0000_,10,363a01(00):念佛名義集卷上
0000_,10,363a02(00):
0000_,10,363a03(00):釋 辨 阿 述
0000_,10,363a04(00):
0000_,10,363a05(00):淨土宗立二門聖道門淨土門也就淨土門明二行
0000_,10,363a06(00):一雜行二專修ナリ專修ニ又有二一正行二助行ナリ
0000_,10,363a07(00):助行ニ又有四一讀誦三部經此ハ經ヲ讀マンニハ
0000_,10,363a08(00):淨土三部經ヲ讀テ可助念佛三部經ヲヨムハ助念
0000_,10,363a09(00):佛爲要業淨土三部經ナラヌ餘經ヲヨムハ不成
0000_,10,363a10(00):念佛要故淨土三部經ヲ讀ヲ云念佛助業也二觀念
0000_,10,363a11(00):阿彌陀佛此觀念阿彌陀佛極樂成助念佛要餘
0000_,10,363a12(00):觀不成念佛要故觀念阿彌陀佛成念佛助業ト
0000_,10,363a13(00):云ナリ三禮拜阿彌陀佛此奉禮拜阿彌陀佛成念
0000_,10,363a14(00):佛助業也奉禮餘佛不成念佛助業故奉禮阿
0000_,10,363a15(00):彌陀佛成念佛助業ト云也四讚嘆供養阿彌陀佛
0000_,10,363a16(00):此奉讚嘆供養阿彌陀佛成念佛助業奉讚嘆供
0000_,10,363a17(00):養餘佛不成念佛助業故一脈以奉讚嘆供養
0000_,10,363a18(00):阿彌陀佛云念佛助業也上件四行此云念佛助
0000_,10,363b19(00):業也抑助業ト助行トハ何ト申ス事ソヤ助業ト申ス
0000_,10,363b20(00):ハタスクルコトハサトヨム也助行ト申スモタスクル
0000_,10,363b21(00):行ト申也助業ハ往生ノ正業ヲ助クルヲ助業ト申也正
0000_,10,363b22(00):業ト申スハ只口ニ南無阿彌陀佛ト申ヲ正業ト申ス也
0000_,10,363b23(00):正業ト申ス事ハマサシキゴウトヨム也正業ト申ハ
0000_,10,363b24(00):往生極樂善業行業ノ中ニ善導和尚ノ御意ハ只口ニ
0000_,10,363b25(00):南無阿彌陀佛ト申ヲ云正業也奉正業心ハ平等
0000_,10,363b26(00):成功德故也平等ノ功德ト申ハ南無阿彌陀佛ト申ス
0000_,10,363b27(00):事ハ何ナル人ノ口ニモ唱ラルル事也所謂貴人ノ口
0000_,10,363b28(00):ニモ賤人ノ口ニモ有智惠人ノ口ニモ無智惠人ノ
0000_,10,363b29(00):口ニモ有德人ノ口ニモ貧窮ノ人ノ口ニモ幼人ノ口
0000_,10,363b30(00):ニモ年老ノ人ノ口ニモ有幸人ノ口ニモ無幸人ノ口
0000_,10,363b31(00):ニモ誠ニ係目出度ト侍リテ普ク諸萬人ヲ極樂ニ導キ
0000_,10,363b32(00):渡ス功德善根ノアマネク衆生ヲ利益シ度スル事ハ只
0000_,10,363b33(00):此念佛也故ニ往生ノ正業ト申ス也或人此念佛ヲ惡ミ
0000_,10,363b34(00):テ申ス樣ハ何ソ必シモ阿彌陀佛ノ名ヲ奉唱ノミ萬
0000_,10,363b35(00):ヅノ功德善根ノ中ニ取分テ普ク平等ノ功德トハ云ソ
0000_,10,364a01(00):ヤ異ナル佛又餘ノ功德ヲモ正業ト立ヨカシ南無藥師
0000_,10,364a02(00):南無地藏等此等ノ佛菩薩ノ御名ヲ奉唱モ普ク平等
0000_,10,364a03(00):ナル正業ト可云然ルヲ何ガ故ゾ只阿彌陀佛ノ名ヲ
0000_,10,364a04(00):奉唱ノミ往生極樂ノ正行ト云哉答テ云ク念佛ノ人
0000_,10,364a05(00):人區ナレトモ善導和尚ノ流ヲ汲人ノ心ハ念佛ハ此阿
0000_,10,364a06(00):彌陀佛ノ本願ナルガ故也餘ノ佛ノ名ヲ唱ヘ又餘ノ功
0000_,10,364a07(00):德善根ヲ修センニハ非阿彌陀佛本願ト云也無謂
0000_,10,364a08(00):難ズル人アリ此ハ善導ノ御意ヲ不知人ノ此難ヲ云
0000_,10,364a09(00):也淨土三部經ノ心ヲ深ク覺リ得玉フ善導和尚ト申セ
0000_,10,364a10(00):シ人以念佛一切衆生ヲ導ント思食テ弘念佛給フ
0000_,10,364a11(00):也雙卷經ノ意ハ阿彌陀佛ノ凡夫ニテ法藏比丘ト云レ
0000_,10,364a12(00):タマフ時世自在王佛ト申ス佛ノ御前ニテ四十八ノ大
0000_,10,364a13(00):願ヲ發シ給フ時其四十八願ノ中ニ第十八願ハ念佛往
0000_,10,364a14(00):生ノ大願也彼念佛往生ノ願ノ意ハ我レ佛ニ成タラン
0000_,10,364a15(00):ニ十方ノ衆生生我淨土ト願シテ稱我名ニ不生
0000_,10,364a16(00):ト云ハバ不成正覺ト立玉ヘル也此ヲ一切衆生念
0000_,10,364a17(00):佛往生ノ本願ト申ス也故ニ念佛ハ阿彌陀佛ノ本願也
0000_,10,364b18(00):餘ノ功德善根ハ阿彌陀佛ノ本願ニ非ト云也然レハ則
0000_,10,364b19(00):往生極樂ノ一脈ニハ付佛本願コソ往生ノ勤ヲバ致
0000_,10,364b20(00):サメ非佛本願功德善根ニ付テハ何ゾ可願往生
0000_,10,364b21(00):阿彌陀佛ノ我名ヲ唱ヘン人ヲ我國ニ令往生ト立給
0000_,10,364b22(00):フ大願此ヲ本願ト申ス也此ヲ正業トモ申ス也此ヲ正
0000_,10,364b23(00):行トモ申ス也阿彌陀佛ノ本願ニ非ル雜行ヲ修シテハ
0000_,10,364b24(00):何ゾ極樂ニ生セントハ可思往生ノタメニハ正業ニ
0000_,10,364b25(00):モ非ル雜行ヲ修シテハ強ニ極樂ニ生ヨト不可敎
0000_,10,364b26(00):加樣ニ敎ル人ハ荒量ノ人ノ敎ヘ也善導ノ敎ヘ玉フ往
0000_,10,364b27(00):生ノ學文未セサル人ノ敎ヘ也凡ソ敎物習物隨道
0000_,10,364b28(00):道替也乘船船ニ心得タル人ハ船ノ樣ヲ敎ヘ乘馬馬
0000_,10,364b29(00):ニ心得タル人ハ馬ニ乘コトヲ敎ル也物ヲ染ルニハ藍
0000_,10,364b30(00):ヲ染ル事ヲ知タル人ハ藍ヲ染ル事ヲ敎ヘ紫ヲ染ル事
0000_,10,364b31(00):ヲ知タル人ハ紫ヲ染ル事ヲ敎ユ世間ノコトワザ各道
0000_,10,364b32(00):道ニ其品替タル樣ニ淨土ノ法門モ區ニ替リ候也其
0000_,10,364b33(00):故ハ衆生ノ心不同ニシテ其願ヒ非一故ニ佛ハ一切衆
0000_,10,364b34(00):生ノ其心品相替レルヲ御覽シテ品品ノ法ヲ説給ヘリ
0000_,10,365a01(00):藥師佛ニ志ノ有リト御覽ズル衆生ノタメニハ藥師經
0000_,10,365a02(00):ヲ説地藏菩薩ニ志アリト御覽スル衆生ノタメニハ地
0000_,10,365a03(00):藏經ヲ説觀音ニ志アリト御覽スル衆生ノタメニハ觀
0000_,10,365a04(00):音經ヲ説毘沙門ニ志アリト御覽スル衆生ノタメニハ
0000_,10,365a05(00):毘沙門經ヲ説加樣ニ衆生ノ志ノ趣ニ隨テ佛法ヲ説
0000_,10,365a06(00):玉フ中ニ今此極樂ヲ願フ人ノタメニハ説阿彌陀經
0000_,10,365a07(00):示念佛往生義ト也隨物傍正ト申ス二義ノ候也傍ト
0000_,10,365a08(00):申スハカタハラトヨム文字ニテ候正ト云ハマサシフ
0000_,10,365a09(00):トヨム文字ニテ候毎人此傍正二理候ヘ共一人ノ德
0000_,10,365a10(00):ヲ出スニハ勝レタル一脈ノ我家ノ道トスル事ヲ一ツ
0000_,10,365a11(00):取出シテ其人ノ德トシ候也譬ヘバ彼菅家江家ノ代ノ
0000_,10,365a12(00):人人ノ中ニ馬ニ能騎弓ニ手聞アレトモ君御座シテ此
0000_,10,365a13(00):人ヲ大將軍ノ武者ニハ召仕ハズ只詩聯句作文ノ文道
0000_,10,365a14(00):學匠ニコソ召仕マシマセ源氏平氏ノ人人ノ中ニハ連
0000_,10,365a15(00):句作文ヲイミジクスル人アレトモ此人ヲ文者ニハ不
0000_,10,365a16(00):用只此人人ノ其氏家家ノ人人ノ中ニハ弓箭ヲ先ト
0000_,10,365a17(00):スルヲバ武者ニコソ召仕給フ其樣ニ毎佛萬德ヲ具
0000_,10,365b18(00):ヘ給フ事ヲ明セトモ佛獨ニ勝レタル德ヲ一ツ取出シ
0000_,10,365b19(00):テ是ヲ爲正餘ノ功德ヲ爲傍也佛ト云ヒ經ト云ヒ品
0000_,10,365b20(00):品ニマシマセトモ智者ハ心得分候也彼藥師佛ニ萬ヅ
0000_,10,365b21(00):ノ功德ヲ具ヘ給ヘトモ衆病悉除ノ御誓ヒ勝レ給ヘル
0000_,10,365b22(00):ガ故ニ是ヲ爲正藥師ノ誓願トハ申ス也有八菩薩
0000_,10,365b23(00):乘神通來リタマフ利益ハ御座トモ是ハ只傍ノ御利
0000_,10,365b24(00):益ニ心得也地藏菩薩ニ三世九世ノ利益無絶ト心得
0000_,10,365b25(00):トモ前佛ハ既ニ滅シ後佛ハ未出二佛ノ中間ニテ佛
0000_,10,365b26(00):モ不座時此地藏菩薩ノ利益ヲ盛リニ仰グ也無佛
0000_,10,365b27(00):世界度衆生ノ誓ヒヲ立給ヘル菩薩ナレバ去テ此菩薩
0000_,10,365b28(00):ニトツテ無佛世界度衆生ノ御誓ヒ勝レタマヘルヲ利
0000_,10,365b29(00):益トシテ此ヲ爲正餘ノ利益方便ヲハ爲傍給ヘリ經
0000_,10,365b30(00):ニ取テハ般若經ノ中ニハ拂七難授七福功德アリ
0000_,10,365b31(00):トイヘドモ皆是傍ノ利益也般若經ノ正意ト申スハ
0000_,10,365b32(00):明佛智コソ此經ノ正意トハ申セ又佛ノ智惠ト申ス
0000_,10,365b33(00):ハ畢竟空寂ナリ般若經ハ殊ニ此畢竟空寂ヲ爲宗雖
0000_,10,365b34(00):明佛ノ智惠ヲ正ト明シテ餘ノ諸ノ功德ヲバ爲傍也
0000_,10,366a01(00):如法華經正意ト云ハ只是二乘成佛久遠實成ナリ或
