0000_,10,388a01(00):念佛三心要集 0000_,10,388a02(00): 0000_,10,388a03(00):作　者　辨　阿 0000_,10,388a04(00): 0000_,10,388a05(00):三心者一至誠心二深心三迴向發願心也第一至誠心者 0000_,10,388a06(00):眞實申事也其眞實心者雜毒虚假心無申也問雜毒者 0000_,10,388a07(00):何事答雜毒申譬人世間病申物此病差藥又苦イタ 0000_,10,388a08(00):ク盛增毒云物アリ娑婆穢土衆生惡業煩惱病此病治 0000_,10,388a09(00):念佛藥以然則西方行人念佛藥服漸押也依之念佛藥 0000_,10,388a10(00):服人相構雜毒禁忌善導和尚御意勸給聖敎喩佛醫 0000_,10,388a11(00):王中大醫王也法藥中早藥也僧者看病中大看病也佛以 0000_,10,388a12(00):醫王喩其佛申釋迦彌陀是也法以藥喩其法者口稱念佛 0000_,10,388a13(00):是也僧看病喩其僧申善導和尚是也善導和尚釋迦彌陀 0000_,10,388a14(00):大醫王看病仰承此娑婆世界衆生惡業病治給念佛法 0000_,10,388a15(00):藥一切經藏中勘出末代惡世衆生念佛藥授與坐惡業 0000_,10,388a16(00):煩惱病差極樂世界往生遂安樂快樂思食故念佛藥 0000_,10,388a17(00):爲故怨成雜毒成嫌是名利也一切世行嫌成云是名利 0000_,10,388a18(00):行也名利者名聞也憍慢煩惱申又是我身イミシク萬人 0000_,10,388b19(00):勝人皆我劣思執着憍慢心申候也又我是念佛能申 0000_,10,388b20(00):念佛者也然皆人人恭敬渴仰モテナセカシト思皆憍慢 0000_,10,388b21(00):念佛者也此雜毒念佛縱日夜十二時急走作共全往生不 0000_,10,388b22(00):可也善導釋給又利養念佛申貪欲煩惱心也貪欲心申人 0000_,10,388b23(00):物取思心也是我爲利事也一切凡夫皆是貪欲以造堅 0000_,10,388b24(00):者也欲心我身具足可起事也此念佛申世間人聞好實 0000_,10,388b25(00):貴念佛者也何得取思也貪欲故利思申念佛利養 0000_,10,388b26(00):念佛也又貪欲念佛者也是雜毒之念佛云是虚假念佛云 0000_,10,388b27(00):又是誑惑念佛云也此名聞利養憍慢貪欲二心捨只一筋 0000_,10,388b28(00):此念佛決定往生念佛也思取申至誠心念佛也眞實心念 0000_,10,388b29(00):佛者也穴賢穴賢此念佛以世過身過不可思故弟子辨 0000_,10,388b30(00):阿彌陀佛能能諸人人皆心得サセンカ爲四句作末代送 0000_,10,388b31(00):内虚外實此人非往生内實外虚往生人也内外倶實決 0000_,10,388b32(00):定往生人也内外倶虚此世間罪人也善導所立淨土宗意 0000_,10,388b33(00):此四句中第三内外倶實人以本意内眞實往生志深外 0000_,10,388b34(00):無間念佛申是眞實一向專修念佛者決定往生行者也昔 0000_,10,388b35(00):唐善導和尚今日本法然上人是也依之後人見習穴賢 0000_,10,389a01(00):穴賢口僻第二深信者深信云事也深信申我心深思也 0000_,10,389a02(00):此念佛無疑決定往生也深思入深心云深信申也其信 0000_,10,389a03(00):心付五一本師釋迦如來出世説給一代五十箇年間御 0000_,10,389a04(00):法中尋常御法念佛極樂生云事説給故此御法信二阿 0000_,10,389a05(00):彌陀佛四十八願發給第十八願是念佛往生本願信故也 