a09(00):演説苦空無常無我之音是爲水想名第二觀
0000_,01,040a10(00):此想成時一一觀之極令了了閉目開目不令散失唯除睡時恒憶此事如此想者名爲粗見極
0000_,01,040a11(00):樂國地若得三昧見彼國地了了分明不可具説是爲地想名第三觀佛告阿難汝持佛語爲未
0000_,01,040a12(00):來世一切大衆欲脱苦者説是觀地法若觀是地者除八十億劫生死之罪捨身他世必生淨國
0000_,01,040a13(00):心得無疑作是觀者名爲正觀若他觀者名爲邪觀
0000_,01,040a14(00):佛告阿難及韋提希地想成已次觀寳樹觀寳樹者一一觀之作七重行樹想一一樹高八千由
0000_,01,040a15(00):旬其諸寶樹七寳華葉無不具足一一華葉作異寶色瑠璃色中出金色光玻瓈色中出紅色光
0000_,01,041a01(00):碼碯色中出硨磲光硨磲色中出綠眞珠光珊瑚琥珀一切衆寳以爲映飾玅眞珠網彌覆樹上
0000_,01,041a02(00):一一樹上有七重網一一網間有五百億玅華宮殿如梵王宮諸天童子自然在中一一童子五
0000_,01,041a03(00):百億釋迦毗楞伽摩尼寳以爲瓔珞其摩尼光照百由旬猶如和合百億日月不可具名衆寳間
0000_,01,041a04(00):錯色中上者此諸寳樹行行相當葉葉相次於衆葉間生諸玅華華上自然有七寳果一一樹葉
0000_,01,041a05(00):縱廣正等二十五由旬其葉千色有百種畫如天瓔珞有衆玅華作閻浮檀金色如旋火輪婉轉
0000_,01,041a06(00):葉間涌生諸果如帝釋缾有大光明化成幢旛無量寳盇是寳盇中映現三千大千世界一切佛
0000_,01,041a07(00):事十方佛國亦於中現見此樹已亦當次第一一觀之觀見樹莖枝葉華果皆令分明是爲樹想
0000_,01,041a08(00):名第四觀
0000_,01,041a09(00):次當想水想水者極樂國土有八池水一一池水七寳所成其寳柔輭從如意珠王生分爲十四
0000_,01,041a10(00):支一一支作七寳色黄金爲渠渠下皆以雜色金剛以爲底沙一一水中有六十億七寳蓮華一
0000_,01,041a11(00):一蓮華團圓正等十二由旬其摩尼水流注華間尋樹上下其聲微妙演説苦空無常無我諸波
0000_,01,041a12(00):羅蜜復有讚歎諸佛相好者如意珠王涌出金色微妙光明其光化爲百寶色鳥和鳴哀雅常讚
0000_,01,041a13(00):念佛念法念僧是爲八功德水想名第五觀
0000_,01,041a14(00):衆寳國土一一界上有五百億寳樓閣其樓閣中有無量諸天作天伎樂又有樂器懸處虚空如
0000_,01,041a15(00):天寳幢不鼓自鳴此衆音中皆説念佛念法念比丘僧此想成已名爲粗見極樂世界寳樹寳地
0000_,01,042a01(00):寳池是爲總觀想名第六觀若見此者除無量億劫極重惡業命終之後必生彼國作是觀者名
0000_,01,042a02(00):爲正觀若他觀者名爲邪觀
0000_,01,042a03(00):佛告阿難及韋提希諦聽諦聽善思念之佛當爲汝分別解説除苦惱法汝等憶持廣爲大衆分
0000_,01,042a04(00):別解説説是語時無量壽佛住立空中觀世音大勢至是二大士侍立左右光明熾盛不可具見
0000_,01,042a05(00):百千閻浮檀金色不得爲比時韋提希見無量壽佛已接足作禮白佛言世尊我今因佛力故得
0000_,01,042a06(00):見無量壽佛及二菩薩未來衆生當云何觀無量壽佛及二菩薩佛告韋提希欲觀彼佛者當
0000_,01,042a07(00):起想念於七寳地上作蓮華想令其蓮華一一葉作百寳色有八萬四千脈猶如天畫脈有八萬
