0000_,15,872a01(00):授菩薩戒儀
0000_,15,872a02(00):
0000_,15,872a03(00):天台沙門　湛然　述
0000_,15,872a04(00):
0000_,15,872a05(00):依古德及梵網瓔珞地持并高昌等文授菩薩戒行事
0000_,15,872a06(00):之儀略爲十二門雖不專依一家並不違聖敎
0000_,15,872a07(00):第一開導　第二三歸　第三請師　第四懺悔
0000_,15,872a08(00):第五發心　第六問遮　第七授戒　第八證明
0000_,15,872a09(00):第九現相　第十説相　第十一廣願　第十二勸持
0000_,15,872a10(00):第一開導者應先問言欲受何戒佛法大海深廣無
0000_,15,872a11(00):涯唯信能入由有信故三學可成菩提可至故三學
0000_,15,872a12(00):中以戒爲首菩薩廣路戒爲資糧生死大海戒爲
0000_,15,872a13(00):船筏三途重病戒爲良藥然戒有多種五八十具
0000_,15,872a14(00):菩薩律儀五戒報人八十報天出家大戒感小解脱三明
0000_,15,872a15(00):六通無餘永寂菩薩律儀八萬細行報得佛果三身四德
0000_,15,872a16(00):相好不共一切功德今既不求人天小果唯欲專求
0000_,15,872a17(00):無上菩提須具六法方可得戒一能授人謂能授
0000_,15,872a18(00):戒者須預知雜類及以人數於中幾許中國邊方餘
0000_,15,872b19(00):道雜類雖得人身無有安樂八苦交逼四蛇競煎
0000_,15,872b20(00):四大危脆念念不住六賊爭駈新新生滅設受餘戒雖
0000_,15,872b21(00):報人天不免沈沒二乘小果永住涅槃故須虔誠
0000_,15,872b22(00):誓求極果二者所依處先須諮白無内外障安
0000_,15,872b23(00):置壇場莊嚴淸淨皆令地鋪使受者安穩三者高座
0000_,15,872b24(00):秉法四者專求大道五者生希有心如貧如飢如
0000_,15,872b25(00):病如怖得寶得食得醫得安不生一念散亂之
0000_,15,872b26(00):心若無懇誠徒勞彼此六者專爲利佗求戒以
0000_,15,872b27(00):菩薩發心利物爲本發大勇猛不惜身命誓與
0000_,15,872b28(00):衆生同入眞如法界大海
0000_,15,872b29(00):第二三歸者應敎言言弟子某甲。願從今身。盡未來
0000_,15,872b30(00):際。歸依佛兩足尊。歸依法離欲尊。歸依僧衆中尊。
0000_,15,872b31(00):<com>三説</com>弟子某甲。願從今身。盡未來際。歸依佛竟歸依法竟
0000_,15,872b32(00):歸依僧竟<com>三説</com>從今已往稱佛爲師。更不歸餘邪魔外道。唯
0000_,15,872b33(00):願三寶。慈悲攝受慈愍故<com>應須廣明一體三寶爲所依境復知此境有別相住持等用之也</com>
0000_,15,872b34(00):第三請師唯令自陳恐汝不解我今敎汝我某甲等。今
0000_,15,872b35(00):從大德求受菩薩戒。大德於我不憚勞苦。慈愍故。此但
0000_,15,873a01(00):是請傳敎之師次請衆聖爲授戒師先請和上詞
0000_,15,873a02(00):云弟子某甲等奉請。釋迦如來應正等覺。爲我和上。我
0000_,15,873a03(00):依和上故。得受菩薩戒。慈愍故<com>禮拜一</com>文殊菩薩爲羯磨阿
0000_,15,873a04(00):闍梨彌勒菩薩爲敎授阿闍梨一切如來爲尊證師
0000_,15,873a05(00):一切菩薩爲同學等侶<com>詞句具如和上</com>當知聖師神通道眼
0000_,15,873a06(00):皆悉見聞如對目前是故行者請得師已雖對凡
0000_,15,873a07(00):師恒如覩聖准高昌本自此已後無有懺悔但
