0000_,10,695a01(00):行者用意問答序 0000_,10,695a02(00): 0000_,10,695a03(00):昔者空公尊者駕宿願輪而出濁惡不善之際創建 0000_,10,695a04(00):淨土專念之宗普使三學無分徒知橫出三界之捷 0000_,10,695a05(00):徑矣一唱而天下咸和焉蓋時機因縁之使然乎不期 0000_,10,695a06(00):而合也而洎垂一家之統傳宗戒兩脈以爲萬代後 0000_,10,695a07(00):孫之常範也宗謂念佛三昧上則祖述遣迎二尊下則 0000_,10,695a08(00):憲章光明一師是吾聖皇太子所謂一行門者也戒謂圓 0000_,10,695a09(00):頓菩薩大律遠之本乎華藏涌塔近之法乎台嶺睿 0000_,10,695a10(00):嶺是亦皇太子所謂大道門者也建業於兩端擅美於 0000_,10,695a11(00):一家而能致使天下後世之人知入道頓有始期心 0000_,10,695a12(00):必有終者大士之巧便厥旨深矣乎良以乘于大道而 0000_,10,695a13(00):施一行則雖賢智能欽捷徑之有歸矣依于一行 0000_,10,695a14(00):而顧大道則雖狂愚必知邪埳之可畏矣是以賢 0000_,10,695a15(00):賢念佛以改其過愚愚念佛隨犯隨懺是所以念佛 0000_,10,695a16(00):之法行於天下匪啻濟羣迷乎身後亦大裨於 0000_,10,695a17(00):世敎也其吾祖之宗戒竝垂也可謂盡善又盡美矣 0000_,10,695b18(00):且所謂圓戒者此非楊葉瓧器之律亦非權乘金銀之 0000_,10,695b19(00):戒正是三聚一心大律乃一得永不失玅戒也山家所謂 0000_,10,695b20(00):以金剛寳戒爲主以十重四十八爲伴名大戒三 0000_,10,695b21(00):種儀是也是乃遠古諸佛同一楷模佛佛相承傳至今 0000_,10,695b22(00):日豈獨寂場舍那始制乎自睿嶽大師跨蒼波 0000_,10,695b23(00):而遠傳圓頓大律始興于本邦而數傳之後逮乎學徒 0000_,10,695b24(00):狂簡甚執莽蕩而輕軌則俾大士威儀漸幾乎息 0000_,10,695b25(00):矣而後十八傳而至吾祖吾祖以中興之資大鳴羣 0000_,10,695b26(00):釋之間夫仰三聚乎一心而圓融之戒巍焉彌高抗受 0000_,10,695b27(00):體乎無作而持犯之基粲然復明於是乎衡嶽之信衣 0000_,10,695b28(00):荊谿之戒儀獨寫一器普流四海其戒師於二帝 0000_,10,695b29(00):和尚於萬民不亦宜哉爾降各宗英賢分燈而傳 0000_,10,695b30(00):而各爭吾家之光矣凡其所以規矩衆僧住持佛 0000_,10,695b31(00):法而能莊嚴宗門者戒莫善焉若夫諸惡莫作衆 0000_,10,695b32(00):善奉行豈止護三寳亦太子所謂不説而導政 0000_,10,695b33(00):道不治而正萬機者莫甚乎斯非天下之至高至 0000_,10,695b34(00):大其孰能與於此哉後世大律之軌雖厄寢微五百 0000_,10,696a01(00):年來風範可傳者獨繇於吾祖中興之盛矣所謂念佛 0000_,10,696a02(00):者何此不以理而念焉亦不以觀而念焉唯具三 0000_,10,696a03(00):心稱念南無阿彌陀佛而已往生行業甚多而獨 0000_,10,696a04(00):宗專念也何蓋阿彌陀佛本願之行也若不欣 0000_,10,696a05(00):而已苟欣淨土者背彼佛本願而可乎匪翅佛願 0000_,10,696a06(00):抑亦釋迦之偏勸森列羣經諸佛之舌讚徧覆大千若 0000_,10,696a07(00):無信而已苟信佛語者疑恒沙廣舌而可乎是淨 0000_,10,696a08(00):土專念之所由立也夫以彌陀智願海深廣無涯底 0000_,10,696a09(00):三賢十聖弗測所窺是故得五乘齊入善惡同往也是 0000_,10,696a10(00):以徧吉曼殊咸願生焉天親龍樹皆誓往焉下至禽畜 0000_,10,696a11(00):結縁之功逆惡垂終之念莫不皆截五道而長騖睠 0000_,10,696a12(00):九品而疾昇其神化之蹟截在羣籍矣况三才靈乎 0000_,10,696a13(00):何况運心年深乎實是入聖之玄門乃超凡之玅躅也易 0000_,10,696a14(00):中之易頓中之頓無以捷徑乎念佛往生門矣非天 0000_,10,696a15(00):下之至玅至易其孰能與於此哉吾祖從悟入聖僧 0000_,10,696a16(00):玅疏自發三昧自行化他盛唱此宗矣數百年來天 0000_,10,696a17(00):下之民受其賜而橫截曠劫波沈溺之苦海者幾萬 0000_,10,696b18(00):萬億乎自非駕願輪而來焉其若斯乎而高祖 0000_,10,696b19(00):以兩脈授之鎭西辨阿辨師不墜家業盛化西 0000_,10,696b20(00):海三傳而至然阿上人宗風宏振然師諱良忠姓藤氏 0000_,10,696b21(00):石州人也慧解天縱博達強記始學顯密終歸淨土曾 0000_,10,696b22(00):師事辨公也二年而盡傳水器而歸矣持名之餘以 0000_,10,696b23(00):著述爲任故報夢筆作五十餘卷直規濫吹之罪悉 0000_,10,696b24(00):剪蓁蕪之蔽天下一定若微斯師淨土之敎殆弗昭 0000_,10,696b25(00):昭其功可謂盛矣時有順西律師者未得大悲佛 0000_,10,696b26(00):願之幽致自訓人曰破戒念佛不可往生下品得生 0000_,10,696b27(00):由無後心平日迴心人必須持戒矣三學無分之輩既 0000_,10,696b28(00):蒙此訓者持戒難自堪念佛亦懷惑無知所歸 0000_,10,696b29(00):可勝嘆哉又吾黨之中有一等邪見類往往惑人曰 0000_,10,696b30(00):持戒者是雜行人畏罪者是疑佛願人也從其邪見 0000_,10,696b31(00):者非啻不慚懼無戒造惡亦於念佛行忘失三種 0000_,10,696b32(00):眞儀可不悲哉於是乎然公愀然嘆曰抑見世人 0000_,10,696b33(00):各墮偏見難應佛意悲哉信因果者他力之信也 0000_,10,696b34(00):弱又信本願者因果之理也緩庶幾專信本願兼信 0000_,10,697a01(00):因果即應佛意可遂往生是用意問答之所以 0000_,10,697a02(00):作也其爲書也蓋乘兩脈大意以摧自他偏邪第一 0000_,10,697a03(00):公論觀而可見凡十有七條莫不行者日用之急其 0000_,10,697a04(00):用和語欲便昏俗也請學者勿以言近而忽 