0000_,01,042a08(00):四千光了了分明皆令得見華葉小者縱廣二百五十由旬如是蓮華有八萬四千葉一一葉間
0000_,01,042a09(00):各有百億摩尼珠王以爲映飾一一摩尼放千光明其光如盇七寳合成徧覆地上釋迦毗楞伽
0000_,01,042a10(00):寳以爲其臺此蓮華臺八萬金剛甄叔迦寳梵摩尼寳妙眞珠網以爲交飾於其臺上自然而有
0000_,01,042a11(00):四柱寳幢一一寳幢如百千萬億須彌山幢上寳幔如夜摩天宮有五百億微妙寳珠以爲映飾
0000_,01,042a12(00):一一寳珠有八萬四千光一一光作八萬四千異種金色一一金色徧其寳土處處變化各作異
0000_,01,042a13(00):相或爲金剛臺或作眞珠網或作雜華雲於十方面隨意變現施作佛事是爲華座想名第七觀
0000_,01,042a14(00):佛告阿難如此妙華是本法藏比丘願力所成若欲念彼佛者當先作此華座想作此想時不得
0000_,01,042a15(00):雜觀皆應一一觀之一一葉一一珠一一光一一臺一一幢皆令分明如於鏡中自見面像此
0000_,01,043a01(00):想成者滅除五萬劫生死之罪必定當生極樂世界作是觀者名爲正觀若他觀者名爲邪觀
0000_,01,043a02(00):佛告阿難及韋提希見此事已次當想佛所以者何諸佛如來是法界身入一切衆生心想中是
0000_,01,043a03(00):故汝等心想佛時是心即是三十二相八十隨形好是心作佛是心是佛諸佛正徧知海從心想
0000_,01,043a04(00):生是故應當一心繫念諦觀彼佛多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀想彼佛者先當想像閉目開
0000_,01,043a05(00):目見一寳像如閻浮檀金色坐彼華上見像坐已心眼得開了了分明見極樂國七寶莊嚴寳
0000_,01,043a06(00):地寳池寳樹行列諸天寶幔彌覆其上衆寳羅網滿虚空中見如此事極令明了如觀掌中見此
0000_,01,043a07(00):事已復當更作一大蓮華在佛左邊如前蓮華等無有異復作一大蓮華在佛右邊想一觀世
0000_,01,043a08(00):音菩薩像坐左華座亦放金光如前無異想一大勢至菩薩像坐右華座此想成時佛菩薩像皆
0000_,01,043a09(00):放光明其光金色照諸寳樹一一樹下復有三蓮華諸蓮華上各有一佛二菩薩像徧滿彼國此
0000_,01,043a10(00):想成時行者當聞水流光明及諸寳樹鳧鴈鴛鴦皆説妙法出定入定恆聞妙法行者所聞出定
0000_,01,043a11(00):之時憶持不捨令與修多羅合若不合者名爲妄想若有合者名爲麤想見極樂世界是爲像想
0000_,01,043a12(00):名第八觀作是觀者除無量億劫生死之罪於現身中得念佛三昧
0000_,01,043a13(00):佛告阿難及韋提希此想成已次當更觀無量壽佛身相光明阿難當知無量壽佛身如百千萬
0000_,01,043a14(00):億夜摩天閻浮檀金色佛身高六十萬億那由他恆河沙由旬眉間白毫右旋婉轉如五須彌山
0000_,01,043a15(00):佛眼如四大海水靑白分明身諸毛孔演出光明如須彌山彼佛圓光如百億三千大千世界於
0000_,01,044a01(00):圓光中有百萬億那由他恆河沙化佛一一化佛亦有衆多無數化菩薩以爲侍者無量壽佛有
0000_,01,044a02(00):八萬四千相一一相各有八萬四千隨形好一一好復有八萬四千光明一一光明徧照十方世
0000_,01,044a03(00):界念佛衆生攝取不捨其光明相好及與化佛不可具説但當憶想令心眼見見此事者即見十