0000_,15,873a08(00):更加乞戒亦先敎其從傳敎師乞云族姓大德今正
0000_,15,873a09(00):是時願施我菩薩戒法次戒師應起爲白聖師言敬
0000_,15,873a10(00):白十方盡虚空界一切諸佛諸大菩薩此某甲等求我
0000_,15,873a11(00):白諸佛菩薩欲從諸佛菩薩乞受菩薩戒此某
0000_,15,873a12(00):甲等已發大願已有深信能捨一切不惜身命
0000_,15,873a13(00):唯願諸佛菩薩隣愍故施與某甲等菩薩戒<com>三説</com>
0000_,15,873a14(00):第四懺悔者無始已來誰能無罪或有重罪障戒不發
0000_,15,873a15(00):故曇無讖三年始獲故有上根上行之人宜應靜處
0000_,15,873a16(00):別置道場事理合行精誠懇到上品相現戒品自成故
0000_,15,873a17(00):今略出濟世生善利物之儀於中爲三先明懺意次
0000_,15,873b18(00):明運心三正説罪爲懺方法初云意者夫言戒者
0000_,15,873b19(00):是白淨法法器淸淨方堪進受如淨潔縶易受染
0000_,15,873b20(00):色是故先敎懺悔洗浣亦如浣故衣先以灰汁後
0000_,15,873b21(00):用淸水然佛滅後向二千年正法沈淪邪風競扇衆生
0000_,15,873b22(00):薄祐生在此時縱有聽聞頗生信受猶如畫水不
0000_,15,873b23(00):得久停空中造立難可成就良由惑障深厚見執
0000_,15,873b24(00):鏗然若不起於慇重之心罪無由滅罪若不滅戒
0000_,15,873b25(00):品難期是故不可輙爾而受然懺悔法有其三種上
0000_,15,873b26(00):品懺者擧身投地如太山崩毛孔流血中品懺者自
0000_,15,873b27(00):露所犯悲泣流涙下品懺者通陳過咎隨師口言今
0000_,15,873b28(00):雖下品猶請諸佛諸大菩薩爲作證明諸佛菩薩
0000_,15,873b29(00):有大慈悲常欲令於法界衆生如我無異雖觀
0000_,15,873b30(00):衆生猶如赤子然須行者自發精誠如請大王
0000_,15,873b31(00):先須淨舍亦如濁水日輪不現三世諸佛皆因此
0000_,15,873b32(00):戒得成菩提云三次運心者雖從戒師説罪名
0000_,15,873b33(00):種然須先運逆順十心重罪方滅故天台大師於大
0000_,15,873b34(00):止觀懺淨文中具立此方成四三昧彼具解釋今略列
0000_,15,874a01(00):名以爲行者作滅罪良縁先言順流者謂無始來
0000_,15,874a02(00):隨順生死自微至著不逾斯十一妄計我人
0000_,15,874a03(00):二外加惡友三不喜佗善四縱恣三業五惡心遍
0000_,15,874a04(00):布六晝夜相續七覆諱過失八不畏惡道九無慚
0000_,15,874a05(00):無愧十撥無因果<com>亦須敎依名<gaiji attr="illegible"/>念令罪消滅也</com>次明逆流所言
0000_,15,874a06(00):逆者謂逆生死依前順流次第逆上如欲破賊先
0000_,15,874a07(00):須知賊根元窟穴故知必須從後向前如人倒地
0000_,15,874a08(00):還從地起一正信因果二自愧尅責三怖畏惡道
0000_,15,874a09(00):四發露瑕玭五斷相續心六發菩提心七修功
0000_,15,874a10(00):補過八守護正法九念十方佛十觀罪性空<com>須一
0000_,15,874a11(00):一釋對破以故知無始罪障不可卒除如伐樹得根灸病得穴故須逆順觀其罪由見罪性空方爲永謝</com>　運此十
0000_,15,874a12(00):心已作如是言弟子某甲仰啓十方盡虚空界。一切
0000_,15,874a13(00):三寶。釋迦牟尼。當來彌勒。十二部經。眞如藏海。諸大