0000_,10,697a05(00):其義當因人以重其法夫以法者國運之所存戒 0000_,10,697a06(00):者法之盛衰之繫焉而今天下和順君臣護法佛日復 0000_,10,697a07(00):運戒律四起豈非千載一遇之秋乎然而物必不無 0000_,10,697a08(00):蔽所以偏念者或嫌持戒念佛束律者或疑破戒往 0000_,10,697a09(00):生互有所僻並失其正可痛哉是余之所以重 0000_,10,697a10(00):刻用意問答也幸扶宗志士亦觀時節因縁染指乎 0000_,10,697a11(00):此愼勿放逸莫以己之不好敢遮他人佛言雖 0000_,10,697a12(00):毀禁戒不壞正見亦爲僧寳非是隨犯隨懺之所 0000_,10,697a13(00):由勸耶庶乎入三寳之數而此書從古所行于 0000_,10,697a14(00):世訛脱極多今挍讎數本改正既成因付之剞劂氏 0000_,10,697a15(00):以廣其傳云爾 0000_,10,697a16(00):延寳丁巳春正月廿五日　泉濱沙門忍澂謹敍 0000_,10,697a17(00): 0000_,10,697b18(00):淨土宗行者用意問答 0000_,10,697b19(00): 0000_,10,697b20(00):條目 0000_,10,697b21(00):一　一向稱名行者振舞之事 0000_,10,697b22(00):二　念佛三心之事 0000_,10,697b23(00):三　自力他力之事 0000_,10,697b24(00):四　不淨讀經之事 0000_,10,697b25(00):五　不淨入道場之事 0000_,10,697b26(00):六　厭欣念佛之事 0000_,10,697b27(00):七　口稱之時數取之事 0000_,10,697b28(00):八　今生所望阿彌陀申事 0000_,10,697b29(00):九　日所作之内他廻向之事 0000_,10,697b30(00):十　小便時手淨不淨之事 0000_,10,697b31(00):十一　日所作缺申入之事 0000_,10,697b32(00):十二　造罪念佛之事 0000_,10,697b33(00):十三　造罪往生之事 0000_,10,697b34(00):十四　宿善往生之事 0000_,10,698a01(00):十五　無證往生之事 0000_,10,698a02(00):十六　俗人死去之時出家有無之事 0000_,10,698a03(00):十七　觀音蓮臺與寳池花同異之事 0000_,10,698a04(00):已上 0000_,10,698a05(00): 0000_,10,698a06(00): 0000_,10,698a07(00): 0000_,10,698a08(00): 0000_,10,698a09(00): 0000_,10,698a10(00): 0000_,10,698a11(00): 0000_,10,698a12(00): 0000_,10,698a13(00): 0000_,10,698a14(00): 0000_,10,698a15(00): 0000_,10,698a16(00): 0000_,10,698a17(00): 0000_,10,698b18(00):淨土宗行者用意問答 0000_,10,698b19(00): 0000_,10,698b20(00):沙　門　良　忠　述 0000_,10,698b21(00): 0000_,10,698b22(00):○一一向稱名行者振舞之事 0000_,10,698b23(00):問云一向稱名ノ行者四威儀ノ振舞何樣ナルベキソヤ 0000_,10,698b24(00):答云佛ノ弟子ニ道俗アリ俗ト云ハ在家ナリ五戒ヲ持 0000_,10,698b25(00):テ念佛スヘシ道ト云ハ出家ナリ十戒具足戒ヲ持テ念 0000_,10,698b26(00):佛スヘシ故ニ善導和尚或欲生淨土唯須持戒念佛 0000_,10,698b27(00):ト宣或欲到彌陀安養國念佛戒行必須廻戒行專精 0000_,10,698b28(00):諸佛讚臨終華座自來迎スト宣玉ヘリ又懷感禪師ハ 0000_,10,698b29(00):賢護經ノ淸淨持戒具足諸行ノ文ヲ引テ云ク以此準 0000_,10,698b30(00):知持戒之人正是合修念佛三昧斯即戒根淸淨三 0000_,10,698b31(00):昧現前破戒之人難成三昧ト釋シ玉ヘリ 0000_,10,698b32(00):問云若爾ラハ破戒無戒ノ者ハ念佛ストモ往生ハ稱フ 0000_,10,698b33(00):マジキヤ 0000_,10,698b34(00):答云破戒ノ人ノ中ニ二ツアリ一ツニハ止惡修善ノ道 0000_,10,698b35(00):理ヲ存ジナガラ貪嗔ニ逼ラレテ戒品ヲ破レ者アリ二 0000_,10,699a01(00):ツニハ惡見ヲ起シテ他力本願ヲ信ゼン者ハ罪惡ヲ恐 0000_,10,699a02(00):ルベカラズト存ジテ恣ニ惡ヲ作ル人アリ此二人ノ中 0000_,10,699a03(00):ニ後ノ人ハ往生スベカラズ前ノ人ハ往生スベシ瑜伽 0000_,10,699a04(00):論云若欲斷彼生起意樂發勤精進煩惱熾盛弊 0000_,10,699a05(00):抑其心起嗔蓋等無所違犯已上惡ヲモ功德ト思 0000_,10,699a06(00):ヒツレバ上品ノ纒ヲ犯ズルナリ惡ト知ナガラ貪嗔ニ 0000_,10,699a07(00):依テ作ハ輭品ノ纒ナレバ懺ズレバ滅スルナリ聖道ノ 0000_,10,699a08(00):誡門スラ既ニ爾ナリ况ヤ淨土ノ勸門ヲヤ二門ノ中ニ 0000_,10,699a09(00):淨土門ノ機ハ下根ナリ在世滅後ノ中ニ滅後ノ人ハ薄 0000_,10,699a10(00):福ナリ滅後ニトリテモ末法ハ人根イヨイヨ劣弱ナリ 0000_,10,699a11(00):諸佛ノ大悲コレヲ哀ンテ念佛往生ノ一法ヲ説玉フナ 0000_,10,699a12(00):リサレハ道綽禪師ノ安樂集ノ中ニハ五戒十善ヲ持タ 0000_,10,699a13(00):ズシテ人天ノ果報モ尚得ガタキ衆生ヲハ勸メテ淨土 0000_,10,699a14(00):ニ歸セシメ玉フト判定シ玉ヘリ和尚ノ般舟讚ノ中ニ 0000_,10,699a15(00):ハ此娑婆ニシテ生死ヲ出ル道ハ十信一萬劫ノ間十善 0000_,10,699a16(00):ヲ持テ故ニ惡ヲ止メ八萬四千ノ妙行ヲ修シテ始メテ 0000_,10,699a17(00):初住ノ不退ニ至ル然ルニ凡夫一食ノ間ニモ貪嗔百タ 0000_,10,699b18(00):ビ起ル况ヤ萬劫ノ修行ハ實ニ續ガタクシテ佛道ニ進 0000_,10,699b19(00):ムコト難シ此ニ依テ阿彌陀佛昔シ法藏比丘トシテカ 0000_,10,699b20(00):クノ如クノ衆生ヲ哀ミテ四十八ノ大願ヲ發シ我光明 