0000_,01,044a04(00):方一切諸佛以見諸佛故名念佛三昧作是觀者名觀一切佛身以觀佛身故亦見佛心佛心者
0000_,01,044a05(00):大慈悲是以無縁慈攝諸衆生作此觀者捨身他世生諸佛前得無生忍是故智者應當繫心諦
0000_,01,044a06(00):觀無量壽佛觀無量壽佛者從一相好入但觀眉間白毫極令明了見眉間白毫者八萬四千相
0000_,01,044a07(00):好自然當現見無量壽佛者即見十方無量諸佛得見無量諸佛故諸佛現前授記是爲徧觀一
0000_,01,044a08(00):切色身想名第九觀作此觀者名爲正觀若他觀者名爲邪觀
0000_,01,044a09(00):佛告阿難及韋提希見無量壽佛了了分明已次復當觀觀世音菩薩此菩薩身長八十萬億那
0000_,01,044a10(00):由他由旬身紫金色頂有肉髻項有圓光面各百千由旬其圓光中有五百化佛如釋迦牟尼佛
0000_,01,044a11(00):一一化佛有五百化菩薩無量諸天以爲侍者擧身光中五道衆生一切色相皆於中現頂上毗
0000_,01,044a12(00):楞伽摩尼寳以爲天冠其天冠中有一立化佛高二十五由旬觀世音菩薩面如閻浮檀金色眉
0000_,01,044a13(00):間毫相備七寶色流出八萬四千種光明一一光明有無量無數百千化佛一一化佛無數化菩
0000_,01,044a14(00):薩以爲侍者變現自在滿十方世界譬如紅蓮華色有八十億光明以爲瓔珞其瓔珞中暜現一
0000_,01,044a15(00):切諸莊嚴事手掌作五百億雜蓮華色手十指端一一指端有八萬四千畫猶如印文一一畫有
0000_,01,045a01(00):八萬四千色一一色有八萬四千光其光柔輭暜照一切以此寳手接引衆生擧足時足下有千
0000_,01,045a02(00):輻輪相自然化成五百億光明臺下足時有金剛摩尼華布散一切莫不彌滿其餘身相衆好具
0000_,01,045a03(00):足如佛無異唯頂上肉髻及無見頂相不及世尊是爲觀觀世音菩薩眞實色身想名第十觀佛
0000_,01,045a04(00):告阿難若有欲觀觀世音菩薩者當作是觀作是觀者不遇諸禍淨除業障除無數劫生死之罪
0000_,01,045a05(00):如此菩薩但聞其名獲無量福何況諦觀若有欲觀觀世音菩薩者先觀頂上肉髻次觀天冠其
0000_,01,045a06(00):餘衆相亦次第觀之亦令明了如觀掌中作是觀者名爲正觀若他觀者名爲邪觀次復應
0000_,01,045a07(00):觀大勢至菩薩此菩薩身量大小亦如觀世音圓光面各百二十五由旬照二百五十由旬擧身
0000_,01,045a08(00):光明照十方國作紫金色有縁衆生皆悉得見但見此菩薩一毛孔光即見十方無量諸佛淨玅
0000_,01,045a09(00):光明是故號此菩薩名無邊光以智慧光暜照一切令離三塗得無上力是故號此菩薩名大勢
0000_,01,045a10(00):至此菩薩天冠有五百寳華一一寳華有五百寳臺一一臺中十方諸佛淨玅國土廣長之相皆
0000_,01,045a11(00):於中現頂上肉髻如盋頭摩華於肉髻上有一寳缾盛諸光明暜現佛事餘諸身相如觀世音等
0000_,01,045a12(00):無有異此菩薩行時十方世界一切震動當地動處有五百億寳華一一寳華莊嚴高顯如極樂
0000_,01,045a13(00):世界此菩薩坐時七寳國土一時動搖從下方金光佛刹乃至上方光明王佛刹於其中間無量
0000_,01,045a14(00):塵數分身無量壽佛分身觀世音大勢至皆悉雲集極樂國土側塞空中坐蓮華座演説玅法度
0000_,01,045a15(00):苦衆生作此觀者名爲正觀若他觀者名爲邪觀見大勢至菩薩是爲觀大勢至色身想名第