0000_,10,389a06(00):所謂阿彌陀佛本願意十方世界衆生我名號唱者我淨土 0000_,10,389a07(00):往生セサセント誓此阿彌陀佛本願信深信云深心申候 0000_,10,389a08(00):也三六方恒沙諸佛證誠信故也所謂釋迦佛阿彌陀經説 0000_,10,389a09(00):給時六方恒沙諸佛舌相神變現言釋迦念佛往生説給 0000_,10,389a10(00):虚事説給誠實言説給也一佛殘恒沙諸佛證誠給事是可 0000_,10,389a11(00):信信深心云又深信申也四善導敎信故也善導申ヲロ 0000_,10,389a12(00):ソカノ人御座サス實難有貴御座人也念佛善導信サ 0000_,10,389a13(00):セ給四故所謂一信手故二相傳故三三昧發得故四經 0000_,10,389a14(00):藏覺悟故第一信手故者始何ナク淨名法華二大乘讀誦 0000_,10,389a15(00):給シカトモ御意底思食樣八萬四千聖敎中我有縁法御 0000_,10,389a16(00):座我有縁法奉憑トテ御目閇御口覆面御手後樣指 0000_,10,389a17(00):ツカハシテ經藏中入坐誓云我有縁經御座此手被取 0000_,10,389b18(00):給誓御座取給觀無量壽經取給依之法華淨名等二經 0000_,10,389b19(00):捨偏念佛申給ヘリ第二相傳故者善導和尚道綽禪師參 0000_,10,389b20(00):一向念佛淨土往生傳給ヘリ第三三昧發得故者善導 0000_,10,389b21(00):和尚熾盛念佛坐故念佛三昧發得親阿彌陀佛奉値念 0000_,10,389b22(00):佛往生受傳給是有カタキ事也是信無疑第四經藏覺 0000_,10,389b23(00):悟故者善導和尚總一切經覺給聖道諸門ニテハ末代惡 0000_,10,389b24(00):世衆生此娑婆世界入聖得果不可也其故者戒定慧三學 0000_,10,389b25(00):法門不能故開悟御座只淨土門入念佛往生憑一切善 0000_,10,389b26(00):惡衆生爲最要成ヘキト三部經源底極座專修一門立 0000_,10,389b27(00):給事ヲボロケノ事ニハ非只我等爲構置給專修念佛一 0000_,10,389b28(00):門也故是必信弟子辨阿彌陀佛故法然上人如此種種 0000_,10,389b29(00):念佛法門受傳候也日本國一切人人奉助爲年七旬成 0000_,10,389b30(00):最後化導存ワナナクワナナク注置候也實往生願給人人樣 0000_,10,389b31(00):風流ナク只心極樂欣口南無阿彌陀佛申アシカラン業 0000_,10,389b32(00):作ンヲハ隨給ヘカラス穴賢穴賢是信心也又深心申深 0000_,10,389b33(00):信申事候也深信申念佛一筋信疑ハヌ事候也此疑付四 0000_,10,389b34(00):疑アリ一破戒故疑二散心依疑三無智故疑四造罪故疑 0000_,10,390a01(00):也第一破戒故疑者或人云念佛申戒不持不可往生 0000_,10,390a02(00):十方三世諸佛持戒以尊給故持戒人念佛コソ往生セン 0000_,10,390a03(00):スレ破戒人往生云諸佛道説謂レス如何第二散心故 0000_,10,390a04(00):疑者或人云念佛三昧申入定云事也道場籠居人交ラス 0000_,10,390a05(00):一切世間事抛心澄返極樂依報正報心カケ口南無阿彌 0000_,10,390a06(00):陀佛申コソ念佛三昧申妄想顚倒惡業煩惱起身振舞口 0000_,10,390a07(00):計南無阿彌陀佛申サンニ全往生スヘカラスト云如何 0000_,10,390a08(00):第三無智故疑者或人云智慧是眼也行又足也目足備故 0000_,10,390a09(00):淸凉池至縱念佛行足有云智慧眼ナカラン人極樂淸凉 