0000_,10,699b21(00):遍ク照シテ念佛ノ者ヲ覓メテ往生ノ增上縁ト成テ淨 0000_,10,699b22(00):土ヘ迎ヘント願シ玉ヘル誓ヒ空シカラズ終ニ佛ニナ 0000_,10,699b23(00):リ玉ヒテ善惡ノ人ヲ導玉フ妙術アリト心得テ一向ニ 0000_,10,699b24(00):念佛スベキ旨ヲススメ玉ヘリ 0000_,10,699b25(00):問云破戒往生ノ義尚思ヒ叵シ其故ハ既ニ上ニ引所ノ 0000_,10,699b26(00):賢護經ノ文ニ淸淨持戒具足諸行ト云リ是ニ知ヌ 0000_,10,699b27(00):何レノ行モ持戒ノ上ニ成ベシト見タリコノ故ニ感師 0000_,10,699b28(00):モ破戒之人三昧難成ト判ジ玉ヘリ若戒ヲ持タズハ 0000_,10,699b29(00):タトヒ念佛ストモ爭カ淨土ニ往生センヤ 0000_,10,699b30(00):答云彌陀如來ノ大悲本願ハ此事ヨリ起レリ上ニ引所 0000_,10,699b31(00):ノ安樂集并ニ般舟讚ノ文ニ向ヒテコノ疑ヒヲ決定ス 0000_,10,699b32(00):ベシサレバ法照禪師ノ五會法事讚ニ云ク 0000_,10,699b33(00):彼佛因中立弘誓　聞名念我總來迎 0000_,10,699b34(00):不簡貧窮將富貴　不簡多聞持淨戒 0000_,10,700a01(00):不簡下智與高才　不簡破戒罪根深 0000_,10,700a02(00):但使廻心多念佛　能令瓧礫變成金 0000_,10,700a03(00):コノ文ハ破戒ノ者モ念佛スレバ往生ストイヘルナリ 0000_,10,700a04(00):但シ羣疑論ニ至テハ現身ニ三昧ヲ發サズトコソ嫌ヘ 0000_,10,700a05(00):往生セズト迄ハ云ズ故ニソノ次下ノ文ニ云凖觀佛 0000_,10,700a06(00):三昧海經言此觀佛三昧是一切衆生犯罪者藥破戒者 0000_,10,700a07(00):護若破戒之人不得此三昧者何名護也ト釋セリ 0000_,10,700a08(00):上ニハ賢護經ヲ引テ破戒ヲ嫌ヒ下ニハ觀佛經ヲ引テ 0000_,10,700a09(00):破戒ノ者モ尚三昧ヲ成ズベシトイヘリ一師ノ釋スル 0000_,10,700a10(00):所一佛ノ説玉フ所相違アルニ似タルハ各機宜ニ隨フ 0000_,10,700a11(00):故ナリ然ルニ二文同ク三昧ノ成不ヲ論ズルニテコソ 0000_,10,700a12(00):アレ往生ノ得不ヲ云ニハアラズ破戒ノ人既ニ發シガ 0000_,10,700a13(00):タキ三昧ヲ現身ニ發サバ亦何ソ遂ヤスキ往生ヲ順次 0000_,10,700a14(00):ニ遂ザランヤ 0000_,10,700a15(00):抑近來法然上人此界ニ出テ念佛ヲ勸メ玉フコト御坐 0000_,10,700a16(00):キコレ大權ノ垂迹ナリ弟子宿因アリテソノ流レヲ汲 0000_,10,700a17(00):リ相傳シテ云ク本願念佛ノ往生ヲバカマヘテ輔ヲサ 0000_,10,700b18(00):スマジキナリ家ノ弱キニコソ輔ヲバサセタトエバ戒 0000_,10,700b19(00):律ヲ護ル人ハ戒品ヲ持タズハ念佛バカリハ稱ハジト 0000_,10,700b20(00):思ヒ理解ヲ貴トム人ハ事ノ念佛バカリニテハ稱ハジ 0000_,10,700b21(00):ナド思ヒ眞言持經ノ者ミナ己ガ法ヲ本願念佛ノ輔ト 0000_,10,700b22(00):シテ佛ノ本願ヲ疑ソ也又觀經ノ中ニハ三福九品ノ往 0000_,10,700b23(00):生ヲ説玉ヘリ人毎ニ九ツノ行ヲ具シテ生ズルニハ非 0000_,10,700b24(00):ス九人各各一ノ行ニテ生スルナリ必戒ヲ具スト云コ 0000_,10,700b25(00):トコノ文ニ違ヘリ 0000_,10,700b26(00):問云破戒念佛往生ノ者ハ終リニ至テ戒ヲ持ツニ及バ 0000_,10,700b27(00):ザレハ但念佛シテ生スト云ナルベシ平生念佛ノ者ハ 0000_,10,700b28(00):必ズ戒品ヲ持ツベシ爾ラズハ往生スベカラズ如何 0000_,10,700b29(00):答云是ノ如キノ事ハ唯佛ノ説ニ任スベシ私ノ異見ヲ 0000_,10,700b30(00):加ユベカラズ然ルニ經文ヲ見ニ九品ノ受法一一ニ餘 0000_,10,700b31(00):ヲ兼ズ若所問ノゴトクナラバ上品ノ讀誦ノ行者モ必 0000_,10,700b32(00):ズ戒ヲ持チ乃至中品下生ノ者モ持戒ノ上ユ世善ヲ行 0000_,10,700b33(00):ズト意得ベキヤ若爾ラバ和尚ハ不能持戒修慈但 0000_,10,700b34(00):能讀誦スト釋シ玉ヘリモシ讀誦等ノ行ニ戒ヲ兼ズハ 0000_,10,701a01(00):何ゾ獨リ念佛ノ行ニ限テ必ズシモ戒ヲ兼ベキヤ但シ 0000_,10,701a02(00):持戒ノ上ニ一一ノ行ヲ修センハ勝レタルベシ若戒ヲ 0000_,10,701a03(00):持タズハ念佛ストモ往生スベカラズト云迄ハ定テ文 0000_,10,701a04(00):理ニ違フベキナリ法華經ニモ此經難持若暫持者我 0000_,10,701a05(00):則歡喜諸佛亦然是則精進是則勇猛是名持戒行頭陀 0000_,10,701a06(00):者ト説玉ヘリ一行成就スレバ萬行自然ニ成就スル 0000_,10,701a07(00):ナリ欲聞具足道コノ言實ナル哉念佛ノ一行ニ戒品ノ 0000_,10,701a08(00):功德モ總シテ萬行萬善ノ功德モ皆備ヘタリト思フベ 0000_,10,701a09(00):キナリ但信稱名ノ行者努力徃生ヲ疑フベカラズ次ニ 0000_,10,701a10(00):在家ノ人ノ中ニ不淨ノ時必沐浴精進シテ念佛申者ア 0000_,10,701a11(00):リ又不淨ノ時ヲ嫌ハス常ニ念佛スル者モアリ前ノ人 0000_,10,701a12(00):ハ無間修ヲ具ヘガタク後ノ人ハ恭敬修ヲ具ヘ難カラ 0000_,10,701a13(00):ン歟但シ相傳ニ云ク念佛ニ三種ノ行儀アリ一ニハ平 0000_,10,701a14(00):生尋常ノ行儀コレハ行住坐臥ヲ論ゼズ時處諸縁ヲ簡 0000_,10,701a15(00):バズ身ノ淨不淨心ノ亂不亂コレラノ時ヲ嫌ハズシテ 0000_,10,701a16(00):常ニ行ズベシ總ジテ行ノ成就スルコトハ相續ヲ本トス 0000_,10,701a17(00):ルガ故ナリ遺敎經ニ云ク制心一處無事不辨ト 0000_,10,701b18(00):イヘリ摩訶止觀ノ中ニモ隨自意三昧ヲ立タリ亦ハ非 0000_,10,701b19(00):行非坐三昧トモ名クコレ行住坐臥ニ行ズベキ意ナリ 0000_,10,701b20(00):二ニハ別時ノ行儀コレハ身ヲ淨メ衣ヲ新シクシテ道 0000_,10,701b21(00):場ヲ莊嚴リ一食長齋ニシテ日ヲ一日七日ニ限リ時ヲ 