0000_,01,046a01(00):十一觀觀此菩薩者除無量劫阿僧祇生死之罪作是觀者不處胞胎常遊諸佛淨玅國土此觀
0000_,01,046a02(00):成已名爲具足觀觀世音大勢至
0000_,01,046a03(00):見此事時當起自心生於西方極樂世界於蓮華中結跏趺坐作蓮華合想作蓮華開想蓮華開
0000_,01,046a04(00):時有五百色光來照身想眼目開想見佛菩薩滿虚空中水鳥樹林及與諸佛所出音聲皆演玅
0000_,01,046a05(00):法與十二部經合出定之時憶持不失見是事已名見無量壽佛極樂世界是爲暜觀想名第十
0000_,01,046a06(00):二觀無量壽佛化身無數與觀世音大勢至常來至此行人之所
0000_,01,046a07(00):佛告阿難及韋提希若欲至心生西方者先當觀於一丈六像在池水上如先所説無量壽佛身
0000_,01,046a08(00):量無邊非是凡夫心力所及然彼如來宿願力故有憶想者必得成就但想佛像得無量福何
0000_,01,046a09(00):況觀佛具足身相阿彌陀佛神通如意於十方國變現自在或現大身滿虚空中或現小身丈六
0000_,01,046a10(00):八尺所現之形皆眞金色圓光化佛及寶蓮華如上所説觀世音菩薩及大勢至於一切處身同
0000_,01,046a11(00):衆生但觀首相知是觀世音知是大勢至此二菩薩助阿彌陀佛暜化一切是爲雜想觀名第十
0000_,01,046a12(00):三觀
0000_,01,046a13(00):佛告阿難及韋提希上品上生者若有衆生願生彼國者發三種心即便往生何等爲三一者至
0000_,01,046a14(00):誠心二者深心三者迴向發願心具三心者必生彼國復有三種衆生當得往生何等爲三一者
0000_,01,046a15(00):慈心不殺具諸戒行二者讀誦大乘方等經典三者修行六念迴向發願願生彼國具此功德一
0000_,01,047a01(00):日乃至七日即得往生生彼國時此人精進勇猛故阿彌陀如來與觀世音大勢至無數化佛百
0000_,01,047a02(00):千比丘聲聞大衆無數諸天七寳宮殿觀世音菩薩執金剛臺與大勢至菩薩至行者前阿彌陀
0000_,01,047a03(00):佛放大光明照行者身與諸菩薩授手迎接觀世音大勢至與無數菩薩讚歎行者勸進其心行
0000_,01,047a04(00):者見已歡喜踊躍自見其身乘金剛臺隨從佛後如彈指頃往生彼國生彼國已見佛色身衆相
0000_,01,047a05(00):具足見諸菩薩色相具足光明寳林演説玅法聞已即悟無生法忍經須臾間歴事諸佛徧十
0000_,01,047a06(00):方界於諸佛前次第授記還到本國得無量百千陀羅尼門是名上品上生者
0000_,01,047a07(00):上品中生者不必受持讀誦方等經典善解義趣於第一義心不驚動深信因果不謗大乘以此
0000_,01,047a08(00):功德迴向願求生極樂國行此行者命欲終時阿彌陀佛與觀世音大勢至無量大衆眷屬圍繞
0000_,01,047a09(00):持紫金臺至行者前讚言法子汝行大乘解第一義是故我今來迎接汝與千化佛一時授手行
0000_,01,047a10(00):者自見坐紫金臺合掌叉手讚歎諸佛如一念頃即生彼國七寳池中此紫金臺如大寳華經宿
0000_,01,047a11(00):則開行者身作紫磨金色足下亦有七寳蓮華佛及菩薩倶時放光明照行者身目即開明因前
0000_,01,047a12(00):宿習暜聞衆聲純説甚深第一義諦即下金臺禮佛合掌讚歎世尊經於七日應時即於阿耨多
0000_,01,047a13(00):羅三藐三菩提得不退轉應時即能飛行徧至十方歴事諸佛於諸佛所修諸三昧經一小劫得