0000_,10,390a10(00):池往生スヘカラス能能經論悟ラン人念佛コソ往生セ 0000_,10,390a11(00):ンスレ無智人念佛往生不可也加樣疑如何第四造罪故 0000_,10,390a12(00):疑者或人云念佛往生セント思ハン人妻離夫捨所知 0000_,10,390a13(00):所領厭離七珍萬寳振捨只一身山林籠居念佛往生ハセ 0000_,10,390a14(00):メサモ無在家妻子持田畠作クラシ賣買業世界經廻罪 0000_,10,390a15(00):作念佛申サンハ全往生スヘカラスト疑此疑如何答云 0000_,10,390a16(00):是此淨土宗學文セサル人疑也但是聖道門人疑申事也 0000_,10,390a17(00):古唐土人傳日本人人候淨土門不爾持戒破戒念佛 0000_,10,390b18(00):往生スヘシ縱雖持戒念佛セスハ彌陀本願可漏此人 0000_,10,390b19(00):往生難遂定心散心念佛往生スヘシ縱雖定心念佛 0000_,10,390b20(00):セスハ彌陀本願漏此人往生難遂夫阿彌陀佛本願往 0000_,10,390b21(00):生申何人十方衆生只名號唱人皆淨土迎給念佛往生 0000_,10,390b22(00):本願申候也本願信事如金剛餘法門破ラレサレ餘法 0000_,10,390b23(00):門學人云ヲサレテ疑ナシテム人信心如金剛不 0000_,10,390b24(00):具足人也疑落サル是信心決定念佛者善導一向專修 0000_,10,390b25(00):末學申候也深心又如此是四意一向疑心是雜行人也 0000_,10,390b26(00):一向信心是淨土宗念佛者也半疑半信是不定也無疑無 0000_,10,390b27(00):信是尋常罪人也第三迴向發願心者淨土宗念佛者往生 0000_,10,390b28(00):志稱名行修也始至誠心後深心皆具足也又深心具足 0000_,10,390b29(00):餘二心具足也加樣能能心得ツレハ一心具二心具足 0000_,10,390b30(00):也是又四句無行有願自有願生極樂心無行者也有行無願自有行無願心者也 0000_,10,390b31(00):有行有願願生極樂有行者也無行無願第三有行有願此以淨土 0000_,10,390b32(00):宗意昔辨阿彌陀古郷本宅捨上人方丈詣隨逐給仕身成 0000_,10,390b33(00):時時是聞念念是傳八年間毎日聽聞涙流口傳肝エル然 0000_,10,390b34(00):間彼信此行年年送月日運齡既七旬及末代爲此注留學 0000_,10,391a01(00):文セサラン尼入道心彌陀本願信善導專修行必往生遂 0000_,10,391a02(00):玉フヘシタマタマ都生アハン道俗男女皆共念佛修同 0000_,10,391a03(00):極樂生事得ヘシ穴賢穴賢授手印云吾朝於善導御義 0000_,10,391a04(00):勘出者只是一宗始末於具聞之事幾數度ソヤ仍弟子 0000_,10,391a05(00):辨阿爲法然上人以大師釋尊仰奉矣辨阿上人御義錄末 0000_,10,391a06(00):代贈誹謗人爲是見スヘカラス彼輕毀衆千劫墮獄罪怖 0000_,10,391a07(00):故也爰我門徒附稱名人約是注置但故上人遺誡云我門 0000_,10,391a08(00):徒其義好ヘカラス其論好ヘカラス例彼慈覺智證其論 0000_,10,391a09(00):義ウトミ給如且拔舌地獄苦怖依之稱名行者一字 0000_,10,391a10(00):不知身成黑白不辨身成稱名計以朝夕是歌フヘシ吾 0000_,10,391a11(00):身於愚者卑下佗門論ヘカラス然則先師遺誡依是錄弘 0000_,10,391a12(00):通稱名行者若是寫思者一句一字加減ヘカラス穴賢 0000_,10,391a13(00):誹謗佗門家不信邪見人寫サスヘカラス云云在判猶猶ア 