0000_,15,874a14(00):菩薩。縁覺聲聞證明我等披陳懺悔從無始來至
0000_,15,874a15(00):於今日於其中間皆由妄計我人爲貪瞋癡無量
0000_,15,874a16(00):煩惱惱亂身心縱恣三業具造十惡五逆四重作
0000_,15,874a17(00):一闡提撥無因果<com>具列十惡五逆四重無因果相</com>壞僧伽藍焚燒經
0000_,15,874b18(00):藏身四威儀損殤含識盜三寶物及餘趣財顚倒邪
0000_,15,874b19(00):婬汙染梵行汙父汙母汙比丘比丘尼・人男人女・
0000_,15,874b20(00):畜生鬼神等一切男女誑惑三寶謗三乘法言非
0000_,15,874b21(00):佛説障礙留難或飮酒食肉無慈悲心或食五辛熏
0000_,15,874b22(00):穢三寶或於一切出家人所。有戒無戒。持戒破戒打
0000_,15,874b23(00):罵訶責乃至於一切有情無情作不饒益如是等罪
0000_,15,874b24(00):不可數知自作敎佗見聞隨喜今對三寶前披陳懺
0000_,15,874b25(00):悔齊佛所知不敢覆藏一懺已後永斷相續更不
0000_,15,874b26(00):敢作願罪消滅唯願三寶慈悲證明三徧已語之欲
0000_,15,874b27(00):入佛海以信爲本生在佛家以戒爲本故有
0000_,15,874b28(00):三歸乃至菩薩戒然受五八十戒人如秉燭夜行所
0000_,15,874b29(00):見不遠受小乘戒如月下遊雖未大明猶勝燈
0000_,15,874b30(00):燭若受大乘戒如在日中無不曉了能摧八
0000_,15,874b31(00):難能免八苦遠離生死具足二嚴四德圓滿降伏
0000_,15,874b32(00):四魔<com>云云</com>
0000_,15,874b33(00):第五發心者先當繼念十方諸佛爲所期果是故經
0000_,15,874b34(00):云若能念佛得見佛心佛心復以慈悲爲本慈悲
0000_,15,875a01(00):乃以弘誓居先是故弘誓爲菩提因<com>具足爲説發四弘心</com>發
0000_,15,875a02(00):弘誓已復加四心以成四弘誓一者觀於一切衆
0000_,15,875a03(00):生如佛無異二如國王三如父母四如大家
0000_,15,875a04(00):何以故佛爲法王是所求故心佛衆生三無差別故王
0000_,15,875a05(00):居國尊親在家尊大家復下類中尊因中生於果上想
0000_,15,875a06(00):故若不爾者何能度之爲度衆生立餘三誓又復
0000_,15,875a07(00):發四種心一所作功德與衆生共二願共一切衆
0000_,15,875a08(00):生過於煩惱生死大海三願共衆生通達一切諸經
0000_,15,875a09(00):了義四共衆生至於菩提此亦四弘之別名而以利
0000_,15,875a10(00):生爲本故竝倶於衆生起想以四弘誓利生爲本
0000_,15,875a11(00):既發心已三業淸淨猶如明鏡内外淸徹堪受淨戒
0000_,15,875a12(00):以此戒品具足三聚三聚徧收一切法故
0000_,15,875a13(00):第六問遮者既能發心建立行相行相不出自行化
0000_,15,875a14(00):佗自行故上求利佗故下化汝等既知發心之相堪能
0000_,15,875a15(00):成就滿足四弘此但現在身心發趣若有遮難戒品
0000_,15,875a16(00):不發梵網經云若有七遮不應爲受我今問汝當
0000_,15,875a17(00):如實答若不實答徒苦自佗無所尅獲虚稱菩
0000_,15,875b18(00):薩則爲欺誑一切衆生負心誑佛枉受利養汝
0000_,15,875b19(00):不曾出佛身血不<com>應答云無</com>不殺父不不殺母不不
0000_,15,875b20(00):殺和上不不殺阿闍梨不不破羯磨僧不不
0000_,15,875b21(00):殺聖人不若無七遮堪受得戒應起專注