0000_,01,047a14(00):無生忍現前授記是名上品中生者
0000_,01,047a15(00):上品下生者亦信因果不謗大乘但發無上道心以此功德迴向願求生極樂國行者命欲終時
0000_,01,048a01(00):阿彌陀佛及觀世音大勢至與諸眷屬持金蓮華化作五百化佛來迎此人五百化佛一時授手
0000_,01,048a02(00):讚言法子汝今淸淨發無上道心我來迎汝見此事時即自見身坐金蓮華坐已華合隨世尊後
0000_,01,048a03(00):即得往生七寳池中一日一夜蓮華乃開七日之中乃得見佛雖見佛身於衆相好心不明
0000_,01,048a04(00):了於三七日後乃了了見聞衆音聲皆演妙法遊歴十方供養諸佛於諸佛前聞甚深法經三小
0000_,01,048a05(00):劫得百法明門住歡喜地是名上品下生者是名上輩生想名第十四觀
0000_,01,048a06(00):佛告阿難及韋提希中品上生者若有衆生受持五戒持八戒齋修行諸戒不造五逆無衆過患
0000_,01,048a07(00):以此善根迴向願求生於西方極樂世界臨命終時阿彌陀佛與諸比丘眷屬圍繞放金色光
0000_,01,048a08(00):至其人所演説苦空無常無我讚歎出家得離衆苦行者見已心大歡喜自見己身坐蓮華臺
0000_,01,048a09(00):長跪合掌爲佛作禮未擧頭頃即得往生極樂世界蓮華尋開當華敷時聞衆音聲讚歎四諦應
0000_,01,048a10(00):時即得阿羅漢道三明六通具八解脱是名中品上生者
0000_,01,048a11(00):中品中生者若有衆生若一日一夜受持八戒齋若一日一夜持沙彌戒若一日一夜持具足戒
0000_,01,048a12(00):威儀無缺以此功德迴向願求生極樂國戒香熏修如此行者命欲終時見阿彌陀佛與諸眷
0000_,01,048a13(00):屬放金色光持七寳蓮華至行者前行者自聞空中有聲讚言善男子如汝善人隨順三世諸佛
0000_,01,048a14(00):敎故我來迎汝行者自見坐蓮華上蓮華即合生於西方極樂世界在寶池中經於七日蓮華乃
0000_,01,048a15(00):敷華既敷已開目合掌讚歎世尊聞法歡喜得須陀洹經半劫已成阿羅漢是名中品中生者
0000_,01,049a01(00):中品下生者若有善男子善女人孝養父母行世仁慈此人命欲終時遇善知識爲其廣説阿彌
0000_,01,049a02(00):陀佛國土樂事亦説法藏比丘四十八願聞此事已尋即命終譬如壯士屈伸臂頃即生西方極
0000_,01,049a03(00):樂世界生經七日遇觀世音及大勢至聞法歡喜經一小劫成阿羅漢是名中品下生者是名中
0000_,01,049a04(00):輩生想名第十五觀
0000_,01,049a05(00):佛告阿難及韋提布下品上生者或有衆生作衆惡業雖不誹謗方等經典如此愚人多造衆惡
0000_,01,049a06(00):無有慚愧命欲終時遇善知識爲讚大乘十二部經首題名字以聞如是諸經名故除郤千劫極
0000_,01,049a07(00):重惡業智者復敎合掌叉手稱南無阿彌陀佛稱佛名故除五十億劫生死之罪爾時彼佛即遣
0000_,01,049a08(00):化佛化觀世音化大勢至至行者前讚言善男子汝稱佛名故諸罪消滅我來迎汝作是語已行
0000_,01,049a09(00):者即見化佛光明徧滿其室見已歡喜即便命終乘寳蓮華隨化佛後生寶池中經七七日蓮華
0000_,01,049a10(00):乃敷當華敷時大悲觀世音菩薩及大勢至放大光明住其人前爲説甚深十二部經聞已信解
0000_,01,049a11(00):發無上道心經十小劫具百法明門得入初地是名下品上生者得聞佛名法名及聞僧名聞三