0000_,10,391a14(00):ラアラ是錄末代送其義知只稱名計依往生得弟子上人 0000_,10,391a15(00):拜面時如此是學然近代人人學文先其稱名物員是 0000_,10,391a16(00):則邪義也邪執也無道心人也無後世心也近代人人義 0000_,10,391a17(00):或人云善導安心門義起行門義建立給安心門日學文ス 0000_,10,391b18(00):ヘシ念佛不修云安心門依往生得其起行人念佛修セ 0000_,10,391b19(00):シムト云義不知依往生得スト云云或人云行門觀門弘 0000_,10,391b20(00):願門此三門立弘願門往生得其行門人往生不得弘願 0000_,10,391b21(00):門不知依也依之學文能能弘願門歸スヘシト云云或 0000_,10,391b22(00):人云寂光土往生最是殊勝也稱名往生是初心人往生也 0000_,10,391b23(00):其寂光土往生尤深此三人義近代興盛義也已上三義是 0000_,10,391b24(00):邪義也可恐可恐全法然上人御義非梵釋四王以證奉 0000_,10,391b25(00):仰三義共學文セサル無智僧達愚案也憍慢也憍慢也 0000_,10,391b26(00):善導御釋不相應義也心有人能能善導御釋見可思合 0000_,10,391b27(00):現文捨義云出現文違又古行背御在判日本國同時西方行 0000_,10,391b28(00):人先達北京天台貫首大原顯眞和尚天台第一學生無極 0000_,10,391b29(00):道心者也南都東大寺明遍僧都三論宗第一學匠無極道 0000_,10,391b30(00):心者也黑谷法然上人十歳道心者日本到來諸宗一一學 0000_,10,391b31(00):之以上三人同時學匠三人共歸善導御義西方欣三 0000_,10,391b32(00):人同時學匠倶數返之行儀也以之可知之此外小人 0000_,10,391b33(00):等義全不可用之三人大人義末代人可用之在御判 0000_,10,391b34(00):名義集云此僧三十六申候五月比法然上人參四十三年 0000_,10,392a01(00):七月相副奉淨土法門奉被敎候御年ヨラセ御座依 0000_,10,392a02(00):日暮サマニ御覽人ヱ見知給事候シカトモ上人被仰 0000_,10,392a03(00):候樣我身今年タケテ日比見人ヲモ見忘タレトモ自身 0000_,10,392a04(00):忘也其故本山人人多カリシカトモ年來間契有人證眞 0000_,10,392a05(00):寳地房法印也彼法印故黑谷慈眼房叡空上人菩薩戒弟 0000_,10,392a06(00):子也我又黑谷聖御房御弟子有法印又其御弟子御座 0000_,10,392a07(00):シカ故一宗同法故二世契深然自身彼法印許天台宗法 0000_,10,392a08(00):門習タレハ取分契深人弟子今我隨此淨土法門習傳思 0000_,10,392a09(00):染故露塵ハカリモ忘申ヌソトヨ予對難忘哀覺涙 0000_,10,392a10(00):留給ハス思食候御志深サニヤ候ケン菩薩戒授テハ此 0000_,10,392a11(00):戒有樣其故習ヘシトテ奈良城戒壇聖武天皇廣大慈悲 0000_,10,392a12(00):御門立給也次平城戒壇桓武天皇利益衆生爲立給其次 0000_,10,392a13(00):第明敎ヘツツ其外三論宗八不中道法門又華嚴宗法界 0000_,10,392a14(00):唯心御法法眼藏宗直指人心見性成佛法門剩是等敎給 0000_,10,392a15(00):事イツ忘ヘシトモ侍ラス加樣候シカハ其後露塵違奉 0000_,10,392a16(00):ズシテ阿彌陀經六卷六時禮讚六萬返念佛殊懈ラス只 0000_,10,392a17(00):實シク往生志マシマサン人タカラカニ念佛申罪作ラ 