0000_,10,701b22(00):三時六時ニ定メ口ニハ稱名ノ外餘言ヲ雜ヘズ手ニハ 0000_,10,701b23(00):念珠ヲモ捉ズ合掌シテ佛像ニ向ヒ奉リ諸念ヲ止テ唯 0000_,10,701b24(00):見佛ノ一念ヲ立テ佛ヲ見ト思フヨリ外ハ他念ナクシ 0000_,10,701b25(00):テ或ハ坐セバ坐シナガラ一萬二萬ヲ念シ或ハ立バ立 0000_,10,701b26(00):ナガラ一萬二萬ヲ念ズルナリ三ニハ臨終ノ行儀コレ 0000_,10,701b27(00):ハ身ヲ淨メ心ヲ一ニシテ西ニ向ヒ念佛スルコト別時 0000_,10,701b28(00):ノ行儀ノゴトシ但シ身ノ弱リテ穢シカランハ力ナ 0000_,10,701b29(00):シト思フベシ苦ミノ中ニ尤モ堪ガタキハ最後斷末ノ 0000_,10,701b30(00):苦ミ悲ミノ中ニ尤モ忍ビガタキハ一期盡壽ノ悲ナリ 0000_,10,701b31(00):深ク佛ノ大悲ヲ信ジテ來迎ヲ待ベキ也コノ口傳ヲ以 0000_,10,701b32(00):テ意得ベキナリ五辛酒肉ヲバ手ニトリ口ニ喫フベカ 0000_,10,701b33(00):ラズト發願シテコノ言ニ違ハバ身口ニ惡瘡ヲ著ント 0000_,10,701b34(00):誓ヘトノ玉ヘリ臨終ノ時コレヲ食スル人ノ來リ近ヅ 0000_,10,702a01(00):ケバ鬼神便リヲ得テ病人狂ヒ死シテ三惡道ニ落ルト 0000_,10,702a02(00):イヘリ尤モ誡シムベシ又近比但馬ノ宮ヨリ不淨念佛 0000_,10,702a03(00):ノ事ヲ御問アリシ時聖覺法印ノ御返事ノ狀ニハ念佛 0000_,10,702a04(00):ノ行ハ萬行萬善ノ中ニ最上第一ノ法ナリ十惡五逆ノ 0000_,10,702a05(00):罪障アリトイヘドモ全ク障リトナラズト眞實堅固ニ 0000_,10,702a06(00):御信受候ベキナリ所詮念佛ノ行ハ係念相續ヲ要トス 0000_,10,702a07(00):強ニ淨不淨ヲ簡ハズ但シ毎月ニ一日ナドハ誠ニ御精 0000_,10,702a08(00):進潔齋ニテ御念佛候ベキナリソノ外日日ノ御所作ハ 0000_,10,702a09(00):タダ御手水バカリニテ候ベキナリ云云明禪法印ノ御 0000_,10,702a10(00):返事ニハ信空上人ニ尋申候ニ信空ノ狀ニ云ク不淨ノ 0000_,10,702a11(00):念佛苦シカラズト申ス文ヲバ覺ヘズ候但シ經ニハ唯 0000_,10,702a12(00):除食時ト候ヲ善導ハ尚食時ヲ許サズ唯除睡時ト 0000_,10,702a13(00):候ウヘハ在家不淨食ノ輩食時ニモ勤メヌレバ不淨ヲ 0000_,10,702a14(00):嫌フマジキ義意バカリハ分明ニ見候歟云云隆寬律師 0000_,10,702a15(00):ノ御返事ニハ不淨ノ時ハ御行水アルベク候云云先師 0000_,10,702a16(00):コノ事ヲ傳ヘ聞テ云ク法然上人ノ三種ノ行儀ヲ傳ヘ 0000_,10,702a17(00):テン上ハコノ行儀ノ替リタル樣ヲゾ申スベカリケル 0000_,10,702b18(00):ト云云又武藏ノ國津戸ノ三郞入道人ノ前ニシテモ念 0000_,10,702b19(00):佛ノ申サレケルヲ失ニテ候ヤト御脚ヲ以テ故上人ニ 0000_,10,702b20(00):尋申タル御返事ニハ念佛ハ申サレヌヲコソ歎ケ申サ 0000_,10,702b21(00):ルルヲ歎クコトヤハ候ト云云 0000_,10,702b22(00):○二念佛三心之事 0000_,10,702b23(00):問云念佛ニハ三心ヲ具スベシト見ヘタリ然ルニ人人 0000_,10,702b24(00):ノ義道マチマチニ替リタリ相傳口決ノ義勢ヲ以テ往 0000_,10,702b25(00):生極樂ノ指南ニ備ヘント思フ如何 0000_,10,702b26(00):答云實ニ佛意測リ難ク敎文明メ叵シ他ノ義ノ善惡ヲ 0000_,10,702b27(00):判ゼンコトハ旁以テ憚リアリ故上人ノ義趣ヲ違ヘズ 0000_,10,702b28(00):云ルル人少ナクナリシカハ還テ古ノ義ト名ケテ皆捨 0000_,10,702b29(00):タル世ニ成タルコト大ニ痛マシキコトナリ誠ニ故上 0000_,10,702b30(00):人ハ世モ少シ上リ見濁モ輕シ人ニ取テ又道心モ深ク 0000_,10,702b31(00):智慧モ深フシテ自ラ出離ノ路ヲ歎キ久ク一代藏經ヲ 0000_,10,702b32(00):披キ尋ネ三國往生ノ跡ヲ鑑ミテ終ニ善導ノ御釋ニ歸 0000_,10,702b33(00):シ玉ヒ本願念佛出離ノ最要ナリト知テ三心ノ釋文ニ 0000_,10,702b34(00):眼ヲ晒シ心ヲ留テ料簡シ玉ヒケン定テ和尚ノ御意ニ 0000_,10,703a01(00):モ叶遠クハ釋迦彌陀二尊ノ佛意モ違ハジトコソ推量 0000_,10,703a02(00):ラレテ候ヘサレハ其敎ニ隨フ者愚癡重惡ノ輩ノツヤ 0000_,10,703a03(00):ツヤ三心ノ名ヲダニモ知ヌガ平ニ念佛シテ臨終ニ奇 0000_,10,703a04(00):瑞マデ顯テ往生スル者ノ都鄙ニ聞ヘ候ナリ然ラハ他 0000_,10,703a05(00):人ノ義ヲハ善トモ惡トモ思ヒ入ズシテタダ相傳ノ一 0000_,10,703a06(00):筋ヲ信ジテ念佛シテ往生ヲ遂テ後穢土ニ還リ來リテ 0000_,10,703a07(00):又コノ法ヲ一切ノ人ニ授ケント思フベキナリ相傳ノ 0000_,10,703a08(00):義ニ云ク 0000_,10,703a09(00):觀經云若有衆生願生彼國者發三種心即得往生 0000_,10,703a10(00):何等爲三一至誠心二深心三廻向發願心具三心者必 0000_,10,703a11(00):生彼國ト云リコノ三心ハ念佛ノ安心往生ノ正因ナ 0000_,10,703a12(00):リ其意ヲ知テ念佛ヲ行ズベシ一ニ至誠心トハ眞實ノ 0000_,10,703a13(00):心ト云コトナリ凡ソ人ノ心ニ眞アリ僞アリ君臣夫婦 0000_,10,703a14(00):ミナ其心アルガゴトク往生ヲ欣フ心マデモコノ二ツ 0000_,10,703a15(00):アリソノ僞レルヲ虚假心ト名ク内ハ名利ノ心ニ住シ 0000_,10,703a16(00):ナカラ外ニ往生ヲ願フ由ヲモテナシテ三業精進ノ人 0000_,10,703a17(00):ヨト云ルルヲ虚假心ト云ナリコノ人ハ往生スベカラ 0000_,10,703b18(00):ザルナリ實アルヲハ至誠心ト名ク内外相應ヒテ三 0000_,10,703b19(00):業ノ勤外ヲ飾ラズ眞實ニ往生ノ爲ト思フヲ至誠心ト 0000_,10,703b20(00):云ナリ但シ時トシテ念佛ヲ申セドモ異事ヲ思フコト 0000_,10,703b21(00):アリソレハ起行ノ懈怠ニテゾアルベキ至誠心ノ缺タ 