0000_,01,049a12(00):寳名即得往生
0000_,01,049a13(00):佛告阿難及韋提希下品中生者或有衆生毀犯五戒八戒及具足戒如此愚人偸僧祇物盜現
0000_,01,049a14(00):前僧物不淨説法無有慚愧以諸惡業而自莊嚴如此罪人以惡業故應墮地獄命欲終時地獄
0000_,01,049a15(00):衆火一時倶至遇善知識以大慈悲爲説阿彌陀佛十力威德廣説彼佛光明神力亦讚戒定慧
0000_,01,050a01(00):解脱解脱知見此人聞已除八十億劫生死之罪地獄猛火化爲淸凉風吹諸天華華上皆有化
0000_,01,050a02(00):佛菩薩迎接此人如一念頃即得往生七寳池中蓮華之内經於六劫蓮華乃敷當華敷時觀世
0000_,01,050a03(00):音大勢至以梵音聲安慰彼人爲説大乘甚深經典聞此法已應時即發無上道心是名下品中
0000_,01,050a04(00):生者
0000_,01,050a05(00):佛告阿難及韋提希下品下生者或有衆生作不善業五逆十惡具諸不善如此愚人以惡業故
0000_,01,050a06(00):應墮惡道經歴多劫受苦無竆如此愚人臨命終時遇善知識種種安慰爲説玅法敎令念佛此
0000_,01,050a07(00):人苦逼不遑念佛善友告言汝若不能念者應稱無量壽佛如是至心令聲不絶具足十念稱南
0000_,01,050a08(00):無阿彌陀佛稱佛名故於念念中除八十億劫生死之罪命終之時見金蓮華猶如日輪住其人
0000_,01,050a09(00):前如一念頃即得往生極樂世界於蓮華中滿十二大劫蓮華方開觀世音大勢至以大悲音
0000_,01,050a10(00):聲爲其廣説諸法實相除滅罪法聞已歡喜應時即發菩提之心是名下品下生者是名下輩生
0000_,01,050a11(00):想名第十六觀
0000_,01,050a12(00):説是語時韋提希與五百侍女聞佛所説應時即見極樂世界廣長之相得見佛身及二菩薩心
0000_,01,050a13(00):生歡喜歎未曾有廓然大悟得無生忍五百侍女發阿耨多羅三藐三菩提心願生彼國世尊悉
0000_,01,050a14(00):記皆當往生生彼國已得諸佛現前三昧無量諸天發無上道心
0000_,01,050a15(00):爾時阿難即從座起前白佛言世尊當何名此經此法之要當云何受持佛告阿難此經名觀極
0000_,01,051a01(00):樂國土無量壽佛觀世音菩薩大勢至菩薩亦名淨除業障生諸佛前汝當受持無令忘失行此
0000_,01,051a02(00):三昧者現身得見無量壽佛及二大士若善男子善女人但聞佛名二菩薩名除無量劫生死之
0000_,01,051a03(00):罪何況憶念若念佛者當知此人是人中分陀利華觀世音菩薩大勢至菩薩爲其勝友當坐
0000_,01,051a04(00):道場生諸佛家佛告阿難汝好持是語持是語者即是持無量壽佛名佛説此語時尊者目
0000_,01,051a05(00):犍連阿難及韋提希等聞佛所説皆大歡喜
0000_,01,051a06(00):爾時世尊足歩虚空還耆闍崛山爾時阿難廣爲大衆説如上事無量諸天及龍夜叉聞佛所説
0000_,01,051a07(00):皆大歡喜禮佛而退
0000_,01,051a08(00):&
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0000_,01,051a12(00):&
0000_,01,051a13(00):&
0000_,01,051a14(00):&
0000_,01,051a15(00):佛説觀無量壽經