0000_,10,366a02(00):ハ即身成佛也或ハ明實相眞如理是等コソ法花經ノ
0000_,10,366a03(00):正意トハ申ス也都卒天ニ生ジ忉利天ニ生ズト云ヒ或
0000_,10,366a04(00):ハ極樂ニ生スルヲ法花經ノ正意ト云ハ却テ法花經ノ
0000_,10,366a05(00):正意ヲ云ヒ損ヒナントス皆是傍意也阿彌陀佛ニモ阿
0000_,10,366a06(00):彌陀經ニモ又有傍正二意阿彌陀佛ハ人ニ授幸延
0000_,10,366a07(00):壽命官位ヲ施シタマフト云フ樣樣ノ利益ハ皆是傍
0000_,10,366a08(00):意也唯是阿彌陀佛ノ正意ハ一切衆生ヲ極樂淨土ニ
0000_,10,366a09(00):令往生ト思食コソ此佛ノ正意也本願ニテ候其故ハ
0000_,10,366a10(00):此佛ノ本願ナルガ故ニ阿彌陀佛ニモ如此淨土三部
0000_,10,366a11(00):經ト申スハ阿彌陀佛ノ思召正意ヲ明シテ三部經ノ正
0000_,10,366a12(00):意トハ申ス也然レハ雙卷經ノ中ニ堂ヲ造リ塔ヲ組僧
0000_,10,366a13(00):ヲ供養シ幡ヲ作リ樣樣ノ功德ヲ爲テ往生スト明スハ
0000_,10,366a14(00):皆是傍意也唯一向ニ念佛シテ往生スト明ス是コソ阿
0000_,10,366a15(00):彌陀佛ノ正意ニテ候ハメ只是本願ナルガ故ニ觀經ニ
0000_,10,366a16(00):モ亦以持戒往生スト明シ讀大乘經往生スト明シ
0000_,10,366a17(00):依孝養父母功德往生スト明スハ皆是傍意也其故ハ
0000_,10,366b18(00):阿彌陀佛ノ本願ニ非レバ也雙卷經又觀經ノ中ニ明
0000_,10,366b19(00):正意ハ是阿彌陀佛ノ御名ノ念佛也其故ハ阿彌陀佛
0000_,10,366b20(00):ノ名號ハ本願ナルガ故也皆是善導和尚ノ御意也善導
0000_,10,366b21(00):和尚ノ外ニ異餘ノ大師達加樣ニハ全ク不釋故ニ善
0000_,10,366b22(00):導和尚ノ御念佛ヲバ世中ノ人ハ異樣ノ念佛ト申相不
0000_,10,366b23(00):受眞シク厭生死實シク欣往生人コソ此善導ノ
0000_,10,366b24(00):敎ヘヲバ奉信抑未入善導流人人ハ定メテ善導ニ
0000_,10,366b25(00):疑ヲ成參ラセツベシ昔大唐ニ目出度智者ノ多クマシ
0000_,10,366b26(00):マス所謂天台宗ニハ天台大師妙樂大師等花嚴宗ニハ
0000_,10,366b27(00):法藏大師澄觀大師眞言宗ニハ善無畏三藏一行阿闍梨
0000_,10,366b28(00):加樣ノ智者達皆貴ク目出タカリシ人ゾカシ愚ナル人
0000_,10,366b29(00):ニテヤ侍ル其係ル忝キ智者ノ敎ヘヲバ不用一脈ニ
0000_,10,366b30(00):善導大師ノ敎ヘヲ奉仰テ法花經ノ持者ハ八卷十卷
0000_,10,366b31(00):覺得タリトモ打置テ一向專修ノ念佛門ニ入リ眞言師
0000_,10,366b32(00):ハ灌頂ノ行兩界ヲ覺得テ年來行ツルヲ閣テ此念佛
0000_,10,366b33(00):門ニ入事極メテ不心得此ハ何事ソヤ誠ニ是善導和
0000_,10,366b34(00):尚ノ弘メ給ヘル一向專修ノ念佛ガ目出度貴ク忝ク御
0000_,10,367a01(00):座候ソ其故ハ未善導ノ敎ヲ知ルタシカナル善知識ニ
0000_,10,367a02(00):遇テ不聞ツル間コソ法花經ヲモ讀參ラセ眞言ヲモ
0000_,10,367a03(00):行ツレ今此善導ノ敎ヘ給ヘル往生極樂ノ理ヲ聞得ツ
0000_,10,367a04(00):レバサテハ此度出生死事ハ此念佛ノ一脈ニ侍ル也
0000_,10,367a05(00):ト聞定テ年來ノ雜行ヲサシヲク也或人念佛ヲ難ジ侍
0000_,10,367a06(00):ル樣ハ抑我此法花經並ニ眞言コソ忝ク御座甚深上乘
0000_,10,367a07(00):ノ御法也念佛ハ云無甲斐愚鈍無智ノ尼入道ノ徒
0000_,10,367a08(00):者ノサテシモ有ンヅルカトテ責事ニ佛法ニ令結
0000_,10,367a09(00):縁トテ佗言ニスル事ニテコソアレト去レバ法花經
0000_,10,367a10(00):ハ勝レタリ眞言ハ增リ念佛ハ劣リタリト思ヘル也此
0000_,10,367a11(00):難如何答テ云ク此ハ善導ノ學問セザル人ノ難也又往
0000_,10,367a12(00):生ニ志薄キ人ノ加樣ニハ難ズル也法花眞言ハ即身成
0000_,10,367a13(00):佛ノ一脈ヲ立ル方ニコソ餘ノ諸法ニハ勝レタリトハ
0000_,10,367a14(00):申事ニテ候ヘ往生極樂ヲ説セ給ヘル方ニハ勝レタリ
0000_,10,367a15(00):ト云フ事ニハ非ズ况又念佛ハ法花ニモ眞言ニモ勝レ
0000_,10,367a16(00):タリト云ニハ非ズ法花眞言共ニ不得行即身成佛ニ
0000_,10,367a17(00):モ不叶又生死ヲモ不得出後世ノ苦シミ遁レ難カ
0000_,10,367b18(00):ラン人ハ如何スヘキト生死ヲ難離鈍根少智ノ者一
0000_,10,367b19(00):戒ヲモ不持破戒無慚ノ者加樣ノ有樣ナル者如何シ
0000_,10,367b20(00):テカ此度可出生死ト方方ニ歎キ尋ヌル處ニ法門萬
0000_,10,367b21(00):差ニシテ佛ノ利益方便區ナレバ善導是ヲ一切經ノ
0000_,10,367b22(00):中ヨリ三部ノ淨土經ヲ尋出給ヘリ十惡五逆ヲ造リシ
0000_,10,367b23(00):人モ佛ノ淨戒ヲ忽ニ破リシ人モ欣極樂彌陀ノ名號
0000_,10,367b24(00):ヲ朝夕ニ勵マンズル者アラバ本願力強クシテ罪滅シ
0000_,10,367b25(00):必可往生佛力強ク法力猛ニシテ必可往生是ハ阿
0000_,10,367b26(00):彌陀佛ノ願力強カラン事ヲハ愚ナル凡夫ノ智惠ヲ以
0000_,10,367b27(00):テ不可押念佛三昧ノ法力強ガラン事ヲ強ニ無墓
0000_,10,367b28(00):小智ヲ以テ不可妨之釋迦佛ノ利益方便賢キ御計
0000_,10,367b29(00):事ノ淨土三部經ハ一切衆生ノ極樂往生ノ御法ナルヲ
0000_,10,367b30(00):徒ニ不可成實シク智惠賢ク其身強カラン上根上
0000_,10,367b31(00):智ノ戒一モ不破持戒淸淨ニシテ法花經ノ安樂行品
0000_,10,367b32(00):ノ心ニモ叶ヒ相應眞言三摩耶戒一心三觀ノ禪定ニ
0000_,10,367b33(00):心ヲ留ナントセン係ル智者ノイミジク上根ナラン人
0000_,10,367b34(00):ハ眞言ヲモ行ヒ又法花ヲモ行ヒテ此度即身成佛シテ
0000_,10,368a01(00):離生死イミシク殊勝ナラン人人ヲバ何カハ念佛申
0000_,10,368a02(00):テ生死ヲハナレヨトハ可進今此善導ノ御心ハ世ヲ
0000_,10,368a03(00):云ヘバ末法也人ヲ云ハバ破戒也智惠ヲ云ハハ極テ邪
0000_,10,368a04(00):智也人口ニハ經ヲヨミ參スレトモ心ニハ樣樣ノ妄想
0000_,10,368a05(00):心發ス身ニ修行ヲスレトモ心ニハ有憍慢纔ニ持
0000_,10,368a06(00):戒易破以塵計智惠人ニ倍タリト云フ邪智ヲ發ス
0000_,10,368a07(00):サレバ法花經ヨリモ難出生死眞言ヨリモ難出
0000_,10,368a08(00):生死善導悟得此旨末法ニ得時愚ナル無智ノ人人
0000_,10,368a09(00):ノ機ヲ得テ懸ル淺猿者共ニサテ生死ヲ不得出シテ
0000_,10,368a10(00):可止事カハトテ唯深信阿彌陀佛不思議願力念佛
0000_,10,368a11(00):一脈ニ成レト勸玉ヘル也サレバ天台大師ハ聖道門ヲ
0000_,10,368a12(00):勸メ給ヘル目出度人也善導大師ハ淨土門ヲ勸メ給ヘ
0000_,10,368a13(00):ル貴キ人也於往生極樂信善導也以是案之念佛
0000_,10,368a14(00):往生ノ人ハ淺ク眞言止觀ヲ行ズル者ハ深シトコソ申
0000_,10,368a15(00):候ヘ唐ニ聞ヘシ曇鸞道綽ト申セシ智者達モ我聖道ノ
0000_,10,368a16(00):深キ道ヨリ此度生死ハ不得出トテ念佛ノ一門ニ入
0000_,10,368a17(00):リ給ヒシ時年來ノ法門ヲバ捨置テ只一脈ニ一向ニ念
0000_,10,368b18(00):佛シテ遂往生極樂タマフ又善導モ法花經淨名經ヲ
0000_,10,368b19(00):讀シカトモ奉値道綽禪師今度出生死道ヲ習ヒ
0000_,10,368b20(00):打置法花淨名經一向ニ念佛シテ極往生給フサレ
0000_,10,368b21(00):バ古ヘヨリ上人我朝日本國ニ道心深ク發シテ後世ヲ
0000_,10,368b22(00):ナゲキ厭生死人人ノ中ニ比叡山大原ノ顯眞法印ト
0000_,10,368b23(00):申セシ天台ノ和尚同ク黑谷法然上人光明山明遍僧都
0000_,10,368b24(00):奈良ノ都ニ難有智者トノノシリシ人人高野ノ御山
0000_,10,368b25(00):ニ搔籠給ヒシ是等ノ人人コソ於日本奈良ノ都平ノ
0000_,10,368b26(00):間ニイミジク貴カリシ學匠智者達ニテ御座トモ年來
0000_,10,368b27(00):ノ顯密ノ法門ヲ閣テ念佛ノ一門ニ入リ給フ事哀レニ
0000_,10,368b28(00):貴ク目出度念佛ニテ候ゾカシ誠ニ此比樣ノ學匠智者
0000_,10,368b29(00):ト申ス人ハ彼人人程ニハ更ニナシカカル其身ニテ念
0000_,10,368b30(00):佛ヲ破スル條只無道心也往生ノ志ツヤツヤカケタ
0000_,10,368b31(00):ル也病スル人ハ其身ヲ歎ク無病人ハ全ク其身ヲ不
0000_,10,368b32(00):苦其カ樣ニ生死ノ病ヲ苦シム人ハ後世ノ藥ヲ頻リ
0000_,10,368b33(00):ニ尋ヌ不厭生死病人ハ念佛ノ阿伽陀藥ト云フク
0000_,10,368b34(00):スリモイミジケレトモ不思也構構此度此念佛門ニ
0000_,10,369a01(00):趣入テ今度遂往生極樂厭捨生死給フヘシ穴賢穴