0000_,10,703b22(00):ルニハ非ラズ僞リノ心ニテ行ズル時ソ虚假ニハ成ナ 0000_,10,703b23(00):リ虚假ノ者ハ往生セス眞實ノ者ハ生ズルコト譬ヘハ 0000_,10,703b24(00):不忠ノ臣ハ國ノ傾ク時天子ヲ背キ葉ノ落ル木ハ歳ノ 0000_,10,703b25(00):寒キ時色變ルサテ忠臣ハ國ノ危キニ顯ハレ貞松ハ歳 0000_,10,703b26(00):ノ寒キニ顯ルガゴトシ虚假ノ者ハ終リニ臨ンテ往生 0000_,10,703b27(00):ヲ得ス至誠心具足スル者ハ臨終ノ危キニ及ンテ往生 0000_,10,703b28(00):ヲ遂ルナリ二ニ深心トハ深信シテ疑ハヌ心ナリコレ 0000_,10,703b29(00):ニ二ツノ信アリ一ニハ自身ハコレ罪惡生死ノ凡夫ニ 0000_,10,703b30(00):シテ曠劫ヨリ以來常ニ沒ミ常ニ流轉シテ出離ノ縁ア 0000_,10,703b31(00):ルコト無ト深ク信スコレハ自力ニテハ生死ヲ出ガタ 0000_,10,703b32(00):シト我身ノ程ヲ信ズル也二ニ阿彌陀佛四十八願成就 0000_,10,703b33(00):シテカカル衆生ヲ助ケ玉フト深ク信シテ疑ヒナク慮 0000_,10,703b34(00):リ無レハ彼佛ノ願力ニ乘ジテ往生スト信ズ阿彌陀佛 0000_,10,704a01(00):五劫ニ思惟シテ大悲ノ肝膽ヲ碎ヒテ案ジ立玉フ四十 0000_,10,704a02(00):八願ノ本意ハ唯カカル自力ニテ生死ヲ出ガタキ衆生 0000_,10,704a03(00):ヲ哀ミ玉フト心得ツレバカノ願力ニ依テ生ルルト信 0000_,10,704a04(00):シテ疑ガハヌヲ深心トハ云ナリ譬ハ我タメニ好人ノ 0000_,10,704a05(00):シカモ虚言セヌガ若我ココニアラバ惡カリヌベキヲ 0000_,10,704a06(00):敎ヘテソノ路ヲ行ケ行ンニハイカナル路アリ行ツカ 0000_,10,704a07(00):バ目出タキ處アリ彼コニ住セヨトクレグレ念比ニ敎 0000_,10,704a08(00):ヘタランヲ憑テ行ンニ又人アリテサル路ナシサル處 0000_,10,704a09(00):ナシト云トモ前ノ人ノ我ヲ欺クベキ樣ナキ道理ヲモ 0000_,10,704a10(00):チテ兎角疑フマジキカ如ク三界ノ慈父ニテマシマス 0000_,10,704a11(00):釋迦佛ノ説我等ガ悲母ニテマシマス阿彌陀佛ノ願ヲ 0000_,10,704a12(00):發シテ凡夫ノ苦ミヲヌキマシマスト聞テン後ハ塵バ 0000_,10,704a13(00):カリモ疑フマジキナリ三ニ廻向發願心トハ念佛ヲ先 0000_,10,704a14(00):トシテ一切ノ善根ヲ極樂ニ廻向スルナリ過去ト今生 0000_,10,704a15(00):トノ善根ヲ一ツモ殘サズ廻向スベシ昔ハ何ノ爲ニモ 0000_,10,704a16(00):思ヘ今ヲ取返シテ往生ノタメト思ベシ但シ念佛ノ行 0000_,10,704a17(00):者ニナリナン後故ニ雜行ヲ修シ加ヘテ廻向セヨトニ 0000_,10,704b18(00):ハ非ズ只始メヨリ用ヒタル善ヲ今廻向スルナリコレ 0000_,10,704b19(00):ヲ廻向發願心ト云ナリコノ三心ヲ具シテ念佛セン者 0000_,10,704b20(00):ハ彌陀ノ本願ニ相應シテ必定シテ往生スベシ若シ一 0000_,10,704b21(00):心モ少ナバ生ルルコトヲ得ベカラズ能我能心ヲ顧ミ 0000_,10,704b22(00):テ三心ノ具ト不具トヲ知ベキナリ又三心ヲ具シタラ 0000_,10,704b23(00):ン人ハ常ニ念佛ノ申タク數返ノセラレンズルナリ故 0000_,10,704b24(00):ニ疏ニ云一心專念彌陀名號行住坐臥不問時節久近 0000_,10,704b25(00):念念不捨者是名正定之業順彼佛願故ト云リ立 0000_,10,704b26(00):居起臥ニ忘レズ念念ニ念佛ヲ申セト云リ念念ト云ハ 0000_,10,704b27(00):本意ヲ釋スルナリ凡夫ノ習ヒイカニモ念念間ナキコ 0000_,10,704b28(00):トハアルマジソレヲ隨犯隨懺トテ惡キ事ヲ思ヘトモ 0000_,10,704b29(00):念ノ内時ノ内日ノ内ニ思ヒ返シナバ尚往生スヘシト 0000_,10,704b30(00):云リ又觀念法門ニハ一萬二萬三萬四萬五萬乃至十萬 0000_,10,704b31(00):ヲ勸テ三萬已上ヲ上品上生ノ人ト定メラレタリ必滅 0000_,10,704b32(00):遁レ叵シ最用意スベキモノナリ先師ハコノ定ニ勸ラ 0000_,10,704b33(00):レ候ヒキ又法然上人ハ念佛ヲ受申ス人ニハ在家ハ一 0000_,10,704b34(00):萬已上ナリ六萬十萬ヲ申サンハ左右ニ及バズ出家ハ 0000_,10,705a01(00):三萬已上ナリ六萬十萬ヲ申サンハ云ニ及バズト勸メ 0000_,10,705a02(00):玉キ又善導ノ模ヲ彫テソノ下ノ銘ニ云三萬已上行者 0000_,10,705a03(00):可以爲本尊ト書付玉ヘリ爾ルヲ後ノ人數遍ヲ縡 0000_,10,705a04(00):トセヌハ上人ノ勸ニ違ヘリト先師ハ申サレキ又同ジ 0000_,10,705a05(00):一門ノ中ニ至誠心ニ異義ヲ存シテ還ツテ上人ノ御義 0000_,10,705a06(00):ヲ破ルコトアリ痛哉相傳ト號シナガラ祖師ニ背キ奉 0000_,10,705a07(00):ルコトソノ人ノ爲ニハ一分謗法ノ罪トナリラント 0000_,10,705a08(00):覺ヘ候 0000_,10,705a09(00):○三自力他力之事 0000_,10,705a10(00):問云念佛ニ自力他力ト云コトハ何樣ナルヘキゾヤ 0000_,10,705a11(00):答云先師上人故上人ノ御義ヲ傳ヘテ云自力ト云ハ聖 0000_,10,705a12(00):道門ナリ自ノ三學ノ力ヲ憑デ出離ヲ求ムル故ナリ他 0000_,10,705a13(00):力ト云ハ淨土門ナリ淨土ヲ求ムル人ハミナ自ノ機分 0000_,10,705a14(00):ハ出離スルニ能ハズト知テ佛ノ他力ヲ憑ム故ナリ爾 0000_,10,705a15(00):ルニ近代ノ末學淨土ノ行ニ自力他力ト云コトヲ立テ 0000_,10,705a16(00):念佛ニモ又自力他力ヲ分別シ或ハ定散二善ヲ自力ト 0000_,10,705a17(00):シ念佛ヲ他力トストイヘリ故上人ハ仰セラレザリシ 0000_,10,705b18(00):義ナリ況ヤ自力ノ念佛ハ邊地ノ業トナルト云コト全 0000_,10,705b19(00):ク聞ザリシ事ナリ云云コノ相傳ヲ以テ彼新義ヲバ意 0000_,10,705b20(00):得ベク候但シ義ヲ以テ委シク論ズル時ハタトヒ念佛 