0000_,15,875b22(00):心發慇重心今此方欲授汝等戒發於戒品心若
0000_,15,875b23(00):專志如仰完器則有所尅一念差違猶如覆器
0000_,15,875b24(00):必無所成然比戒者無有形色而能流注汝等身
0000_,15,875b25(00):心盡未來際成就大果而於爾時無所覺知尚
0000_,15,875b26(00):若有形入汝身時當作天崩地裂之聲故須繫念
0000_,15,875b27(00):不得餘覺及餘思惟<com>須具爲説縁境爲發戒縁也</com>
0000_,15,875b28(00):第七正授戒者先略示三相次正授戒言三相者所
0000_,15,875b29(00):謂攝律儀戒攝善法戒饒益有情戒應須廣辨三聚廣狹
0000_,15,875b30(00):偏圓之相以作行者期心之本若不爾者秉法不成
0000_,15,875b31(00):小乘亦有三聚名故次正秉法者應語言汝等諦聽。
0000_,15,875b32(00):汝等今於我所。求受一切菩薩淨戒。求受一切菩薩學
0000_,15,875b33(00):處。所謂攝律儀戒。攝善法戒。饒益有情戒。此諸淨戒。
0000_,15,875b34(00):此諸學處。過去一切菩薩。已受已學已解已行已成。未
0000_,15,876a01(00):來一切菩薩。當受當學當解當行當成。現在一切菩薩。
0000_,15,876a02(00):今受今學今解今行當來作佛。汝等從今身盡未來際
0000_,15,876a03(00):於其中間不得犯能持不<com>三問三答</com>第一遍時應語言
0000_,15,876a04(00):十方法界一切境上微玅戒法悉皆動轉不久應當入
0000_,15,876a05(00):汝身中第二遍已次即語云此妙戒法即從法界諸法上
0000_,15,876a06(00):起遍虚空中集汝頂上微玅可愛如光明雲臺第
0000_,15,876a07(00):三遍初復應示言若更一遍此玅戒法入汝身中淸
0000_,15,876a08(00):淨圓滿正在此時納受戒法不得餘覺餘思令
0000_,15,876a09(00):戒不滿第三遍已語言即是菩薩名眞佛子故大經云
0000_,15,876a10(00):發心畢竟二不別如是二心先心難
0000_,15,876a11(00):第八證明者戒師應爲受者作白言某甲仰啓十万
0000_,15,876a12(00):盡虚空界一切諸佛於此世界一四天下南瞻部洲人主
0000_,15,876a13(00):地大唐國某州某縣某僧伽藍中佛像前有數多佛子
0000_,15,876a14(00):來於我所求受菩薩戒竟我已爲證明唯願諸佛爲
0000_,15,876a15(00):亦作證明<com>三説</com>請諸菩薩亦如向説<com>三説</com>
0000_,15,876a16(00):第九現相者受者既有三品之心相現亦有三品不同
0000_,15,876a17(00):所謂凉風・異香・異聲・光明・種種異相於十方界此相
0000_,15,876b18(00):現時彼諸菩薩各問彼佛何因縁故有此相現彼佛
0000_,15,876b19(00):各答彼菩薩言此相現某方某界某國某處有數多
0000_,15,876b20(00):佛子於師所三説求受菩薩戒竟今請我等而作
0000_,15,876b21(00):證明我爲作證故有此相彼諸菩薩各各歡喜咸相
0000_,15,876b22(00):語言於如是極惡處所具足如是猛利煩惱惡業
0000_,15,876b23(00):衆生能發如是極勝之心甚爲希有深生憐愍乃於
0000_,15,876b24(00):汝等起於堅固梵行之心十方菩薩尚發是心是
0000_,15,876b25(00):故汝等宜應至心守護禁戒不惜身命勿令毀
0000_,15,876b26(00):犯上品相者上風上香光明等中下准此唯佛能了餘
0000_,15,876b27(00):無能知
0000_,15,876b28(00):第十説相者謂略陳持犯如聲聞略説四夷故大乘
0000_,15,876b29(00):略陳十重以從易持難懺者説應先爲説此