0000_,10,369a02(00):賢是ヲ忽緖ニ不可思此念佛ニ疑ヲ不可成無止
0000_,10,369a03(00):事又唐土ノ智者達我朝ノ學匠智者達モ實シク思後
0000_,10,369a04(00):世候時ハ加樣ニ捨雜行念佛一脉ニ成給フ况ヤ於
0000_,10,369a05(00):無智男女哉
0000_,10,369a06(00):
0000_,10,369a07(00):
0000_,10,369a08(00):
0000_,10,369a09(00):
0000_,10,369a10(00):
0000_,10,369a11(00):
0000_,10,369a12(00):
0000_,10,369a13(00):
0000_,10,369a14(00):
0000_,10,369a15(00):
0000_,10,369a16(00):
0000_,10,369a17(00):念佛名義集卷上終
0000_,10,369b18(00):念佛名義集卷中
0000_,10,369b19(00):
0000_,10,369b20(00):釋 辨 阿 述
0000_,10,369b21(00):
0000_,10,369b22(00):念佛申テ願往生人ハ必ズ具足三心可申也善導
0000_,10,369b23(00):和尚釋シテ云ク具此三心必得往生若少一心即不得生
0000_,10,369b24(00):ト云ヘリ此文ノ心ハ三心ヲ具ヘテ念佛申ス人ハ必ズ
0000_,10,369b25(00):得往生若一心モ少ヌレバ即往生スル事ヲ不得
0000_,10,369b26(00):也ト善導釋シ給ヘリ依此文心同ハ念佛ノ心ヲ習テ
0000_,10,369b27(00):可申ト云フ事ハ出來シ候ナリ其昔ハ念佛ヲ習ト申
0000_,10,369b28(00):ス事ハ候ハザリシカトモ此比樣ニ念佛ノ貴キ事ニ聞
0000_,10,369b29(00):ナントハ申ス依此候也其故ハ同シ申ス念佛ニ往生
0000_,10,369b30(00):スル念佛アリ不往生念佛ガアレバ也往生スル念佛
0000_,10,369b31(00):ト者具足三心申ス念佛也不往生念佛ト申ハ不
0000_,10,369b32(00):具三心念佛也去レハ構テ能能具三心念佛可申
0000_,10,369b33(00):事也是ガ爲念佛者極メタル大事ニテ候也念佛ハ誠
0000_,10,369b34(00):ニ今任善導大師敎依法然上人敎注シ侍ル三心ト
0000_,10,369b35(00):者一ニハ至誠心二ニハ深心三ニハ廻向發願心也第一
0000_,10,370a01(00):ニ至誠心ト云フ文字ヲハ訓ニ讀ニハ誠ノ心ヲ至トヨ
0000_,10,370a02(00):ム也僞ル心ハ實ノ心ニ非ス嚴ル心ハ是又誠ノ心ニ
0000_,10,370a03(00):非ス誠ノ心ト申スハ慥ナル心ヲ申ス也誠ノ心ト申ス
0000_,10,370a04(00):ハ空シカラヌ心ヲ申ス也誠ノ心ト申スハ虚假ノ心無
0000_,10,370a05(00):ヲ申ス也誠ノ心ト申スハ雜毒ノ心無ヲ申ス也此雜毒
0000_,10,370a06(00):虚假ノ念佛ガ不得往生念佛ニテ候無此雜毒虚假
0000_,10,370a07(00):心以眞實心申ス念佛ハ一モ虚シキ事ハ無シ先ヅ
0000_,10,370a08(00):無雜毒虚假心ト云フ事ヲ知リテ是ヲ可留是ヲ可
0000_,10,370a09(00):忌雜毒ト申ス文字ヲハ訓ニハ毒ヲ雜ユルトヨム也
0000_,10,370a10(00):病ヲイヤスニハ以藥イヤス也若究竟ノ藥ト侍ヘル
0000_,10,370a11(00):トモ毒ト云フ物ヲ加ヘツレバ藥ノ用力ヲ失テ更ニ病
0000_,10,370a12(00):ヲ無止其樣ニ念佛ハ是無上ノ藥也惡業ノ病ヲイ
0000_,10,370a13(00):ヤス穢土ノ苦シミ永ク離レテ速ニ受淨土無爲之樂
0000_,10,370a14(00):報故也然ルヲ世間ノ人其心僞餝テ誑惑ノ心持タル
0000_,10,370a15(00):人侍ル也係ル心慥ナラヌ人ノ中ニ謀コトヲ構ユル樣
0000_,10,370a16(00):ハイザヤ世ノ中ニ不思議ノ念佛者ト思ハレテ餘ノ人
0000_,10,370a17(00):ニモ勝レテ貴ク思ハレ或ハ情ケモ有ル者トモ思ハレ
0000_,10,370b18(00):ンナドトテ人目計リニ道心アル樣ニ見ヘテ物哀レナ
0000_,10,370b19(00):ル氣色ニテ無隙念佛申シテ聲ヲモ貴ゲニイツクシ
0000_,10,370b20(00):クツクロイ振舞モ誠シク心ニシメタル樣ニ持ナシテ
0000_,10,370b21(00):其心中ニハ邪見ニシテ露計モ後世ヲ思ヒタル事ハ更
0000_,10,370b22(00):ニ無シ去レハ此人ノ心中ニハ虚假ニシテ徒事ヲ思ヒ
0000_,10,370b23(00):外ノ人目ニハ貴ク見ヘテ侍ベル也加樣ニ謀事ヲ構ユ
0000_,10,370b24(00):ル人ヲ誑惑ノ人ト申シ僞人ト申ス是ヲ雜毒トモ是ヲ
0000_,10,370b25(00):虚假トモ申ス誠シク願往生人ハ内外共ニ一脉ニ願
0000_,10,370b26(00):往生付念佛塵ホトモ無餝一一ニ我申ス念佛ハ阿
0000_,10,370b27(00):彌陀佛是ヲ證シ給ヘト誠シクネンコロニ申ス此念佛
0000_,10,370b28(00):ハ是至誠心也故ニ可往生念佛也是則阿彌陀佛ノ御
0000_,10,370b29(00):心ニモ諧ヒ釋迦佛ノ敎ニモ叶ヒ十方ノ佛ノ御心ニモ
0000_,10,370b30(00):叶ヒテ決定シテ此度離生死生極樂蓮上念佛者ニ
0000_,10,370b31(00):テ候也是ヲ云至誠心也第二深心ト者深キ心也此念
0000_,10,370b32(00):佛ハ無疑決定シテ往生スルソト信ヲ取テ思定也其
0000_,10,370b33(00):故ハ阿彌陀佛ノ發シガタキヲ發シ給ヘル念佛往生ノ
0000_,10,370b34(00):本願ナルガ故ナリ但究竟ノ智者達ノ中ニモ作疑人
0000_,10,371a01(00):人アリ其モ道理也凡夫ナルガ故ニ况ヤ愚ナル無智ノ
0000_,10,371a02(00):類ハ成疑事打任タル理ト覺ユ但念佛ヲ習フト申ス
0000_,10,371a03(00):ハ法ヲ習フナリ此深心ヲダニ習ヒトリヌレハ三心ハ
0000_,10,371a04(00):自然ニ具スト習フ也只念佛ヲ申サン人人ハ此我申ス
0000_,10,371a05(00):念佛ヲバ塵程モ不可疑其疑ヲ成事モ隨物隨時所
0000_,10,371a06(00):謂無智惠人ハ我身ノ淺猿無智ノ者ニテ有レハ此念
0000_,10,371a07(00):佛ハ往生センカ往生セサランカト成疑也又造罪人
0000_,10,371a08(00):ハ念佛ハ申セトモ加樣ニ腹ヲ立チ物ヲ殺シ男女ト相
0000_,10,371a09(00):ツレテウカレ居タル身ナレバ如何トシテ念佛ヲハ申
0000_,10,371a10(00):ストモ可往生ヤト成疑也又實シク無世人ハ造
0000_,10,371a11(00):堂組塔無差ノ法事ヲモシテ申ス念佛ナラバヤ此念
0000_,10,371a12(00):佛ハ往生セントスルト疑フ也加樣ニ隨事依物樣樣
0000_,10,371a13(00):ニ成疑也其ヲ我ハ何トモ有バアレ只此念佛ノ一脉
0000_,10,371a14(00):ヲ深ク信ジ取テ我身ハ係ル淺猿ウタテシキ身ナレト
0000_,10,371a15(00):モ忝ク御座ス阿彌陀佛ノ本願ニ奉値此念佛ヲ申サ
0000_,10,371a16(00):バ決定シテ可往生ト思取テ更ニ不疑念佛是則
0000_,10,371a17(00):深ク至信申ス念佛也况又罪モ不造腹モ不立シテ
0000_,10,371b18(00):申サンヅル念佛ハ不及沙汰イミシキ念佛ナルベ
0000_,10,371b19(00):シ是ヲ云深心也第三ニ廻向發願心者廻向ト云フ文
0000_,10,371b20(00):字ヲハ廻シ向ヘトヨム也發願ト云フ文字ヲバ願ヒ發
0000_,10,371b21(00):ストヨム也サレハ我此申タル念佛ヲ以テ極樂ニ往生
0000_,10,371b22(00):セント思フ志シハ廻シ向ル心モ有リ願往生心モ有
0000_,10,371b23(00):リ故ニ是ヲ云廻向發願心也世中ノ人造功德善根
0000_,10,371b24(00):志シ願ヒ思ヒ廻ラスヲ云廻向發願心也大般若經仁
0000_,10,371b25(00):王經等ヲ奉讀世ノ常ノ人ハ是世中ノ殃至ラン事ヲ
0000_,10,371b26(00):モ防ギ幸ヒナラン事ト思ヒテ後ヲ祈ル爲後世ヨム
0000_,10,371b27(00):人更ニ無キ事也熊野ヘ參詣シ三所ヘ參ル人モ大樣ハ
0000_,10,371b28(00):現世安穩ノ悅ビヲ賜ラント祈レトモ祈後世菩提人
0000_,10,371b29(00):ハ甚希也又念佛申セトモ加樣ニ願ハバ往生ハシソコ
0000_,10,371b30(00):ナイツヘキ也所謂我此申候念佛ヲ以テ阿彌陀佛福ヲ
0000_,10,371b31(00):モ賜ヒ御座セ又命ヲモ延サセ給ヘ幸ヲモアラセ給ヘ
0000_,10,371b32(00):ト願ヒ志シテ加樣ニ廻向セハ往生シ損ヒツヘキ也サ
0000_,10,371b33(00):レハ第三ノ廻向發願心ト申スハカク申シタラン念佛
0000_,10,371b34(00):ノ功德ヲ以テ只一脉ニ臨終正念往生極樂ト願ヒ志セ
0000_,10,372a01(00):ト云ヲ廻向發願心ト云也㹅シテ是ヲ云三心也故ニ
0000_,10,372a02(00):具足此三心申ス念佛ハ百人ハ百人ナカラ往生ス千
0000_,10,372a03(00):人ハ千人ナガラ往生ス若此三心具足セスシテ申ス人
0000_,10,372a04(00):ノ念佛ハ百人ガ中ニ一人モ不往生千人ガ中ニ一人
0000_,10,372a05(00):モ不往生サレハ念佛申シテ往生セント思ハン人ハ
0000_,10,372a06(00):此三心ノ所ニ能能心ヲ留メテ見ルヘシ抑世中ニ愚鈍
0000_,10,372a07(00):無智ノ男女尼法師ノ三心ノ名ダニモ不知况ヤ三心
0000_,10,372a08(00):ノ心ヲモ如何ガ可知三心ト云フ其心ヲモ不知無智