0000_,10,392b18(00):ジト思食善樣振舞ウチシテ尋常人オハシマセ餘過 0000_,10,392b19(00):事無益人謗事雨山アリ云云師云聖光房助給阿彌陀佛 0000_,10,392b20(00):云人尼ナントノ樣云合未我意得サルナリ他力往生 0000_,10,392b21(00):是コソイヘ法然上人御房モトトリナキ十惡凡夫身ナ 0000_,10,392b22(00):シテ佛助給申コソ吉ケレト仰ラレシカ佛加蒙光拜 0000_,10,392b23(00):法利説聞給加未無コソ光ヲカマス法ヲモ聽聞セラレ 0000_,10,392b24(00):メト申居タルニ助給ヘトハ念念云ヘキ也言コソカハ 0000_,10,392b25(00):リタレ只同事也幡磨國淸水淨土寺云別所アリケル人 0000_,10,392b26(00):一生道場入不出時窓指入タレハウチ食アリケルカ 0000_,10,392b27(00):嫡弟云樣今ナコソ食物ナモテコソト云弟子カベニソ 0000_,10,392b28(00):ヒテ聞居獨言云樣アア年來憑マイラセテ念マイラ 0000_,10,392b29(00):セツルニ只今渡給候云拜數珠ヲハ物カケテ死三十三 0000_,10,392b30(00):年計成事也善知識事先善知識有三種一外護二同行 0000_,10,392b31(00):三敎授也一外護知識者檀那也不論在家出家供給所 0000_,10,392b32(00):須無乏少如養子如虎銜子得調和是則名 0000_,10,392b33(00):外護知識母如養兒者ヲサナキ物養クワスルニ 0000_,10,392b34(00):アカスウエヌ樣養ツレハ其子安穩無病也多物クワセ 0000_,10,393a01(00):ツレハ腹病出來其子アヤウシ餘ウエツレハ病又病出 0000_,10,393a02(00):來也是樣心得檀那師尊ケレハトテ物多奉又疎略ナ 0000_,10,393a03(00):キヲ母子養如云也又虎子クフト云未足立子他所移 0000_,10,393a04(00):其子クワヒテ他所行也ヲソロシケナル牙齒以クヘト 0000_,10,393a05(00):モ其子損セズシテ他所移置其子養也是樣師物奉人 0000_,10,393a06(00):ナキ山中ナントニテ物多奉ツレハ盜難アリ又物多得 0000_,10,393a07(00):ツレハ師心欲深成佛道修行心懈ヌレハアシクナルナ 0000_,10,393a08(00):リ二同行者止觀云同心齊志如乘一船互相敬重 0000_,10,393a09(00):如觀世音是名同行矣三敎授者以聖道淨土敎出 0000_,10,393a10(00):離生死敎也止觀第二云須明師善内外律開除妨障 0000_,10,393a11(00):弘決云内外律者身口律儀爲外意地律爲内此心外振 0000_,10,393a12(00):舞云身口有樣也身殺盜淫三惡不行口妄語綺語惡口 0000_,10,393a13(00):兩舌不言其外一切行住坐臥四威儀タタシクシテ惡 0000_,10,393a14(00):捨善行也内律儀者意地惡者貪欲嗔恚愚癡也其外名聞 0000_,10,393a15(00):利養一切不善心是意地三毒云也是善知識三類也次疑 0000_,10,393a16(00):心有三一疑師二疑法三疑我身也一疑師者付此師 0000_,10,393a17(00):又有三師一凡師二聖師三惡師一凡師者凡夫師也 0000_,10,393b18(00):付小乘未得四向四果聖意或薄地凡夫或三賢四 0000_,10,393b19(00):善根位入未得斷惑證理智慧人也雖然其心正直 0000_,10,393b20(00):偏欣佛道專志淨土菩提イカカシテ今度出生死 0000_,10,393b21(00):深思偏憑彌陀願力隨分止惡仰大師先德達敎聖 0000_,10,393b22(00):敎ヲシヘタル定振舞人加樣敎我身如言振舞往生志 