0000_,10,705b21(00):ヲ申ストモ或ハ念ノ意ヲ悟ラズハ往生カナフマジト 0000_,10,705b22(00):思ヒ或ハ我申ス念佛ハ功積リ德累リタレバ目出タキ 0000_,10,705b23(00):念佛ナリ定テ人ノ念佛ニハ勝リタルラント思ヒテ佛 0000_,10,705b24(00):力ノ不思議ヲバ信ゼヌ心根ニナリタランハ實ニ本願 0000_,10,705b25(00):ニ違フベシト思フベシ唱フル度コトニ佛ノ御力ヲ賴 0000_,10,705b26(00):ム念佛ナレハ我方ニ目出タキ事ノアルニハアラズ嬰 0000_,10,705b27(00):兒ノ啼タランニヨリテ何ホドノ事カアラン母ノ慈悲 0000_,10,705b28(00):フカキ故ニ啼聲ヲ聞テ懷キ乳ヲ含マシムルニ似タリ 0000_,10,705b29(00):日夜十二時ニ怠タラズ唱フトモ我カラナル心ナクシ 0000_,10,705b30(00):テ唱フルタビゴトニ佛ノ御誓ヒヲノミ憑ムベキナリ 0000_,10,705b31(00):○四不淨讀經之事 0000_,10,705b32(00):問云三部經ヲ日所作ニ讀誦スル時ニ不淨ナリトモ行 0000_,10,705b33(00):水ヲ用ヒテ讀誦スベシト申ス人モアリ又日所作ナレ 0000_,10,705b34(00):ハ行水ヲ用ヒストモ一宿ダニモ經ナバ苦シカラズト 0000_,10,706a01(00):申ス人モアリコノ兩方イカガ有ベキゾヤ又現世ノ祈 0000_,10,706a02(00):リニ觀音經ヲ讀誦スルモ同ジシト云ハ如何 0000_,10,706a03(00):答云先師ノ云念佛ハ本願ノ行ナル上ニ諳ニ唱フルナ 0000_,10,706a04(00):レバ淨不淨ヲ論ゼズ無間修ヲ具センガ爲ニ行ズベシ 0000_,10,706a05(00):經卷ハ定テ身ヲ淨ムベシ又五辛酒肉ハ香ヲ限リトス 0000_,10,706a06(00):香ダニサリナバ漱ヲ境トスベシ行婬ハ身ヲ淨ムぺキ 0000_,10,706a07(00):ナリヤカテ身ヲダニ淨メナハ時ヲ經ズトモ勤ムベシ 0000_,10,706a08(00):下根ノ行者ハ勇猛ニ堪ガタキ故ナリセメテ行婬ノ時 0000_,10,706a09(00):ニハ五體ヲ淨ムルニ能ハスハ洗淨スベシ云云 0000_,10,706a10(00):○五不淨入道場之事 0000_,10,706a11(00):問云五辛六畜魚鳥婬事ヲ犯シ食シテ稱名シ道場ヘ入 0000_,10,706a12(00):コトヲ樣樣ニ申スヲバ何トカ意得ベキヤ 0000_,10,706a13(00):答云稱名ノ事ハ前ニ記シ了ヌ身ヲ淨メ衣ヲ淨ムルハ 0000_,10,706a14(00):別時念佛ノ行儀ナリ常時ノ日所作ハ常念ヲ本トスヘ 0000_,10,706a15(00):ク候サテ道場ニ入コトヲバ先師強ニ誡メ給ヒ候シナ 0000_,10,706a16(00):リ又アル在家入道故蓮華谷ニ參リテ問テ云入道ハ身 0000_,10,706a17(00):常ニ不淨ニ候ヘドモ常ニ佛ヲ拜マンガタメニ家チカ 0000_,10,706b18(00):ク持佛堂ヲ造リテ候ガ常ニ參ラントスレバ身ハ不淨 0000_,10,706b19(00):ナリ不淨ニ恐ルレバ佛ヲ見タテマツルコト希ナルコ 0000_,10,706b20(00):トハイカガシ候ベキヤ僧都答云コノ事料リガタキコ 0000_,10,706b21(00):トナリ責テ佛ヲ拜ミタキ心ノ切ニ覺ヘハ但マイリ玉 0000_,10,706b22(00):ヘサレバトテサシモ覺ヘヌニ參リタランハ罪ナルベ 0000_,10,706b23(00):シ譬ヘバ主君ノ許ヘ參ルニハ裝束引唰ヒテ參ルコト 0000_,10,706b24(00):ナレドモ若ハ燒失若ハ不慮ノ外ノ事アルニハ鬢ヲモ 0000_,10,706b25(00):搔ズ垂衣ヲモ著ズシテ急キ走リ參ランコトハ目出タ 0000_,10,706b26(00):キコトナリ佛ノ慈悲衆生ノ苦ミヲ哀玉フ忽ニ無常ノ 0000_,10,706b27(00):逼來ル程ナレバ念念ニ佛ヲ見奉ラント覺ヘン人ノタ 0000_,10,706b28(00):メニハ無禮モ何モ苦シカルマジキナリ云云コノ事實 0000_,10,706b29(00):ニサルベシト覺ヘ候 0000_,10,706b30(00):○六厭欣念佛ノ事 0000_,10,706b31(00):問云タトヒ念佛ストモ穢土ヲ厭ヒ淨土ヲ欣フ心深カ 0000_,10,706b32(00):ラズハ往生カナフベカラズト申ハ如何 0000_,10,706b33(00):答云先師ノ云念佛ハ本願ノ行ナレバタトヒ厭欣ノ心 0000_,10,706b34(00):ヨハクトモ往生スベキナリソレモ餘行ノ厭欣ニ望メ 0000_,10,707a01(00):テ其ホドナラズトモ生因ノ願力強縁トナル故ニ餘門 0000_,10,707a02(00):ニハ似ズト云事ナリ死ハ念念ニ近ヅク日日ニ厭欣ノ 0000_,10,707a03(00):心ヲ增コトハ紙ヲ一帖置テ一枚ヅツツカヘバ次第ニ 0000_,10,707a04(00):少ナクナル樣ニ死期ノ近ツクヲ知テ且ハ佛ニモ祈リ 0000_,10,707a05(00):且ハ自ラモ練磨スベシト申サレキ 0000_,10,707a06(00):○七口稱之時數取之事 0000_,10,707a07(00):問云尋常ノ時唯口ヲ働ラカシテ聲ヲモ出サズ或ハ又 0000_,10,707a08(00):人ト物語シナガラ念珠ヲ輪ラシテ數ヲ取コレモ口稱 0000_,10,707a09(00):ノ内ニテ有ヘキ歟 0000_,10,707a10(00):答云心ニ佛ヲ憑ミ奉リテ口ニ名號ヲ唱ルヲ念佛ト名 0000_,10,707a11(00):クコノ定ニテ念佛ヲハ申スベク候聲ヲ立ルヲ本トス 0000_,10,707a12(00):トイヘドモ衆中ナドニテ機嫌ヲ知ズ唱フレハ人ハ誹 0000_,10,707a13(00):謗ノ罪ヲ增我ハ虚假心ヲ起ス因縁トモナラン然ラハ 0000_,10,707a14(00):聲ヲ立ルヲ本トシテ處ニ隨ヒテ心ニ念ジテモ數ヲ取 0000_,10,707a15(00):ベキナリ故上人ノ云口ニ唱フルモ名號心ニテ念ズル 0000_,10,707a16(00):モ名號ナレバ何レモ往生ノ業トハ成ベシ但シ佛ノ本 0000_,10,707a17(00):願ハ稱名ノ願ナルカ故ニ聲ヲ立テ唱フベキナリコノ 0000_,10,707b18(00):故ニ經ニハ令聲不絶具足十念ト説釋ニハ稱我 0000_,10,707b19(00):名號下至十聲ト言ヘリ我耳ニ聞ユル程ハ高聲念 0000_,10,707b20(00):佛ニ取ナリサレバトテ譏嫌ヲ知ス高聲ナルベキニハ 0000_,10,707b21(00):非ズ地體ハ聲ニ出サント思フベキ也云云次ニ人ト物 