0000_,10,372a09(00):ノ人ノ念佛ハ空ク徒ニ成ハテンスルカ如何念佛ハ何
0000_,10,372a10(00):ナル無智惠人ノ申セトモ往生スルト思ヘハコソ此
0000_,10,372a11(00):比樣ノ無智ノ男女モ擧テ誰モ誰モ不劣不負ト申サ
0000_,10,372a12(00):ントハ勵相タレ然ルニ此三心ハ能能習ヒ學ベト被
0000_,10,372a13(00):敎時返テ念佛一大事ノ學文ニ成タルハ如何誠ニ此
0000_,10,372a14(00):事尤モ爲謂但故法然上人ノ親リニ敎ヘ給シハ三
0000_,10,372a15(00):心モ具ル事安キ也善導仰セラレタルヲ見拔テ是ヲ心
0000_,10,372a16(00):得ツレハ何ナル無智ノ人モ安ク三心ヲハ具ルナリ能
0000_,10,372a17(00):能欣極樂能能阿彌陀佛ヲ心ニ染テ申シ居タル程ニ
0000_,10,372b18(00):自然ニ具足三心也無智ノ人ノ申スハ主ハ我身ニ三
0000_,10,372b19(00):心ヲ具シタル事ヲシラネトモ三心ヲ知タル人ノ此人
0000_,10,372b20(00):ニ付副テ見レハ夜ハ終夜申シ晝ハ終日ニ申ス近ク
0000_,10,372b21(00):ヨリテ問ヘハ此人ノ申ス樣ハ相構テ此度往生セント
0000_,10,372b22(00):思取テ此念佛ヲ申シ始テヨリ更ニ怠ル事片時モ候ハ
0000_,10,372b23(00):ス此念佛ヲ申付ラレテ難忘候也トカク委ク物語ス
0000_,10,372b24(00):ルヲ聞ニ皆此三心ヲ不學不習能能習ヒタル人ニ少
0000_,10,372b25(00):モ不劣此人ハ是自然ニ三心ヲ具シタル人也ト能能
0000_,10,372b26(00):知リタル人ノ見ル也其申ス主ハ三心ヲ具シタリトハ
0000_,10,372b27(00):知ラネトモ譬ハ主ハ盲テ道ヲバヱミザレトモ餘所ノ
0000_,10,372b28(00):人ノ目アキタルガ見レバ彼目暗ガ道ヲ行クニ不思
0000_,10,372b29(00):其道ヲ行キ居ル程ニ行ント思フ處ヘ行キ得タルガ如
0000_,10,372b30(00):シ不知三心如目暗念佛申スハ道ヲ行ガ如シ寢
0000_,10,372b31(00):テモサメテモ極樂ニ生レハヤト思フハ盲目ノ行ント
0000_,10,372b32(00):思フ處ヲ朝夕ニ行ハヤト思ヒ居タルガ如シサテ行ハ
0000_,10,372b33(00):ヤ行ハヤト思フ志ネンゴロナル故ニ道ニ出テ行キ居
0000_,10,372b34(00):ル程ニ不慮ノ外ニ行付ヌ其樣ニ生極樂ト思フ志シ
0000_,10,373a01(00):懃ナルガ故ニ念佛申シ居タル程ニ三心具足ノ念佛ニ
0000_,10,373a02(00):申シ合テ終ニハ遂往生サレハ能能極樂ヲ志シ願フ
0000_,10,373a03(00):人ノタメニハ自然ニ三心具足スルトコソ加樣ニ故
0000_,10,373a04(00):法然上人ハ敎ヘ給フ也此樣ニダニ三心ヲ具ル樣ヲ人
0000_,10,373a05(00):ニ敎ヘ給ハバ無不具三心人皆具センズル也其
0000_,10,373a06(00):ヲ此比樣ノ人ハ事事敷云成物人ヲ迷ハス實ニ不便
0000_,10,373a07(00):ナルコト也又故法然上人ノ常ニ披仰候ヒシハ三心
0000_,10,373a08(00):ヲ安ク具ル樣アル也決定往生センスル也ト思取テ申
0000_,10,373a09(00):ス念佛ハ誠ノ心ヲ至サント敎ル至誠心モ此心ニ納リ
0000_,10,373a10(00):ヌ又此阿彌陀佛ノ本願ニ疑ヒヲ不成可決定往生
0000_,10,373a11(00):ソト思ヘト敎ルニ深心モ此内ニ納リヌ第三ノ廻向發
0000_,10,373a12(00):願心モ申シタラン念佛ヲ一脉ニ決定往生センスルゾ
0000_,10,373a13(00):ト願ヘト敎ルニ廻向發願心モ此内ニ納ル也明知決定
0000_,10,373a14(00):往生セント思切テ申ス念佛ニ三心ハ皆納ル也ト云フ
0000_,10,373a15(00):事ヲ去レハ不習物ナレトモ決定往生センスルソト
0000_,10,373a16(00):思切テ申シ居ル程ニ三心ヲ具ルコトハ安キ也ト加樣
0000_,10,373a17(00):ニコソ故法然上人御房ハ敎ヘ給ヒシハ年來ノ間副參
0000_,10,373b18(00):セテ無不聞時世ノ常ニ聞居タリシコトニコソ候
0000_,10,373b19(00):ヘ此比都ニモ田舍ニモ法然上人御房ノ御弟子トテ木
0000_,10,373b20(00):草ノ數ノ多クイクラトモナク念佛ノ沙汰ドモシアイ
0000_,10,373b21(00):タル人候ヘトモ一リモ故法然上人御房ノ仰セ候シ樣
0000_,10,373b22(00):ニ安安ト何成人モ念佛ニ能能心入テ申セバ三心ハ其
0000_,10,373b23(00):心ニ自然ニ具テ往生スルゾト云フ人ハ一人モ不候
0000_,10,373b24(00):サレバ先ヅ千萬ノ人ニハ故法然上人御房ハ只能能心
0000_,10,373b25(00):ニ入テ念佛申セ男女ハ一萬二萬返其外ハ三萬五萬申
0000_,10,373b26(00):サンスルハ不及沙汰尼ヤ法師ハ何ゾ無甲斐樣
0000_,10,373b27(00):ヲ替尼ヤ法師ニ成タルシルシニ少カランハ定テ三萬
0000_,10,373b28(00):返其外ハ五萬六萬返此程ナド申サンスルハ又不及
0000_,10,373b29(00):云世ニ殊勝ナル事也加樣ニ念佛ノ數多ク勸御座キ
0000_,10,373b30(00):我御身ニモ日日ノ所作ハ七萬返無怠申給ヒシ事ニ
0000_,10,373b31(00):テ候也此奴三十六ト申セシ年ノ五月ノ比ヨリ法然上
0000_,10,373b32(00):人御房ニ參テ四十三ノ歳ノ七月マテ辨阿ハ八年相副
0000_,10,373b33(00):進セテ淨土ノ法門ヲ奉被敎候シニ年ノヨラセ御座
0000_,10,373b34(00):ヲ年ノ暮樣ニハ常ニ御覽スル人ヲモヱ見知ラセ給ハ
0000_,10,374a01(00):ヌ事ニ候シカドモ上人ノ仰セ候シ樣ハ我身今ハ年闌
0000_,10,374a02(00):テ日比見タル人ヲモ忘レタレトモ手ツカノ許ヲバ忘
0000_,10,374a03(00):レヌ也其故ハ本山ニ人人多ケレトモ年來ノ間契リ有
0000_,10,374a04(00):人ハ證眞寳地房法印也彼法印ハ故黑谷慈眼房叡空上
0000_,10,374a05(00):人ノ菩薩戒ノ弟子也我黑谷上人御房ノ弟子ニテ有リ
0000_,10,374a06(00):彼法印ハ其御弟子ニテ御ハセシカ故ニ一室ノ同朋ナ
0000_,10,374a07(00):ル故ニ二世ノ契リ深シ然ルニ手自彼法印ノ許ニテ天
0000_,10,374a08(00):台宗ノ法門ヲ習ハレタレハ取分テ契リ深キ人ノ弟子
0000_,10,374a09(00):ガ今我ニ順ヒテ此淨土ノ法門ヲ習ヒ傳ルト思ヒ深キ
0000_,10,374a10(00):故ニ露塵許モ忘レ申サヌソト常ニ仰セ給ヒシ事難
0000_,10,374a11(00):忘哀レニ覺ヘ候テ涙モ留リ候ハズ左思食候ケル御
0000_,10,374a12(00):志ノ深キニヤ候ケン菩薩戒ヲ授テハ此戒ノ有樣其故
0000_,10,374a13(00):ヲ可習トテ奈良ノ都ノ戒壇ハ聖武天皇ノ廣大慈悲
0000_,10,374a14(00):ノ帝ノ立給フ事ノ次第平ノ都ノ戒壇ハ桓武天皇ノ利
0000_,10,374a15(00):益衆生ノ帝ノ立給ヒシ其次第明ニ敎ヘツツ其外ハ三
0000_,10,374a16(00):論宗ノ八不中道ノ法門華嚴宗ノ法界唯心ノ法門禪宗
0000_,10,374a17(00):ノ直指人心見性成佛ノ法門剩是等ヲ敎ヘ玉ヒツツ又
0000_,10,374b18(00):天台宗ノ龍女ガ成道ハ初住カ妙覺カト申論議ニ龍女
0000_,10,374b19(00):ヲ初住ト定テ古ヘヨリ樣樣ノ證文ヲ出シ候シニ此上
0000_,10,374b20(00):人ノ言ヒシ樣ハ龍女ガ成道ヲ初住ト見ユル明文ヲ出
0000_,10,374b21(00):シ申サバ博士達ノ精ラルル事不心得事也ト天台宗
0000_,10,374b22(00):ノ多ク相違スル事アリナントト此天台宗ノ物ソトテ
0000_,10,374b23(00):仰セ聞セ給ヒシ事トモ早晩忘レ進セ候ヘシトモ不
0000_,10,374b24(00):覺候加樣ニ淨土宗ノ法門ノミナラヌ餘法ヲモ敎ヘ
0000_,10,374b25(00):給ヒシ事ニテ候シガ其後露塵計リモ不違進阿彌陀
0000_,10,374b26(00):經六卷六時禮讚七萬返ノ念佛毎日不怠又往生ノ志
0000_,10,374b27(00):シアル人ノ故法然上人御房ノ御方ヨリトテ方方ヨリ
0000_,10,374b28(00):詣デテ念佛ノ法門習ヒ問ヒ候ニハ構テ三萬六萬ノ員
0000_,10,374b29(00):多カランニ申シ玉ヘト敎ヘ候又可讀人ハ阿彌陀經
0000_,10,374b30(00):ナンドヨミ給ヘ不讀人ハ只念佛ニハ不可過ト敎ヘ
0000_,10,374b31(00):候又念佛ノ其心ヲ聞バヤ其義ヲ知ラバヤナンドド申
0000_,10,374b32(00):ス人候ヘバ聞得テ覺ン器ナルヘキ人ニハ學文ナンド
0000_,10,374b33(00):ニ善導ノ淨土ノ法門是ヲ敎ヘ其三心ノ義ナンドヲモ
0000_,10,374b34(00):心得マシキ人人ニハ南無阿彌陀佛ト申ス事ハ阿彌陀
0000_,10,375a01(00):佛ノ本願ナレバト深ク信シテ其念佛ノ數多カランニ
0000_,10,375a02(00):三萬返六萬返ノ程ニ數多ク申サセ給ハンニ三心モ具
0000_,10,375a03(00):足シテ無疑決定往生スルソト敎ヘ候モ昔法然上人
0000_,10,375a04(00):御房ノ御傳ヘヲコソ弘メ傳ヘ候ヘ近來ノ念佛樣樣ニ
0000_,10,375a05(00):申シ亂シテ事カマシク曲ガマシク樣樣シク候是則人
0000_,10,375a06(00):ノ心共ガ憍慢ニ成テ法然御房ノ被仰事ハ古ヘノ事
0000_,10,375a07(00):ニ成タリサレハ今メカシク念佛ニ深キ事アリトノノ