0000_,15,876b30(00):十總名波羅夷者此是梵音此土往翻名佗勝處善法
0000_,15,876b31(00):益己名之爲自惡法損己名之爲佗若惡法增損
0000_,15,876b32(00):害善法名爲佗勝處然論持犯乃至有命一針一艸
0000_,15,876b33(00):等皆名持犯今從易識妨損處深故隨説之云云若
0000_,15,876b34(00):諸菩薩已於戒師所三説求受菩薩戒竟若自殺若敎
0000_,15,877a01(00):殺若作坈穽與人非人毒藥施設方便非眞菩
0000_,15,877a02(00):薩假名菩薩無慚無愧犯波羅夷汝從今身盡未
0000_,15,877a03(00):來際於其中間不得犯能持不<com>答言能持</com>若自盜敎
0000_,15,877a04(00):人盜盜人五錢若過五錢若燒若埋若壞色如是
0000_,15,877a05(00):盜五大五塵若淫人男女諸天鬼神畜生男女作不
0000_,15,877a06(00):淨行若非眞實非己有自言得禪得解脱得定
0000_,15,877a07(00):得九大禪得初信乃至等覺妙覺天龍鬼神來供養
0000_,15,877a08(00):我若酤諸酒若説出家在家菩薩十波羅夷中隨犯
0000_,15,877a09(00):一波羅夷若自讚己眞實所得并毀出家在家菩薩
0000_,15,877a10(00):言犯十重中一一重罪四十八輕中一一輕罪若慳法
0000_,15,877a11(00):慳財有來求者法不爲説一句一偈財不施與
0000_,15,877a12(00):一針一艸反生罵辱若瞋一切出家在家菩薩若非
0000_,15,877a13(00):菩薩諸天鬼神等懺謝不解若謗三寶若增若減
0000_,15,877a14(00):若相違若戯論下至一句<com>一一文若初若後皆初至戒竟後從非眞竝同初句</com>
0000_,15,877a15(00):第十一廣願者上來受戒但是起行菩薩之儀利佗爲本
0000_,15,877a16(00):是故更須以願加之師應敎言弟子某甲等願以懺
0000_,15,877a17(00):悔受戒發心所生功德回施法界一切衆生願法界衆
0000_,15,877b18(00):生未離苦者願令離苦未得樂者願令得樂未
0000_,15,877b19(00):發菩提心者願令發菩提心未斷惡修善者願
0000_,15,877b20(00):斷惡修善未集佛法者願集佛法未利生者願
0000_,15,877b21(00):早利生未成佛者願速成佛又以此功德願共
0000_,15,877b22(00):法界諸衆生等捨此身已生極樂界彌陀佛前聽聞
0000_,15,877b23(00):正法悟無生忍具大神通遊歷十方供養諸佛
0000_,15,877b24(00):常聞無上大乘正法福智資糧自行化佗生十方佛前
0000_,15,877b25(00):一切佛法速得圓滿又以此功德願共衆生從今
0000_,15,877b26(00):已往於自行門未得無生忍前永離三惡道身永
0000_,15,877b27(00):離下賤身永離女人身永離拘繫身常於佛法中
0000_,15,877b28(00):淸淨修諸行於利佗門分身十方國土常爲衆生
0000_,15,877b29(00):作大知識示其正道令生實果願諸衆生聞我
0000_,15,877b30(00):名者發菩提心見我身者斷惡修善聞我説者得
0000_,15,877b31(00):大智慧知我心者早成正覺發願已禮三寶
0000_,15,877b32(00):第十二敎令持戒者既得戒已如服良藥須知禁忌
0000_,15,877b33(00):及以補養自行斷惡爲禁忌利佗脩善如補養是故應
0000_,15,877b34(00):須具足二持徧斷諸惡勤行慈救恭敬三寶云云
0000_,15,878a01(00):於一一行悉須以願而加護之常思滿足四弘
0000_,15,878a02(00):之願六度四等不離刹那以玅觀門融通萬境事
0000_,15,878a03(00):理具足正助合修圓頓十乘超逾十境