0000_,10,707b22(00):語シナガラ念珠ヲ輪ラサンハ大ナル懈怠ニテ候有人 0000_,10,707b23(00):故上人ニ問云念佛ニハ必ス念珠ヲ持ズトモ苦シカル 0000_,10,707b24(00):マシク候歟上人ノ云必念珠ヲバ持ベキニテ候譬ヘハ 0000_,10,707b25(00):世間ノ歌ヲウタヒ舞ヲマフ時ソノ拍子ニ隨ガフガ如 0000_,10,707b26(00):ク念珠ヲハカセニテ舌ト手トヲ動カスナリ但シ無明 0000_,10,707b27(00):ヲ斷ゼザラン者ハ妄念發ルベシ世間ノ客ト主トノ如 0000_,10,707b28(00):シ念珠ヲ手ニ取時ハ妄念ノ數ヲ取ントハ約束セズ念 0000_,10,707b29(00):佛ノ數トラントテ念佛ノ主ヲ住ツルウヘハ念佛ハ主 0000_,10,707b30(00):妄念ハ客人ナリサレバ心ノ妄念ヲ許サレタルハ過分 0000_,10,707b31(00):ノ恩ナリソレニ剩口ニ樣樣ノ雜言ヲシテ念珠ヲ搯越 0000_,10,707b32(00):ナンドスル事ハユユシキ僻事ナリ云云コレヲ以テ能 0000_,10,707b33(00):能心得玉フベシ又云稱名ノ時心ニ思フベキ樣ハ人ノ 0000_,10,707b34(00):膝ナドヲ引動カシテヤ助ケ玉ヘト云ン定ナルベシト 0000_,10,708a01(00):サレバ御念佛ノトキノ御氣色モソノ樣ニ見ヘ玉ヒシ 0000_,10,708a02(00):ナリト先師モ石河ノ禪門モ申サレキナリ爾レドモ凡 0000_,10,708a03(00):夫ノ習ヒ無道心ノ氣分ノウヘハ心口相應セヌコソ歎 0000_,10,708a04(00):キニテ候ヘソレニ人ト物語シナガラ念珠ヲ輪ラサン 0000_,10,708a05(00):ハ實ニアサマシキ事ニテ候 0000_,10,708a06(00):問云日所作ノ時六萬十萬ヲ受テ初ニハ如法ニ申候ホ 0000_,10,708a07(00):ドニ後ニハ念珠モ手馴テ自然ニ早ク成稱名ト念珠ト 0000_,10,708a08(00):相應セヌヨリハ初ヨリ二萬三萬ヲ當テ念珠ヲ慥ニ搯 0000_,10,708a09(00):候ンハ如何 0000_,10,708a10(00):答云イカニ身口相應セズトモ六萬十萬ヲ搯ン人ハ大 0000_,10,708a11(00):方晝夜ニ暇アルマジケレハ目出タキ相續ノ人ニテゾ 0000_,10,708a12(00):アルベキ所詮日所作ハ相續ノ爲ニテ候ヘハソノ念佛 0000_,10,708a13(00):ノ數同ジ程ナラバ常ニ念珠ヲ放タズ相續ノ強キ方ヲ 0000_,10,708a14(00):料ラヒ勤玉ベシ故上人ノ云凡夫ノ習ヒ二萬三萬ヲ當 0000_,10,708a15(00):トモ如法ニハ叶ヒ難カラン唯數遍ノ多カランニハ過 0000_,10,708a16(00):べカラズ名號ヲ相續セン爲ナリ必シモ數ヲ要トスル 0000_,10,708a17(00):ニハ非ス只常ニ念佛センガ爲ナリ數ヲ定メヌハ懈怠 0000_,10,708b18(00):ノ因縁ナレバ數遍ヲ勸ムルニテハ有ナリ又云善導ノ 0000_,10,708b19(00):御釋ニ依ニ一萬已上ハ相續ニテ候ベシ但一萬遍ヲモ 0000_,10,708b20(00):急ギ申テサテソノ日ヲ徒ニ暮サンコトハ有ベカラズ 0000_,10,708b21(00):一萬遍ナリトモ一日一夜ノ所作トスベキナリ總ジテ 0000_,10,708b22(00):ハ一食ノ間ニ三度バカリ思ヒ出サンハ能相續ニテア 0000_,10,708b23(00):ルベシソレハ衆生ノ根性不同ナレバ一準ナルベカラ 0000_,10,708b24(00):ズ志ダニ深ケレバ自然ニ相續ハセラルルナリ云云コ 0000_,10,708b25(00):レニテ御心得アルベク候又早搯ノ數遍ニテ毎日百萬 0000_,10,708b26(00):遍ノ行者有ケルヲ故蓮華谷不實ノ者トテ誹謗セラレ 0000_,10,708b27(00):ケル夢ニ善導ノ來リ玉ヒテ毎日百萬遍ノ行者ヲ云サ 0000_,10,708b28(00):マタグルコト甚爾ルベカラズト仰セラルルト見テ深 0000_,10,708b29(00):ク先非ヲ悔テ自モ後ニハ百萬遍ノ數遍ヲ勤メラレケ 0000_,10,708b30(00):ルトナリ此コト實ニ爾ルベシイカニ早グリナリトモ 0000_,10,708b31(00):一日ニ百萬ヲ滿ントセバ三業急急トシテ更ニ餘事ヲ 0000_,10,708b32(00):交マジキナリ所詮身ノホドヲハカラヒテ隨分ニ相續 0000_,10,708b33(00):セバ皆往生ノ業トハ成ベク候 0000_,10,708b34(00):問云早ク念珠ヲ搯ア或ハ三萬或ハ六萬遍申ス由ヲ廻 0000_,10,709a01(00):向スルモ其數ノ内ニ納リ候ヤラン 0000_,10,709a02(00):答云心ニハ三萬六萬ト思フトモ實ノ數コソ其功德ト 0000_,10,709a03(00):ハ成候ヘ但三萬六萬ト廻向スルハ虚ゴトナレバトテ 0000_,10,709a04(00):佛ノ惡シト思シメス事ハ候ベカラズ本ヨリ志ハ三萬 0000_,10,709a05(00):ト思ヘドモ懈怠ニテ一萬トモ二萬トモ佛ハ知シメス 0000_,10,709a06(00):ベキナリソレニヨリテ往生ノ障トハ全ク成ベカラズ 0000_,10,709a07(00):○八今生ノ所望ヲ阿彌陀佛ニ申事 0000_,10,709a08(00):問云一向稱名ノ行者ハ今生ノ所望ヲモ阿彌陀佛ニ申 0000_,10,709a09(00):ベキ歟又餘ノ佛神ニ申ベキ歟 0000_,10,709a10(00):答云後世者今生ノ所望ヲ祈ル樣候ハズ但下根ノ行者 0000_,10,709a11(00):厭離ノ心淺クシテ今生ヲモ祈ルコト有ハ餘ノ佛神ニ 0000_,10,709a12(00):申ベキ歟故上人瘧病ノ時念佛ヲ以テ落シ玉ヘト有人 0000_,10,709a13(00):申ケレバ是ハ小事ナリ往生ノ大事ヲ申ンウヘハトテ 0000_,10,709a14(00):用ヒサセ玉ハザリケリコレヲ龜鑑トスベキ歟 0000_,10,709a15(00):○九日所作内他廻向之事 0000_,10,709a16(00):問云日所作ノ内ヲ以テ諸ノ精靈ノ菩提ニモ廻向シ又 0000_,10,709a17(00):自分ノ往生極樂ヲモ祈リ候ハンハ志ス處ニ及ブヤ否 0000_,10,709b18(00):答云善根ハ火ヲ以テ薪ニ付ルニ似タリ水ヲ掬ンテ人 0000_,10,709b19(00):ニ分ツニハ異ナリ一善ヲモ餘多ニ廻向スレハ彌ソノ 0000_,10,709b20(00):體廣ク成候ナリコノ上ニハ總別ニ行シテ廻向センモ 0000_,10,709b21(00):人ノ心ニ候ベシ 0000_,10,709b22(00):○十小便時淨不淨之事 