0000_,10,375a08(00):シリテ事新人ノ耳目ヲ驚カシテ世ノ常ノ念佛學生ニ
0000_,10,375a09(00):モ勝レタリト云レント思フ憍慢ノ甚ダシク高キ也係
0000_,10,375a10(00):ル心トモニテ或ハ無止法然上人御房ノ御敎ヘヲモ
0000_,10,375a11(00):背ク是恐レ有ル事也上人ハ無止御座ス智者ニテ御
0000_,10,375a12(00):座ス師ノ仰セラレタル御義ヲ背テ私ニ己ガ螢計ノ智
0000_,10,375a13(00):惠ヲ以テ僻樣ノ料簡シテ惡樣ノ因ニ入テ日ノ光ノ樣
0000_,10,375a14(00):ナル明ナル法然上人ノ御義ヲ背ク事恐恐或ハ又己ガ
0000_,10,375a15(00):智ハ馬ノ足跡計リ塵計リノウルヲイヲ僻樣ニ三部經
0000_,10,375a16(00):ヲヨミ僻樣ニ善導和尚ノ疏ヲヨミアツメテヒガサマ
0000_,10,375a17(00):ニ其心ヲ料簡シナシテ惡樣ニ敎成事己ガ往生ノ妨ヲ
0000_,10,375b18(00):成ノミニ非ズ不憚一切衆生ノ往生極樂ヲモ妨グル
0000_,10,375b19(00):也此罪甚怖怖抑惡樣ニ敎成ト云フ事ハ物モ不知男
0000_,10,375b20(00):女尼法師ドモニ向ヒテ口聞ニ臂ヲイカラカイテ云フ
0000_,10,375b21(00):樣ハ其三萬六萬返ノ念佛ヲバ捨ヨ其ハ念佛ノ義ヲモ
0000_,10,375b22(00):不知者コソ左樣ニ數多ク申ス也其ハ迷ヘル人也實
0000_,10,375b23(00):シクハ念佛ヲハ申サネドモ一念ニ往生スル也深義ア
0000_,10,375b24(00):リ是ヲ學ベトテノノシル時サラバ習ヒ候ハント云フ
0000_,10,375b25(00):ニ敎訓シテ云フ樣ハ人ニハ敎ヘジト云フ起請文ヲモ
0000_,10,375b26(00):書又ハ誓言ヲモシタラン時ニウチ解テ敎ヘ申サフト
0000_,10,375b27(00):云ヘバ何カハ往生セハヤト思フ程ノ者ハ係ルイミジ
0000_,10,375b28(00):キ事ヲ乍承不書シテハ候ヘキカ百千萬ノ起請文ヲ
0000_,10,375b29(00):モ書候ハントテ既ニ各書之其時經ヲ取テ敎ユル樣
0000_,10,375b30(00):ハ數返ヲ申ハ一念ヲ不信也罪ヲ怖ルルハ本願ヲ疑
0000_,10,375b31(00):フ也サテ是ヲ聞儘ニ皆人人三萬六萬ノ念佛ヲ捨テ口
0000_,10,375b32(00):徒ニ成ヌ手空クシテ徒者ニ成ヌ怖怖サテ罪ヲ恐ルル
0000_,10,375b33(00):人モ任其法罪ヲ造リ六齋十齋ノ齋戒ノ人モ其日ヨ
0000_,10,375b34(00):リ狩漁ヲシ尼法師ハ乍懸袈裟食魚鳥人ノ見聞ヲ
0000_,10,376a01(00):不憚世人男女人目ヲツツム事ニテコソ候ヘ今ハ人
0000_,10,376a02(00):目ヲツツムヲ虚假ノ行ナントト云テ可耻佛ニハ不
0000_,10,376a03(00):耻人目ヲ耻ルヲ虚假ノ念佛者也ト笑テ本願念佛ノ
0000_,10,376a04(00):深サハ人目ヲツツム事更ニ無トテ黑衣ト女ト二人ツ
0000_,10,376a05(00):レテアルキ或ハ尼ト法師ト二人不憚墨染ノ肩ノ上
0000_,10,376a06(00):ニ持魚尼ノ黑衣ノ袖ノ上ニニラキヲツツム此事可
0000_,10,376a07(00):怖可怖爲何又有一念學匠ノ云フ樣ハ一念ノ義ニ
0000_,10,376a08(00):有淺深同クハ深キ一念義コソ疾往生ハスレ所謂相
0000_,10,376a09(00):續開會ノ一念義ヲ頻リニ盛ンニ用ヒタル事ハ肥後ノ
0000_,10,376a10(00):國也此義ヲ申ス樣ハ念佛ニハ只一念ト云事イミジク
0000_,10,376a11(00):貴キ也其故ハ念ト云フ文字ハ人二タリガ心トヨム也
0000_,10,376a12(00):一ト云フ文字ヲバヒトツトヨム也サレバ一念ト云フ
0000_,10,376a13(00):ハ人二タリガ心ヲ一ツニスルトヨム也サレバ男女二
0000_,10,376a14(00):人寄合テ我モ人モ二人ガ心ヨカラン時ニ一度ニ只一
0000_,10,376a15(00):聲南無阿彌陀佛ト申スヲ一念義ト申ス也サレハ寡ニ
0000_,10,376a16(00):テ一人アランヅル人ハ此一念ノ行ハ有マジケレバ往
0000_,10,376a17(00):生ハスマジキトテ一人アル人人ガ二人ニ成合ヘリ此
0000_,10,376b18(00):眞ニ淺猿淺猿又或人ノ一念ハ學文シテ一念往生ノ理
0000_,10,376b19(00):ヲ知ルベシトテ學文ヲ頻リニ勸メテ昨日今日尼法師
0000_,10,376b20(00):ニ成タル者ニテガ文卷ヲ脇ニハサミテ學生ナリトガ
0000_,10,376b21(00):ラメク是怖怖無墓此身ヲ今日トモ明日トモ不知事
0000_,10,376b22(00):也日來學シ給ヘル人人ダニモ捨テコソ念佛申サルル
0000_,10,376b23(00):狀リニ惜シキ暇ニ念佛不申シテ學文スルコト甚甚
0000_,10,376b24(00):譬ハ念佛申シテ其暇ノ隙マアラハ隨機シツヘカラ
0000_,10,376b25(00):ン人學文ナンドセンハサモ便宜ニ似タリ捨念佛學
0000_,10,376b26(00):文スルコト不可然實シク往生ノ志シ有ン人ハ只多
0000_,10,376b27(00):カランニ念佛申テ罪ヲハ造ラジト思食テサヱ善樣ノ
0000_,10,376b28(00):振舞打シテ世ノ常ノ人ニテ御座セ餘リニ過タル事モ
0000_,10,376b29(00):無益也人モ毀謗スル事雨山アリ此一念ト申ス事カ
0000_,10,376b30(00):毎國充滿シテ多候ゾ穴賢穴賢此一念ニ入テ往生シ
0000_,10,376b31(00):ソコナハセ給フナ只古ノ樣ニ又法然上人御房ノ敎ヘ
0000_,10,376b32(00):ニ任セテ一萬二萬三萬六萬此間ニ我身ニコタヘル程
0000_,10,376b33(00):ニ計ラヒテ申シ給ヘ疑ヒナク往生スル也穴賢穴賢
0000_,10,376b34(00):念佛名義集卷中終
0000_,10,377a01(00):念佛名義集卷下
0000_,10,377a02(00):
0000_,10,377a03(00):釋 辨 阿 述
0000_,10,377a04(00):
0000_,10,377a05(00):夫念佛申テ往生セント思ハン人ハ念佛ノ申シ樣ヲ具
0000_,10,377a06(00):ニ可知念佛申スニ有四種善導是ヲ四修ト釋シ給
0000_,10,377a07(00):ヘリ四修ト者一ニハ恭敬修二ニハ無餘修三ニハ無間
0000_,10,377a08(00):修四ニハ長時修也第一ニ恭敬修ト者先ヅ念佛者儲
0000_,10,377a09(00):本尊持經貴ク莊嚴道場於其中東向ニ奉置阿
0000_,10,377a10(00):彌陀佛備香花燈明時菓子洗浴我身手灌口可
0000_,10,377a11(00):著袈裟衣若男女ハ着新衣若黷テ不淨ニ覺ヘタ
0000_,10,377a12(00):ル着物ヲバ不可着サテ入道場見佛進ラセテ畏
0000_,10,377a13(00):テ若ハ手ヲ合掌シ若ハ取香爐若ハ持念珠若ハ不
0000_,10,377a14(00):持トモ申サン念佛ハ是恭敬修ノ念佛也又不入道
0000_,10,377a15(00):場トモ只手ヲ洗ヒ烏飼ナンドシテ向西申ス念佛ハ
0000_,10,377a16(00):是モ恭敬修也第二ニ無餘修ト者只一脈ニ彼阿彌陀佛
0000_,10,377a17(00):ノ御名計リヲ唱ヘ進ラセテ餘ノ行勤ヲ不爲ナリ是
0000_,10,377a18(00):ヲ名ケテ云無餘修又云專修也第三ニ無間修ト者
0000_,10,377b19(00):無隙念佛ヲ修スル也又於阿彌陀佛無隙ツカヘタ
0000_,10,377b20(00):テタテマツル也或ハ香花ヲ進セテ奉讀阿彌陀經
0000_,10,377b21(00):念佛申シテ正行助行無隙修スル是ヲ云無間修也
0000_,10,377b22(00):故法然上人ノ被仰候シハ此無間修が四修ノ中ニ能
0000_,10,377b23(00):能念佛ヲ勸メタル修ニテ有リト仰候也能能此行ニ心
0000_,10,377b24(00):ヲ可留ナリ念佛ヲ構構多カランニ申セナントト勸
0000_,10,377b25(00):ムルハ此無間修ノ心也一萬三萬六萬返ナラント勸ム
0000_,10,377b26(00):ルハ皆是無間修ノ心也是ヲ云ハレタル心也其故ハ菩
0000_,10,377b27(00):薩ノ行モ六波羅蜜ノ行成就シテ成佛ト申ハ六波羅
0000_,10,377b28(00):蜜ノ中ノ精進波羅蜜ト申ス行ガ強シテ餘ノ五波羅蜜
0000_,10,377b29(00):ノ功德ヲ成就セサセテ成佛スル也若夫精進波羅蜜ノ
0000_,10,377b30(00):力弱キハ餘ノ五波羅蜜ノ功德ヲ全ク不可成就不
0000_,10,377b31(00):成就バ全ク不可成佛其樣ニ此四修ノ中ノ無間修
0000_,10,377b32(00):ト申スハ阿彌陀佛ヲ無隙申セト勸ムル行也此行ヲ
0000_,10,377b33(00):能能一脈ニ行セン料ニコソ年來ノ樣樣ノ雜行ヲ早ク
0000_,10,377b34(00):捨テ只念佛一行ヲ專ラ修スル是ヲ云專修又云無
0000_,10,377b35(00):間修無間修ヲ能能行シテコソ善導モ道綽モ往生シ
0000_,10,378a01(00):給ヒケル善導入道場高聲ニ念佛シ給フニ力絶テ汗
0000_,10,378a02(00):ヲ流シ給ハザル間ハ道場ヲ出タマフ事ナシ能能汗ヲ
0000_,10,378a03(00):流シ力ヲ盡シテコソ道場ヲ出給ヒシサレバ善導モ無
0000_,10,378a04(00):隙能能念佛申テ發得念佛三昧コソ往生シタマヒ
0000_,10,378a05(00):タレ是精進波羅蜜ノ心也精進ト申スハ我ガ行ノ勤ノ
0000_,10,378a06(00):上ニ尚重テ其功ヲ積德ヲ累ヌルヲ精進波羅蜜ト云也
0000_,10,378a07(00):サレハ念佛ヲ三萬六萬申スハ是積功無隙行ズル是
0000_,10,378a08(00):精進波羅蜜ノ心也但無間修ヲ惡樣ニ云フ人アリ所謂