0000_,10,393b23(00):是凡師也二聖師者是佛菩薩化身也偏愍我等倒見和 0000_,10,393b24(00):光同塵或曇鸞道綽懷感等和漢兩朝無止智者上人顯 0000_,10,393b25(00):弘彌陀本願破戒無慙我等哀十惡五逆罪人共救料 0000_,10,393b26(00):假凡夫姿現暫娑婆ケカラハシキ所出一切衆生ヒトシ 0000_,10,393b27(00):ク往生セシメ生死出料智慧顯萬聖敎ヒラキ見給惡 0000_,10,393b28(00):制善勸マシマス是聖師申也三惡師者或相傳或自證知 0000_,10,393b29(00):見ヨリテ罪人惡人共彌陀本願依往生スヘキ樣細敎置 0000_,10,393b30(00):給能聞取スシテ己惡恣作罪不憚ママニ彌陀本願善 0000_,10,393b31(00):人惡人不嫌專往生云自元惡ホシカル人惡勸自本 0000_,10,393b32(00):道心ナキ輩不善申勸事大謬也大咎也是惡師申也疑 0000_,10,393b33(00):師者上二人師是皆我等先達也凡夫也云正直聖敎云傳 0000_,10,393b34(00):道心アラン人不可疑聖師是佛菩薩化身也努努是不 0000_,10,394a01(00):可疑此二人師疑師申候也第三惡師不可近付不 0000_,10,394a02(00):可謗不可嘆只百由旬外サルヘシ穴賢穴賢次疑 0000_,10,394a03(00):法者此念佛往生法善人惡人共往生云我等如者ヨ 0000_,10,394a04(00):モ往生セジ持戒淸淨心淸智慧有萬賢人コソ往生セ 0000_,10,394a05(00):ンスレ念佛計ニテハ不可叶堂塔作施行檀度行橋 0000_,10,394a06(00):渡道作湯ワカシ是等功德作加往生願人コソ往生遂 0000_,10,394a07(00):ベケレワツカナル六字名號計イカカ往生ホドノ大 0000_,10,394a08(00):事トグヘキト疑也三我身疑者上法疑樣或持戒ナシ或 0000_,10,394a09(00):功德作ラス破戒無慙罪業作身イカニシテカ極樂往 0000_,10,394a10(00):生次隨分惡止アル身付疑云我身遁世シタリト云 0000_,10,394a11(00):ヘトモ自元非人身可捨財モタス可出家ナシ只オ 0000_,10,394a12(00):ノレナリノ身コソアレサレハ一分道心オコシテ財寳 0000_,10,394a13(00):ステ家出コソ往生志アレト申賢似共是則無道心 0000_,10,394a14(00):至也捨家捨欲云是大經下卷説上輩人云也其樣ナ 0000_,10,394a15(00):ラハ上根往生下根往生スベカラズト疑也彌陀本願上 0000_,10,394a16(00):根上知下根下知至マデトコソ説レタレ次申云四 0000_,10,394a17(00):重如形持タレドモ心内能能勘散亂妄念ニシテ手念 0000_,10,394b18(00):珠持トモ心口不相應口往生極樂イヘドモ心身上衣 0000_,10,394b19(00):食營如之一切妄念惡念謗語シテ往生程大事可遂 0000_,10,394b20(00):云云是又賢似雖無道心至也又其故實不知也其故實 0000_,10,394b21(00):者散亂妄念アレバコソ破戒者クスリ失道道シルベト 0000_,10,394b22(00):云道迷コソ道シルベハホシケレ破戒ナレバコソ藥尋 0000_,10,394b23(00):事候ソレカ樣散亂妄念候コソ佛助云偏歸命觀ヨ 0000_,10,394b24(00):リテ萬事抛念佛申目出度事アレ下三品念佛是也是則 0000_,10,394b25(00):皆往生ヱセヌ疑也疑付往生疑往生疑上件疑往生セ 0000_,10,394b26(00):ザル也往生疑心申餘往生シタク床敷ママニイカカア 0000_,10,394b27(00):ランズラン佛御心叶シタル叶デヤアルト思サリトテ 