0000_,12,848a01(00):隼疑冏決集
0000_,12,848a02(00):
0000_,12,848a03(00):因禪人隼上座致問於眞宗深奧綴一偈呈之
0000_,12,848a04(00):伏乞一笑聖冏頓首
0000_,12,848a05(00):<gaiji attr="STAR:000318"/>跳心地弗空空泯絶機知別有風孰識无生生
0000_,12,848a06(00):即路東西不移自然通
0000_,12,848a07(00):寄冏上人書
0000_,12,848a08(00):伏拜尊偈驪珠猶易得焉擬比是於佛祖印別有
0000_,12,848a09(00):凮欲寄是於賢聖道轉幽玄駭然非所思量雖然
0000_,12,848a10(00):一字之言盡道之根也<com>小弟</com>且疑心而言老莊譏孔氏
0000_,12,848a11(00):機知於仁義而不知老莊亦機知於芒乎天運窅
0000_,12,848a12(00):爾神化之域故佛有言諸比丘等不自熟食寄於淺
0000_,12,848a13(00):生旅泊三界示一往還去已无返此説盍曲爲二
0000_,12,848a14(00):乘發機視三界爲逆旅以四大殘質棲泊於其間
0000_,12,848a15(00):了證本空於一生一死之外不復來矣以至理求
0000_,12,848a16(00):之皆機知之旨也竊甞聞矣其有泥梨機知於十惡人
0000_,12,848a17(00):天機知於十善聲聞機知於四諦辟支機知於十二
0000_,12,848b18(00):因縁菩薩機知於六度如來機知於一乘諸敎已明
0000_,12,848b19(00):何况淨土敎門乎蓋不能出三界諸法焉然則三界諸
0000_,12,848b20(00):法能無機知乎三界機知於大虚其十方虚空機知
0000_,12,848b21(00):於大圓鏡智而大圓鏡智獨機升於禪宗靈知之府惟
0000_,12,848b22(00):此靈知無所機知而無所不機知也亦有是論
0000_,12,848b23(00):衆生旅泊諸佛心海之中諸佛旅泊於衆生識田之内
0000_,12,848b24(00):大法輪旅泊於微塵裏寳王刹旅泊於一毫端五須彌
0000_,12,848b25(00):旅泊於芥心四大海旅泊於毛腹百千華藏境旅泊
0000_,12,848b26(00):於蟭螟之睫無邊世界種旅泊於藕絲之尖至如三萬
0000_,12,848b27(00):二千獅子座旅泊方方一丈室皆是所機知也然則禪
0000_,12,848b28(00):宗不傳之機知者機知機知之地而機知无受其機
0000_,12,848b29(00):智者無不受其機智者亦无知其受與不受
0000_,12,848b30(00):者如是曉之更不待思而機慮而知乎<com>小弟</com>雖知
0000_,12,848b31(00):空拳遇龍虎之猛蓋志之所之忘其固陋而謹以和
0000_,12,848b32(00):尊偈者也<com>小弟</com>覺隼頓首
0000_,12,848b33(00):發明心地了眞空祖印機知這箇凮迷悟未除三
0000_,12,848b34(00):界法那窺自性靈靈通
0000_,12,849a01(00):復隼上座書
0000_,12,849a02(00):恭蒙諮問頗以釋敎深奧<com>下愚</com>儱侗未能移步於
0000_,12,849a03(00):禪敎之靈跡上衍深玅寧得之乎但垂觜於即相之神
0000_,12,849a04(00):味而已雖然諮問既有宗贈答何徒然先見來諭歸
0000_,12,849a05(00):不切思機知兩字故千途萬轍有恠疑在若曉機知
0000_,12,849a06(00):二言參明不待敎耳所謂機者物機也知者解知也
0000_,12,849a07(00):物機解知即是心地之依通也心地修行諸宗何不有
0000_,12,849a08(00):之乎且公之所言孔孟莊老之機知雖是機知非實
0000_,12,849a09(00):機知二乘權大之機知是分機知而非滿機知但實大
0000_,12,849a10(00):乘宗旨是實機知也何以泥梨之十惡五无間感生及
0000_,12,849a11(00):與人天之動善不動善所酬而名機知乎泥梨物機而
0000_,12,849a12(00):云何解知人天物機亦云何解知豈非是不明機知之
0000_,12,849a13(00):言之所致乎加旃淨土敎門不能出三界諸法者此
0000_,12,849a14(00):言何謂哉未審所言三界爲是世間三界也爲一心三
0000_,12,849a15(00):界又爲約因也爲約果若言於三界内修行之
0000_,12,849a16(00):因者禪門行人亦在何處乎若言其果者龍樹云非
0000_,12,849a17(00):三界攝天親云勝過三界道又復闇其名既云淨土
0000_,12,849b18(00):宗豈預三界諸法敎理乎抑又公之所言大圓鏡智
0000_,12,849b19(00):機知禪宗靈知府者有何依馮耶杌鬼怖殺人熟視
0000_,12,849b20(00):却是朽木然則旅泊之翳病未除焉所謂衆生識田諸佛
0000_,12,849b21(00):心海大法輪微塵裏寳王刹一毫端五山芥心四海毛腹華
0000_,12,849b22(00):藏螟睫世界藕絲二萬座一丈室各成旅泊者是旅泊者
0000_,12,849b23(00):本居何所在若無本居者旅泊誰寐寤斯乃未知六
0000_,12,849b24(00):相圓融差別是則一即一切搜玄則冥之幽旨者也故旅
0000_,12,849b25(00):泊之眼還而看旅泊只是第二未了權域而亦是後分大
0000_,12,849b26(00):乘之筌蹄也矣夫如禪宗也遠排本無煩惱之霧高
0000_,12,849b27(00):升元是菩提之臺是以爲性頓且任其性頓而不
0000_,12,849b28(00):離物機解知故未及即相不思議宗設解不解却テ
0000_,12,849b29(00):是路線萬萬線縱知不知尚是溪徑千千徑爭如我淨敎
0000_,12,849b30(00):所談固結執着之纜而自然莊實相之瓔珞熾燒見
0000_,12,849b31(00):生之火而不覺浴無生之智水譬如劣夫依輪王威
0000_,12,849b32(00):飛騰虚空巨石寄航船力浮行大海於戯弘願敎主
0000_,12,849b33(00):有別風在豈以解知眼窺之有乎故亦書一偈云
0000_,12,849b34(00):<com>聖冏</com>頓首
0000_,12,849b35(00):内敎外禪共理會單刀直入是眞門變金不向煉金火
0000_,12,849b36(00):休樚鑛沙空苦魂