0000_,10,378a09(00):凡夫ハ爭カ此無間修ヲ修セン其故ハ無隙申スト云
0000_,10,378a10(00):ハバ夜ハ寢ル事アリ晝ハ大小便利或ハ物ヲ食細細ノ
0000_,10,378a11(00):用事ドモアリ加樣ノ凡夫ノ身ニハ何カ此無間修ヲ可
0000_,10,378a12(00):修ト云人アリ其ハ安キ事ヲ僻メル人ノ僻樣ニ云フ
0000_,10,378a13(00):事也無間修ニ長短ノ二アリ十返ノ内ニモ無間ノ心ア
0000_,10,378a14(00):リ二十返ノ内ニモ無間ノ理リ有リ或ハ一萬返ノ内ニ
0000_,10,378a15(00):モ無間ノ理リ有リ况ヤ於二萬三萬返内哉故ニ十返
0000_,10,378a16(00):ハ短ノ無間二十返ハ長ノ無間一萬返ハ短ノ無間二萬
0000_,10,378a17(00):返ハ長ノ無間也是ヲ云無間修也第四ニ長時修ト者
0000_,10,378b18(00):願生極樂先ニ所明恭敬修無餘修無間修此三修ヲ
0000_,10,378b19(00):畢命マテ修シテ長ク不捨往生フル是ヲ云長時修
0000_,10,378b20(00):也此長時修ヲ就念佛心得樣ハ我願生極樂念佛
0000_,10,378b21(00):ヲ三萬ニテモ有レ六萬ニテモ有レ始メテ申スニ死ル
0000_,10,378b22(00):マテ念佛ヲ申テ更ニ不怠申スハ此長時修也若シ三
0000_,10,378b23(00):萬六萬モ念佛ヲ始テ一月二月モ申シテ其後ハ打捨テ
0000_,10,378b24(00):一年モ二年モ念佛ヲ申テ其後ハ打捨ル非長時修善
0000_,10,378b25(00):導和尚此長時修ヲ釋シ給フ樣ハ畢命爲期誓不中止即
0000_,10,378b26(00):是長時修云云此文ノ意ハ若ハ念佛ニテモアレ若ハ禮
0000_,10,378b27(00):拜ニテモアレ何ニテモ有レ往生極樂ノ勤ヲシ始ムル
0000_,10,378b28(00):時本尊ノ御前ニテ大ニ誓ヲ立ヨ所謂此念佛若ハ勸メ
0000_,10,378b29(00):今日ノ只今始メ候命終ルマテ此念佛此勤メヲバシ候
0000_,10,378b30(00):ベキナリ今日ヨリ後命終ラサル先キ其中ニ更ニ不
0000_,10,378b31(00):可怠ト我が本尊ニ能能此事ヲ證セサセ給ヘト如
0000_,10,378b32(00):此本尊ニ奉懸可成誓若此旨ヲ背テ三萬六萬ヲ始
0000_,10,378b33(00):テ不遂シテ念佛モ不申シテ空シク徒ニ候モノナラ
0000_,10,378b34(00):バ本尊ノ愍ヲ不蒙諸ノ佛法守護ノ夜叉鬼神ノ御罸
0000_,10,379a01(00):ヲ厚ク深ク可蒙此誓ヲ立ヘシ是ハ我心ナガラ我心
0000_,10,379a02(00):ノ強ク成候也阿彌陀佛モ四十八ノ大願ヲ立畢テ後ニ
0000_,10,379a03(00):ハ誓ヲ立給フ所謂我此四十八願可成就ハ花雨地六
0000_,10,379a04(00):種震動ノ響ヲ成セト誓ヲ立給ヒシニ天ヨリ華雨大地
0000_,10,379a05(00):六種ニ響ヲナシテ四十八願ハ成就シテコソ今ハ成佛
0000_,10,379a06(00):シ給ヘリ去レバ念佛不退不怠ト思ハン人ハ誓ヲ可
0000_,10,379a07(00):立也サテコソ我信心ハ深ク堅ク成リ增サンヅレト
0000_,10,379a08(00):誓ヲ立ズンバ心ノ弱カランヅル也サテコソ善導ハ誓
0000_,10,379a09(00):不中止ト釋シ給ヘ故法然上人ノ仰セ候ヒシハ長時修
0000_,10,379a10(00):ハ餘ノ三修ニ通ズル也所謂恭敬修ヲ死スルマデ修ス
0000_,10,379a11(00):ルハ是長時修也無餘修ヲ死スルマテ修スレバ是長時
0000_,10,379a12(00):修也長時修トテ別ノ心ニ非ズ餘修ヲ四品ニ分チタル
0000_,10,379a13(00):是ヲ云四修也念佛ヲ四品ニ申トハ所謂身ヲ淨メ手
0000_,10,379a14(00):ヲ洗ヒ口ヲ灌キ香花ヲ佛ニ進セテ南無阿彌陀佛ト申
0000_,10,379a15(00):スハ恭敬修ノ念佛也又異餘ノ勤行セズシテ只一脉ニ
0000_,10,379a16(00):念佛申ハ無餘修ノ念佛也若ハ一萬ニ萬ニテモ若シハ
0000_,10,379a17(00):五萬六萬ニテモ申スハ無間修ノ念佛也此恭敬修無餘
0000_,10,379b18(00):修無間修ノ三修ヲ命終ルマテ申スハ是長時修也念佛
0000_,10,379b19(00):ニ有三種行儀者所謂一ニハ尋常行儀二ニハ別時行
0000_,10,379b20(00):儀三ニハ臨終行儀也第一ニ尋常行儀ト者尋常ト云フ
0000_,10,379b21(00):文字ヲバヨノツネトヨム也是則先ニ注シ申ス長時修
0000_,10,379b22(00):ノ行也世ノ常ノ行ト申スハ毎日念佛ヲ一萬二萬五萬
0000_,10,379b23(00):六萬トモ申スヲ不怠申ス念佛ハ是尋常念佛トモ云
0000_,10,379b24(00):ヒ又ハ長時念佛トモ云フ又ハ日料トモ云フ是則尋常
0000_,10,379b25(00):念佛ト申ス也第二ニ別時念佛ト申スハ新シク莊嚴
0000_,10,379b26(00):道場フルクアラバ洗ヒ淨メサテ目出度莊レ若ハ香
0000_,10,379b27(00):花ヲ進セテ貴ク持成テ進セヨサテ我身ハ湯水ヲ浴テ
0000_,10,379b28(00):着新物古カランヲバ洗ヒ淸メテ入道場若ハ一日
0000_,10,379b29(00):二日三日四日五日六日七日ガ間カキコモリテ可申
0000_,10,379b30(00):其間ハ齋ヲモスベシ若齋ニ不堪人ハ二度モ有ヌヘ
0000_,10,379b31(00):シ但酒ナンド不可飮又魚鳥ニラキ體ノ物ハ更ニ不
0000_,10,379b32(00):可食其身淸クシテ可申サテ志シ思ハン事ハ構テ
0000_,10,379b33(00):驗シ一ツ行ヒ出サント可思驗ト申スハ若ハ見佛マ
0000_,10,379b34(00):イラセント若ハ異香光明加樣ノ目出タカラン驗一ツ
0000_,10,380a01(00):見バヤ聞バヤト可思若左樣ノ不思議ヲ行ヒ出シタ
0000_,10,380a02(00):ランニハ荒量ノ人ノ聞ニ不可語若ハ注シ置ヘシ若
0000_,10,380a03(00):ハ貴カラン人ニハ可語其モ口シドケナカラン人ニ
0000_,10,380a04(00):ハ不可語同念佛申シテ生極樂ト志シ有ラン人ニ
0000_,10,380a05(00):ハ可語同シ流レナラヌ人ハ係ル目出度事ヲモ惡樣
0000_,10,380a06(00):ニ申シ成候也志シヲ至シテ申スコソ實シク是ヲ別時
0000_,10,380a07(00):念佛ト申候第三臨終行儀ト申スハ一期ノ大事是ニ無
0000_,10,380a08(00):過也世ノ中ノ人ノ往生シタルゾ惡道ニ墮タルソト
0000_,10,380a09(00):申ス事ハ此臨終ニテ知ル也臨終ノ吉キ人ハ往生シタ
0000_,10,380a10(00):ルト知ル臨終ノ惡キヲハ惡道ニ落タリト知ル也臨終
0000_,10,380a11(00):善キト申ハ日來ヤム病ヲモトリ直シ不苦シテ心善
0000_,10,380a12(00):成テ手ヲ合掌シ居眠ルヤウニシテ命終ル時終ノ言ニ
0000_,10,380a13(00):ハ南無阿彌陀佛ト申テ死ル也或ハ紫雲ナンドモ聳キ
0000_,10,380a14(00):光明ヲ拜ミ奉見化佛是ハ上品ノ臨終也是樣ニ居
0000_,10,380a15(00):テコソ死スヘケレトモ乍寢寢入タル樣ニ念佛申シ
0000_,10,380a16(00):テ申シ死ニ死スルハ往生スル也是ハ皆臨終ノ吉也又
0000_,10,380a17(00):臨終ノ惡キ樣ト申スハ臥マロビ吐血狂死ニ死也或
0000_,10,380b18(00):ハ口ニ物モ不云シテ死ヌモノモアリ或ハ西ト云ン
0000_,10,380b19(00):トテ東ト云ヒ或ハ白シト云ントテ赤シト云フ加樣ニ
0000_,10,380b20(00):心迷ヒ物ヲ云ヒタガユル人モアリ是ハ皆三惡道ニ墮
0000_,10,380b21(00):ル人也但此比樣ノ念佛ノ一脉ノ中ニ臨終ハ何トモア
0000_,10,380b22(00):レ往生スルソト云フ一脉ノ流レ有リト聞ク是ハ僻メ
0000_,10,380b23(00):ル念佛ノ一脉ノ流也血ヲ吐キ死ヌル人物クルハシク
0000_,10,380b24(00):シテ狂ヒ死ニ死ナン人ヲバ何ンノ往生シタルト云ン
0000_,10,380b25(00):此事荒量也無法定餘リ過タル事也臨終行儀ト申ス
0000_,10,380b26(00):ハ懸幡燃火燒吉名香本尊ヲ向東懸進セ善知識
0000_,10,380b27(00):ヲカタハラニスヱテ一一ニ善知識ノ敎ヘヲタガヱヌ
0000_,10,380b28(00):也魚鳥ニラキ酒加樣ノクサキ物ヲバ病人ノホトリニ
0000_,10,380b29(00):不近付日來ヲシカル妻子若ハ夫若孫加樣ノ愛執深
0000_,10,380b30(00):キ物ヲバ其貌形ヲダニ不爲見音ヲモ不爲聞善知
0000_,10,380b31(00):識小音ニ念佛ヲ申テ聲ヲ令靜鐘打テ事靜ニ持成テ
0000_,10,380b32(00):只淨土ノ法門貴ク目出タカランヲ説聞スヘシ世間ノ
0000_,10,380b33(00):田畠世ノ中ノ吉事惡事ヲバ露塵計リモ病人ニ不可
0000_,10,380b34(00):聞若病人此世間ノ事ヲ聞ツレバ心留テ永ク往生ノ
0000_,10,381a01(00):心ヲ失テ生死ニ留テ墮惡道也故ニ是ヲ云臨終行
0000_,10,381a02(00):儀也或ハ在家ノ男女問樣ハ此念佛申ス男女ハ其身
0000_,10,381a03(00):ニ魚鳥ニラキ是ヲ不食シテコソ念佛ヲハ可申又食
0000_,10,381a04(00):シタリトモ口ニ申シ候ヘキカト此事ヲボツカナシ慥
0000_,10,381a05(00):ニ是ヲ聞ント思フ如何是ハ皆男女ノヲボツカナガリ
0000_,10,381a06(00):テ問事也此事雖似安事極メテ大事ナルコトニテ
0000_,10,381a07(00):候也其古シヘ山ニ候ヒシ時京ニ下リ候ニ或男ノ道心
0000_,10,381a08(00):アルガ問候シニ答ヘニククテヱ不申候事也魚鳥食