0000_,10,709b23(00):問云小便ノ時手ノ不淨ナラザラン時ハ手ヲ洗ヒ口ヲ 0000_,10,709b24(00):漱ガズトモ念佛センハ苦シカラズト申ハ如何 0000_,10,709b25(00):答云ソノ説咎ナク候潔齋ヲ説レタル聖敎ハ機ニ隨ヒ 0000_,10,709b26(00):法ニ隨フナリ持戒ノ人ハ洗淨トテスル事ニ候一切爾 0000_,10,709b27(00):ルベシト云コト萬機ニ隨フベカラズ候 0000_,10,709b28(00):○十一日所作缺次日申入ルヤ否之事 0000_,10,709b29(00):問云世間ノ悤悤ニ依テ日所作ヲ闕タランヲバ次ノ日 0000_,10,709b30(00):ニ申入候ベキヤ 0000_,10,709b31(00):答云先師ノ云ク尤申入ベシ日所作ヲ申入ザルハ懈怠 0000_,10,709b32(00):ニナル因縁ナリソノ上日所作ノ法ハ創ムル時佛ニ申 0000_,10,709b33(00):候ナリ佛ヲ僞寄奉ツル咎アルベシト候キ後ニ彼御臨 0000_,10,709b34(00):終ノ樣ヲ承ハリ候ヘバ歷仁元年戊戌閏二月廿九日未 0000_,10,710a01(00):ノ時也爾ルニ同キ廿七日仰ラレケルハ最後ニ苦シク 0000_,10,710a02(00):成ナン上ハ數遍申サズトモニテアレドモ發心ノ時佛 0000_,10,710a03(00):ニ申タル事アリキ命終ノ日ニ至ルマテ毎日六萬遍怠 0000_,10,710a04(00):ルベカラズト誓ヲ成タリシ事ノ一日モ違ハンハ本意 0000_,10,710a05(00):ナカルベシト思ヒテ弱リタラン時ノ爲ニ申ツル程ニ 0000_,10,710a06(00):三六萬遍ハ申タリ云云是ヲ以テ龜鑑トスベク候歟 0000_,10,710a07(00):○十二造罪念佛之事 0000_,10,710a08(00):問云罪業深重ノ者阿彌陀佛ノ名號ノ功德ヲ聞テ彼心 0000_,10,710a09(00):ヲ改悔シテ念佛セン程ニ又前ノゴトク罪ヲ造リテ又 0000_,10,710a10(00):懺悔念佛セン者モ佛ノ本願ニ背クマジキ歟如何 0000_,10,710a11(00):答云コノ事ハ機ニ隨フベキナリ懺悔ノ心ハ強ク造罪 0000_,10,710a12(00):ノ心ハ恐レ恐レ犯サン者ハ念佛ニ依テ往生スルニテ 0000_,10,710a13(00):候 0000_,10,710a14(00):○十三造罪往生之事 0000_,10,710a15(00):問云罪業ハ惡因ト我心ニモ存知ナガラ物ヲ殺ス徒モ 0000_,10,710a16(00):念佛ダニ申サハ往生ヲ遂ベキ歟如何 0000_,10,710a17(00):答云造罪念佛ノ者ノ往生ヲ遂タル因縁餘多候但其ヲ 0000_,10,710b18(00):憑ンデ恣ナランハ既ニ是邪見ナリ 0000_,10,710b19(00):○十四宿善往生之事 0000_,10,710b20(00):問云往生ノ得否ハ宿善ノ厚薄ニ依ト申ハ如何 0000_,10,710b21(00):答云念佛ヲ信ズル者ハミナ宿善アリト説ヌルウヘハ 0000_,10,710b22(00):其上ニ尚宿善ノ厚薄ヲ尋ルコトハ餘ナル事ナリ善導 0000_,10,710b23(00):ハ上盡一形下至十念ト釋シ玉ヒテ宿善ヲバ論ジ 0000_,10,710b24(00):玉ハズ強ニ宿善ヲ沙汰スルハ佛ノ本願ヲ淺ク信ジタ 0000_,10,710b25(00):ル者ノ語ト聞ユルナリ 0000_,10,710b26(00):○十五無證往生之事 0000_,10,710b27(00):問云稱名ノ行者ノ終ル時無證ニ成タルハ往生ハ不定 0000_,10,710b28(00):ナリト心得ベキ歟 0000_,10,710b29(00):答云善導上足ノ御弟子懷感法師ノ羣疑論ノ中ニ臨終 0000_,10,710b30(00):ニ念佛ノ後無記ニ成テ多ク日ヲ經トモ惡心起ラズハ 0000_,10,710b31(00):前ノ念佛ノ功德ニテ往生スベシト釋セリ誰カ疑ヒ候 0000_,10,710b32(00):ベキ 0000_,10,710b33(00):○十六俗人死去ノ時出家サスル事 0000_,10,710b34(00):問云俗人女房死去ノ時出家セサセヨナンド申テ氣絶 0000_,10,711a01(00):テ後ニ頂バカリニ剃刀ヲ當ヨナンド申ハサルベキ歟 0000_,10,711a02(00):答云人ノ意樂ニ有ベク候亡者ノ遺言ナンドナラバ左 0000_,10,711a03(00):右ニ及バズ候又遺骸ニ陀羅尼ノ文字觸タル得益アリ 0000_,10,711a04(00):ト申ス聖敎モアレバ出家ノ功德ハ目出タキ事ナレバ 0000_,10,711a05(00):サヤウニ申サンモ謂アリテ候歟 0000_,10,711a06(00):○十七觀音ノ蓮臺ト寳池ノ蓮花ト同異ノ事 0000_,10,711a07(00):問云觀音ノ蓮臺ニ乘シテ極樂ニ詣ル者ノ又蓮花ノ中 0000_,10,711a08(00):ニ胎ルト云ハ乘タル花ノ後ニ莟歟別ノ花ニ移サルル 0000_,10,711a09(00):歟 0000_,10,711a10(00):答云五會法事讚ニ云ク此界一人念佛名西方便有 0000_,10,711a11(00):一蓮生但使一生常不退此華還到此間迎已上コノ 0000_,10,711a12(00):文ノ如クハコノ界ニシテ申ス念佛ヲ種トシテ極樂ニ 0000_,10,711a13(00):一ツノ蓮華生スルナリ其人命終ノ時ハコノ華還來テ 0000_,10,711a14(00):迎トイヘリ別ノ華トハ聞ヘズ又感師ノ羣疑論ニハ二 0000_,10,711a15(00):ツノ義ヲ存ゼリ一ニハ觀音ノ蓮臺ハ劣リ中有ノ程ノ 0000_,10,711a16(00):華ナリ寳池ノ蓮ハ勝リタリ生有ノ花ナルガ故ニ二ニ 0000_,10,711a17(00):ハ極樂ニ生スルニハ中有無觀音ノ蓮臺ガ即寳池ノ花 0000_,10,711b18(00):ナリトイヘリコレハ二義ヲ立ラレタリ 0000_,10,711b19(00):正嘉二年九月二十一日　然　阿 0000_,10,711b20(00): 0000_,10,711b21(00): 0000_,10,711b22(00): 0000_,10,711b23(00): 0000_,10,711b24(00): 0000_,10,711b25(00): 0000_,10,711b26(00): 0000_,10,711b27(00): 0000_,10,711b28(00): 0000_,10,711b29(00): 0000_,10,711b30(00): 0000_,10,711b31(00): 0000_,10,711b32(00): 0000_,10,711b33(00): 0000_,10,711b34(00):十七箇條用意問答畢