0000_,10,394b28(00):ハ助給阿彌陀佛申罪深付助妄念ヒマナキニ付助給 0000_,10,394b29(00):人ウラメシキニ付助世中惡付助ウチ云疑心起カ 0000_,10,394b30(00):ヘリミズ妄念ヒマナキヲモシラス只一筋佛助玉ヘト 0000_,10,394b31(00):憑マイラセテアル中サスカ凡夫ナレハカクハヲホユ 0000_,10,394b32(00):レトモ如何アラント思此疑心往生志アレハ此疑心則 0000_,10,394b33(00):往生疑心申也多事共候ヘトモ一一申ツクシカタシ恐 0000_,10,394b34(00):恐云云又疑云經乃至一念無有疑心云ヘリ如此文者 0000_,10,395a01(00):一念不疑見其佛疑マイラスル事ナケレ共我身ワロ 0000_,10,395a02(00):サニ念念疑心候イカカシ候ヘキ答云疑有二一安心 0000_,10,395a03(00):疑心二起行疑心也安心疑心云念佛計往生程大事イ 0000_,10,395a04(00):カカ遂ヘキソツカナル六字名號童部マテモ是知ナシ 0000_,10,395a05(00):智者學匠目出度人人往生センスレト疑是往生セヌ疑 0000_,10,395a06(00):心也是安心疑云也次起行疑心云念佛決定往生行也 0000_,10,395a07(00):信上凡夫ナレハ我身ワロキニ付疑也疑云日行カカ 0000_,10,395a08(00):ス隨分止惡修善ハケミテ願力タノメハ往生也又是 0000_,10,395a09(00):付往生セサルアリ我身ワロキニ付身疑程ヤカテ行ト 0000_,10,395a10(00):ヲサカリテ隨分惡不止往生心ウスク成厭心疎ナレ 0000_,10,395a11(00):ハ此疑往生セヌ也但乃至一念無有疑心云本願不疑 0000_,10,395a12(00):スカタ也佛願力方ヨリハ一念往生大事アテカヒテ心 0000_,10,395a13(00):行具足シヌレハ一念往生不足有ヘカラスト思乃至一 0000_,10,395a14(00):念無有疑心云也是則法信スカタ也五逆十惡謗法闡提 0000_,10,395a15(00):屠兒旃荼羅輩也ト云トモ依一念十念廻心念佛スレ 0000_,10,395a16(00):ハ往生スト云是又機信スカタ也此法機二疑ナキ上往 0000_,10,395a17(00):生極樂云事餘ウヅタカク目出度事ナレハ我身イフニ 0000_,10,395b18(00):カイナク賤付イカカアラント思是還一分信心トモ云 0000_,10,395b19(00):ヘキ歟其故者付世間事意案スルニ餘ホシキ物トラ 0000_,10,395b20(00):セント云聞若得事モヤアランスラント思是其物於ア 0000_,10,395b21(00):マリニ欲心深依也加樣往生ホシサニ若往生セテモヤ 0000_,10,395b22(00):アラン思是還往生信心トモ云ヘキ歟依之慧心先德 0000_,10,395b23(00):アマリニ往生シタク思食ケレハ一條橋辻占申事シ給 0000_,10,395b24(00):ケルニ袖マクリシタル冠者男何事知ゲニテトヲリケ 0000_,10,395b25(00):ルカ口ズサミニ云トヲリケルハ十方佛土中西方以爲 0000_,10,395b26(00):望九品蓮臺間ニハ下品云トモ可足云通ケルヲ以往 0000_,10,395b27(00):生一定定給ケリ慧心ホトノヤムコトナキ智者上人道 0000_,10,395b28(00):心者イカテカ往生本願ヲハ疑ハセ給ヘキ今往生スル 0000_,10,395b29(00):起行疑心申是歟還是信心ナルヘシ能能心得ヘキ事也 0000_,10,395b30(00):已上念死念佛常途用心已上師仰當得意矣右守此趣 0000_,10,395b31(00):可遂決定往生之信心給候者也