0000_,10,381a09(00):シタランニモ申セト云ントスレバ忝ク御座ス阿彌陀
0000_,10,381a10(00):佛ノ名號ヲ不淨ノ口ニテ唱ヘ奉ラン事不當ナルニ似
0000_,10,381a11(00):タリ聞人モ是ヲ淺猿事カナト相謗リツベシ又魚鳥ニ
0000_,10,381a12(00):ラキナンド食シタランニハ念佛申シ給フナト敎ヘン
0000_,10,381a13(00):トスレバ在家ノ人人ノ習ヒ大樣ハ魚鳥ヲ以テ朝夕ノ
0000_,10,381a14(00):事トスル也サレハ念佛可申隙ヲイツカ窺ヒ得ツベ
0000_,10,381a15(00):シトモ不覺此事一槪ニ申シ惡キ事ニテ侍レバ何樣
0000_,10,381a16(00):ニヤ有ヘカルラント思ヒ煩ヒタル所ニ念佛門ニ入テ
0000_,10,381a17(00):後此事ヲ習フ善導和尚ノ作ラセ給ヘル觀念法門ニ有
0000_,10,381b18(00):リ其文ノ中ニ就念佛有三念佛所謂一ニハ日科ノ
0000_,10,381b19(00):勤若ハ一萬二萬若五萬六萬申ス念佛ニハ魚鳥ニラキ
0000_,10,381b20(00):食シテモ在家ノ人ハ不可苦二ニハ別時念佛三ニハ
0000_,10,381b21(00):臨終念佛此二ノ念佛ニハ制シ給ヘリ此別時念佛ト死
0000_,10,381b22(00):セン時ノ念佛ニハ更ニ不可食爲在家人注之又
0000_,10,381b23(00):無間修ノ念佛申ス人若魚鳥ヲ食ツル物ナラハヤガテ
0000_,10,381b24(00):可申我ニラキヲ食タレバトテ此無間修ノ念佛ガ可
0000_,10,381b25(00):破歟ト加樣ニ善導仰セラレテ候ヘバ此旨ヲ御計ラ
0000_,10,381b26(00):ヒ候ヘシ又念佛ノ人ニ勸五念門事天竺ノ天親菩薩
0000_,10,381b27(00):ト申ス菩薩ノ敎ヘ給ヘリ五念門ト者一ニハ禮拜門是
0000_,10,381b28(00):阿彌陀佛ヲ拜セヨト也二ニハ讚嘆門是ハ阿彌陀佛ヲ
0000_,10,381b29(00):讚奉ツレト也三ニハ作願門是ハ極樂ニ生レント願ヘ
0000_,10,381b30(00):トナリ四ニハ觀察門是ハ阿彌陀佛ト又極樂トヲ觀セ
0000_,10,381b31(00):ヨト也五ニハ廻向門是ハ作作タラン功德善根ヲ以テ
0000_,10,381b32(00):願極樂ト敎ヘ給ヘリ此五念門ハ先ニ注ス三心四種
0000_,10,381b33(00):ノ勤メモ皆其中ニ被勤ナリ善導ハ此三心四修五念
0000_,10,381b34(00):門是ヲ念佛ト釋シ玉ヘリ念佛ヲ申ス人ハ心ニ此三心
0000_,10,382a01(00):四修五念門ヲ必ス可勤也穴賢穴賢
0000_,10,382a02(00):抑此念佛ノ心ヲ書置候心ハ世ノ末ノ一切衆生ヲ皆淨
0000_,10,382a03(00):土ニ往生セサセン爲也歳七十ニマカリ成テ候身ノ目
0000_,10,382a04(00):モ不見手モワナナキ候又今ハ限リニテ候ヘハ片時
0000_,10,382a05(00):ノ暇モ更ニヲシク候ヘトモ心中ニ思フ樣候其思フ樣
0000_,10,382a06(00):ト申ス事ハ法然上人御往生ノ後我モ我モト上人御房
0000_,10,382a07(00):ノ御弟子ト名乘テ都ヨリ始テ日本五畿内七道ニ念佛
0000_,10,382a08(00):ノ義ヲ申候人如雲霞幾計滿滿トシテ念佛ノ義ヲ申
0000_,10,382a09(00):候ガ一人モ非法然上人御義候或人ハ一念義ヲ立テ
0000_,10,382a10(00):テ安心門起行門トテ立二門安心門ノ往生コソ目出
0000_,10,382a11(00):タケレ安心門コソ知ラズシテ知ラント思ハバ我ガ流
0000_,10,382a12(00):ニ入テ我ガ流ノ學文ヲセヨ安心門ヲ不知シテ申サ
0000_,10,382a13(00):ンズル念佛ハ往生スマシ徒事也トテ念佛申ス者ヲ留
0000_,10,382a14(00):ム又或人ハ觀門行門弘願門トテ三門ヲ立テテ弘願門
0000_,10,382a15(00):ニ皈シテ往生スル也弘願門ニ不入バ不往生此弘
0000_,10,382a16(00):願門ヲ知ラント思ハン者ハ我ニ隨テ我ガ流ヲ學セヨ
0000_,10,382a17(00):若弘願門ノ學文セズシテ此弘願門ノ深キ心ヲ不知
0000_,10,382b18(00):人ハ不可往生ト申ス又或人ハ立寂光土往生此學
0000_,10,382b19(00):文ヲ我ニ隨テセヨ若此心ヲ不知シテ念佛申サン者
0000_,10,382b20(00):ハ不可往生ト申ス上件ノ念佛ノ義ドモ全ク故法
0000_,10,382b21(00):然上人ハ仰セラレ候ハザリシ也故法然上人ハ手自選
0000_,10,382b22(00):擇集ト申ス書ヲ造テ九條殿下ニ進セ給ヒテ候也其書
0000_,10,382b23(00):此比世間ニ弘マリテ候其中ニイツカハ此義トモハ更
0000_,10,382b24(00):ニ不見候此弁阿彌陀佛ガ注シ候ヲハ法然上人御房
0000_,10,382b25(00):ノ候シ儘ニ注シ置候若昔ノ法然上人御房トカヤノ被
0000_,10,382b26(00):仰ケン念佛ノ御義ハ如何アリナントト誠ニ昔シ戀シ
0000_,10,382b27(00):ク古キ人人ノ貴ク御座ス志シ信ジ進ラセ給ハン人ノ
0000_,10,382b28(00):御爲ニ此書ヲ鳥ノ跡ノ樣ニヲカシゲニ注シ候也若シ
0000_,10,382b29(00):然ラバ法然上人ノ不被仰事ヲ注シ申シ候ハバ三世
0000_,10,382b30(00):ノ諸佛十方ノ菩薩ノ御導ニ預リ候ハジ又地獄ヲ棲カ
0000_,10,382b31(00):トシ候ヒテ出ル期候ハジ併是ハ法然上人ノ御傳ヲ注
0000_,10,382b32(00):シ置候也法然上人御房ハ構テ念佛ノ數多ク申セト仰
0000_,10,382b33(00):セ候也男女ハ一萬二萬程可申未出家在家ノ身ナ
0000_,10,382b34(00):レバ也尼入道僧ナントハ出家ノ身ナレバ一色マシテ
0000_,10,383a01(00):構テ三萬返申シ給フヘシ此外男モ女モ尼モ入道モ
0000_,10,383a02(00):念佛ノ數多ク申サン人ハ目出度イミシキ事ニテ候其
0000_,10,383a03(00):六萬返ナント申候シ人ヲバ阿彌陀佛ノ付セ給ヒタル
0000_,10,383a04(00):カド貴キ事ナリトコソ仰セ候故法然上人御房ノ御念
0000_,10,383a05(00):佛ハ古ノ人ノ數多ク申シ候シニ違フ事不候但シ古
0000_,10,383a06(00):ノ念佛ニタカフコトトテハ餘ノ行ナセゾト仰セ候シ
0000_,10,383a07(00):コソ古ニハタガイテ候其モ善導ノ御心ニテ候也善導
0000_,10,383a08(00):モ又一脈ニ念佛多ク申サン料ニトコソ見候ヘ穴賢穴
0000_,10,383a09(00):賢只徒ナラスシテ數多カランニ申サセ給ヘ誰モ誰モ
0000_,10,383a10(00):
0000_,10,383a11(00):念佛名義集卷下終
0000_,10,383a12(00):爲末代念佛行人之明鏡記之隨此趣念佛之數
0000_,10,383a13(00):遍可思之南無阿彌陀佛 沙門弁阿在御判
0000_,10,383a14(00):
0000_,10,383a15(00):本朝高祖傳記卷六拔 古本之寫
0000_,10,383a16(00):山門西塔南谷ノ住侶ニ鐘本坊少輔トテ聰敏ノ學匠ナ
0000_,10,383a17(00):リケルガ最愛ノ兒ニヲクレテ交衆モノウケレバ三十
0000_,10,383b18(00):六ノ歳ニ遁世シテ上人ノ弟子トナリ念佛門ニ入テ成
0000_,10,383b19(00):覺房ト申シケルガ天台宗ニ引入テ迹門ノ彌陀本門ノ
0000_,10,383b20(00):彌陀ヲ立テ十劫正覺ト云ヘルハ迹門ノ彌陀ナリ本門
0000_,10,383b21(00):ノ彌陀ハ無始本覺ノ如來ナルガ故ニ彌陀ト我等ト全
0000_,10,383b22(00):ク差異ナシ此謂レヲ聞クニ一念ニ事足リヌ多念數遍
0000_,10,383b23(00):甚無益也ト云フテ一念義ト云フ事ヲ自立シケルヲ上
0000_,10,383b24(00):人彌陀ノ本願ハ極重最下ノ惡人ヲ助ケ愚癡淺識ノ諸
0000_,10,383b25(00):機ヲ救ハンガタメナレバ一形ニハゲミ念念ニ捨テザ
0000_,10,383b26(00):ル是正意也無行ノ一念義ヲ立テテ多念數遍ヲ妨ゲン
0000_,10,383b27(00):事然ルベカラズト仰セラレケルヲ承引セズナヲ此義
0000_,10,383b28(00):ヲ興シケレバ我ガ弟子ニハ非ズト仰セラレテ棄テ置
0000_,10,383b29(00):セラレケリ兵部卿三位基親卿ハ深ク上人勸進ノ旨ヲ
0000_,10,383b30(00):信シテ毎日五萬返ノ數遍ヲクラセケルヲ成覺房一念
0000_,10,383b31(00):義ヲ以テ彼卿ノ數返ヲ難シケレバ重重ノ問訊ヲイタ
0000_,10,383b32(00):シ存知ノ旨ヲ記錄シテ尋ネ申サレケル狀ニ云ク念佛
0000_,10,383b33(00):ノ數返並ニ本願ヲ信スル樣愚案カクノゴトクニ候難
0000_,10,383b34(00):謂レナク候ヱトモ御存知ノ旨候ハハ御自筆ヲ以テ使
0000_,10,384a01(00):ハシ給ヘ別解別學ノ人ニテ候ハバ耳ニモ聞入ベカラ
0000_,10,384a02(00):ズ候ヘドモ御弟子等ノ説ニ候ヘバ不審ヲナシ候也
0000_,10,384a03(00):云云事ナガキニヨリテ問訊ノ記錄略之上人ノ御返事
0000_,10,384a04(00):ニ云ク仰旨謹テ奉拜見畢御信ヲ取シムル樣折紙ニ
0000_,10,384a05(00):具ニ拜見シ候ニ一分モ愚意ノ所存ニ不違候深ク隨
0000_,10,384a06(00):喜シタテマツリ候也近來一念ノ外數返無益也ト申ス
0000_,10,384a07(00):義出來候勿論不足ノ言ノ事候カ釋ヲ離レテ義ヲ申ス
0000_,10,384a08(00):人若己レニ證ヲ得候ガ不審ニ候附佛法ノ外道外ニ求
0000_,10,384a09(00):ムベカラズ天魔競ヒ來テ如此之狂言出來候ガ猶猶
0000_,10,384a10(00):左右ニ不能候云云爰ニ上人配國ノ後成覺房ノ弟子善
0000_,10,384a11(00):心房ト云ル僧越後ノ國ニテ專ラ此一念義ヲ立テケル
0000_,10,384a12(00):ヲ光明房ト云ヘルモノ心得ザル事ニ思ヒテ承元三年
0000_,10,384a13(00):夏ノ比消息ヲ以テ上人ニ尋ネ申シケルニツキテカカ
0000_,10,384a14(00):レタル一念義停止ノ狀ニ云ク當世念佛門ニ趣ク行人
0000_,10,384a15(00):等ノ中ニ多ク無知狂惑ノ輩ラアリイマダ一宗ノ廢立
0000_,10,384a16(00):ヲシラズ不及一法名目心ニ道心ナク身ニ利養ヲ
0000_,10,384a17(00):求ム依之恣ニ妄語ヲカマヱテ諸人ヲ迷亂ス偏ニ是
0000_,10,384b18(00):ヲ渡世ノ計リコトトシテ全ク來生ヲ不顧姧シク一
0000_,10,384b19(00):念ノ僞法ヲ弘メテ無行ノ科ヲ謝シ剩立無念新義猶
0000_,10,384b20(00):ヲ一稱ノ少行ヲ失ス雖微善善根ニヲイテ跡ヲケヅ
0000_,10,384b21(00):リ雖重罪罪障ニヲイテイヨイヨ勢ヲ增ス刹那五欲
0000_,10,384b22(00):ノ樂ヲ受ケンガタメニ永劫三途ノ業ヲ恐レズ人ヲ敎
0000_,10,384b23(00):示シテ云ク彌陀ノ願ヲタノムモノハ五逆ヲ憚ルコト
0000_,10,384b24(00):ナシ任心是ヲ造レ不可著袈裟宜ク直垂ヲキベ
0000_,10,384b25(00):シ媱肉ヲ不可斷次ニ鹿鳥ヲ可食云云弘法大師異生
0000_,10,384b26(00):羝羊心ヲ釋シテ云但媱肉ヲ思フコトハ羝羊ノコトシ
0000_,10,384b27(00):ト云云此輩但弊欲ニ耽ル事偏ニ彼類歟十住心ノ中ノ
0000_,10,384b28(00):三惡道ノ心也誰カ是ヲ哀レマザランヤ餘敎ヲ妨ルノ
0000_,10,384b29(00):ミニ非ズ還テ念佛ノ行ヲ失ス懈怠無慚ノ業ヲ勸テ捨
0000_,10,384b30(00):戒還俗ノ義ヲ示ス此レ本朝ニハ外道ナシ是レ既ニ天
0000_,10,384b31(00):魔ノ構ヱ也佛法破滅シ世人ヲ惑亂ス此敎訓ニ隨ハン
0000_,10,384b32(00):者ハ癡鈍ノイタストコロ也敎文ヲ學セズト云フトモ
0000_,10,384b33(00):識アラム輩ラハ何ゾ是ヲ信ズベキヤ善導和尚觀念法
0000_,10,384b34(00):門ニハ唯須持戒念佛トノ玉フ和尚ノ弟子三昧發得
0000_,10,385a01(00):ノ懷感禪師群疑論ニハ都卒ヲ志求セム者ハ西方ノ行
0000_,10,385a02(00):人ヲソシルコトナカレ西方ニ生ゼント願フモノハ都
0000_,10,385a03(00):卒ノ業ヲソシル事ナカレ各性念ニシタガヒ情ニ任セ
0000_,10,385a04(00):テ修學スベシト釋セリ安養ノ行人若此敎ニ隨ハント
0000_,10,385a05(00):思ハン者ハ祖師ノ跡ヲ追テ隨分ニ戒品ヲマモリ衆惡
0000_,10,385a06(00):ヲ作サズ餘敎ヲ謗ラズ餘行ヲ輕シムル事ナカレ㹅ジ
0000_,10,385a07(00):テ佛法ニヲイテ恭敬ヲナシ更ニ三萬六萬ノ念佛ヲ修
0000_,10,385a08(00):シテ正ニ五門九品ノ淨土ヲ期スベシ然ルニ近日北陸
0000_,10,385a09(00):道ノ中ニ一リノ誑法ノ者アリ妄語ヲ構ヘテ云ク法然
0000_,10,385a10(00):上人ノ七萬返ノ念佛ハ但是レ外ノ方便也内實ノ義ア
0000_,10,385a11(00):リ人未知之所謂心ニ彌陀ノ本願ヲ知ラバ身ハ必ズ
0000_,10,385a12(00):極樂ニ往生ス淨土ノ業爰ニ滿足シヌ此上ニ何ンゾ一
0000_,10,385a13(00):遍ナリト云フトモ重テ可唱名號哉彼上人於禪
0000_,10,385a14(00):室門人等二十人アリテ秘ノ義ヲ談ゼシニ淺知ノ類
0000_,10,385a15(00):ハ性鈍ニシテ未悟利根ノ輩ラワヅカニ五人此深法
0000_,10,385a16(00):ヲ得タリ我レ其一人ナリ彼上人ノ己心中ノ奧義者容
0000_,10,385a17(00):易是ヲ不授器ヲ選デ可令傳授云云風聞ノ説若實
0000_,10,385b18(00):ナラバ皆以テ虚言ナリ迷者ヲ哀レマンガ爲ニ今誓言
0000_,10,385b19(00):ヲ立貧道若是ヲ秘シテ僞テ此旨ヲノヘ不實ノ事ヲ記
0000_,10,385b20(00):ルサバ十方ノ三寳止ニ知見ヲ垂レ毎日七萬返ノ念佛
0000_,10,385b21(00):空ク其利益ヲ失セン圓頓ノ行者始ヨリ實相ヲ縁スル
0000_,10,385b22(00):六度萬行ヲ修シテ無生忍ニ至ル何レノ法カ無行ニシ
0000_,10,385b23(00):テ證ヲ得ンヤ乞願者此疑網ニ墮セン類ヒ邪見ノ稠林
0000_,10,385b24(00):ヲ切テ正直ノ心地ヲ磨キ將來鐵城ヲ遁テ終焉ノ金臺
0000_,10,385b25(00):ニ登ルベシ胡國ホド遠シ思ヒヲ雁札ニ通ズ北陸境遙
0000_,10,385b26(00):ナルニ心ヲ像敎ニ開ケ山川雲重テ面ヲ千萬里ノ月ニ
0000_,10,385b27(00):障ツレドモ化導ノ縁厚クヒザヲ一佛土ノ風ニ近ケン
0000_,10,385b28(00):誑惑ノ輩ライマダ半卷ノ疏ヲヨマズ一句ノ法ヲモ受
0000_,10,385b29(00):ケズ空シク弟子ト號スルコト甚其謂レナシ己レガ身
0000_,10,385b30(00):ニ知德カケテ人ヲシテ信用セシメンガ爲ニ恣ニ外道
0000_,10,385b31(00):ノ法ヲ説テ師匠ノ敎トシテ或ハ自ラ稱シテ弘願門ト
0000_,10,385b32(00):名ケ或ハ心ニ任セテ謀書ヲ造テ念佛要文集ト號ス此
0000_,10,385b33(00):書ノ中ニ始テ僞經ヲ作テ新ニ證據ニ備フ念佛秘密經
0000_,10,385b34(00):是ナリ華嚴等ノ大乘ノ中ニ本經ニ無キ所ノ文ヲ作テ
0000_,10,386a01(00):云諸善ヲ作スベカラズ只專修一念ヲ勸ムベシト彼書
0000_,10,386a02(00):今現ニ流布ス智者見ント思フベシ愚人是ヲ信受スル
0000_,10,386a03(00):コトナカレ如此謀書ヲ前代ニモ未聞猶ヲ如來ニヲ
0000_,10,386a04(00):イテ妄語ヲ寄スル况凡夫ニヲイテ虚言ヲ與フベキヲ
0000_,10,386a05(00):ヤ此猛惑ノ性一ヲ以テ萬ヲ察スベキ也癡闇ノ輩也未
0000_,10,386a06(00):邪見トスルニ不及誑惑ノ類也名利ノタメニ他ヲ抑
0000_,10,386a07(00):ユ貧道山修山學ノ昔シヨリ五十年ノ間廣諸宗ノ章疏
0000_,10,386a08(00):ラ披閲シテ叡岳ニ無キ處ヲバ是ヲ他門ニ尋テ必ズ一
0000_,10,386a09(00):見ヲ遂グ鑽仰年積リ聖敎殆ド盡ス或ハ一夏ノ間四種
0000_,10,386a10(00):三昧ヲ修シ或九旬ノ中ニ六時ヲ行ス年來長ジテ顯密
0000_,10,386a11(00):ノ諸行ヲ修シ辛苦疲勞シテ後念佛ヲ勸ム今稱名ノ一
0000_,10,386a12(00):行ニ就テ易往ノ淨土ヲ期スト云ヘドモ猶ヲ他宗ノ敎
0000_,10,386a13(00):文ニヲイテ悉ク敬重ヲナス况ヤ元ヨリ貴ム處ノ眞言
0000_,10,386a14(00):止觀ヲヤ本山黑谷法藏ニ傳持スル闕ル處ノ聖敎ヲバ
0000_,10,386a15(00):書寫シテ是レヲ補フ然ルヲ新發意ノ僧愚闇後來ノ客
0000_,10,386a16(00):未ダ其往昔ヲ見ズ此深奧ヲ知ラズ僅ニ念佛ノ行儀ヲ
0000_,10,386a17(00):聞テ猥リガハシク偏ニ愚ノ邪執ヲナス嗚呼哀哉傷ム
0000_,10,386b18(00):ベシ悲ムベシ有知ノ人是ヲ見テ旨ヲ達セヨ其趣キ先
0000_,10,386b19(00):年ノ比記ス處ノ敎戒文ニ載セタリ子細多端ニシテ不
0000_,10,386b20(00):能毛擧而已已上
0000_,10,386b21(00):于時承元三年六月十九日 沙門 源空在判
0000_,10,386b22(00):安養ノ行人ハ無行ノ一念義ヲ捨テテ多念ノ數遍ヲ嗜
0000_,10,386b23(00):ムベキノ條上人ノ禁制已ニ明白也敢テ違犯スベカラ
0000_,10,386b24(00):ズ但上人在世猶ヲ以テ邪見ノ惡義如此何况上人ノ
0000_,10,386b25(00):滅後歳久シ面受口決ノ門弟等皆以テ往生シ給ヒヌ此
0000_,10,386b26(00):ヨリ後ノ惡義邪見ハヲソルル處ナクヲソルル處ナカ
0000_,10,386b27(00):ラン歟今ハ又誰レノ人カ此ヲ誡シメ此ヲ改メンヤ歎
0000_,10,386b28(00):クベシ悲シムベシ汲流源ヲ尋ヌル謂レ也我モ人モ
0000_,10,386b29(00):我執ナク偏執ナク只上人勸進ノ旨ヲ信ジテ多念ヲハ
0000_,10,386b30(00):ゲミ畢命ヲ期スベキ者也已上
0000_,10,386b31(00):
0000_,10,386b32(00):此一念義停止ノ狀ハ上人ノ御弟子光明房ト云云ル
0000_,10,386b33(00):者一念義ト云フ事不得心事ト思ハレテ上人配國
0000_,10,386b34(00):ノ時調折紙讚州ヘ使ハシ上人ニ被尋申上人
0000_,10,387a01(00):依之請彼州ニテ自ラ書給ヒケル狀ニテ候然ルニ
0000_,10,387a02(00):上人ノ語傳ニ雖載之當世流布ノ印本ニハ此段ヲ
0000_,10,387a03(00):令略然ラバ世流布ノ本ハ一向新宗ガ家ヨリ令開
0000_,10,387a04(00):板歟例セバ如彼正源明義集多ク造僞本號上
0000_,10,387a05(00):人弟子其僞本非一語傳ノ明文ヲバ略シ亦可成
0000_,10,387a06(00):自宗依怙事ヲバ僞テ書添是以可推察也今我宗
0000_,10,387a07(00):ヨリ令開本候ハバ此一段無可令省略之子
0000_,10,387a08(00):細然ルニ此一段ハ本山善導寺ニ古本有之故ニ
0000_,10,387a09(00):自彼古本此一段書出之今令開本而已