0000_,15,533a01(00):勸心往生論
0000_,15,533a02(00):
0000_,15,533a03(00):天台沙門　忍空　述
0000_,15,533a04(00):
0000_,15,533a05(00):夫念佛三昧之觀行末法萬年之要路也機感有時往生
0000_,15,533a06(00):無疑然而心猿難繫意馬易馳或口唱佛名而意遊
0000_,15,533a07(00):俗塵或手捻念珠而志在欲境當知往生大怨無
0000_,15,533a08(00):過心者矣於是禪房閑夜進退責心遂不堪深山絶
0000_,15,533a09(00):域之精勤僅得勤歷縁對境之念佛
0000_,15,533a10(00):于時心悕望名利擧身戰動榮華重職財寳婬欲如
0000_,15,533a11(00):是等事種種思求時我問心曰喜樂與憂苦汝求何
0000_,15,533a12(00):耶心答曰爲求樂故著五妙境我詰曰若爾何故
0000_,15,533a13(00):不修善根往生淨土受微妙樂但著弊欲將
0000_,15,533a14(00):沈泥棃長夜受苦夫今生榮花一期之程結苦果於億
0000_,15,533a15(00):劫現世勤修須臾之間開覺蘂於三明何抛常住妙
0000_,15,533a16(00):果耽刹那麁欲何痛須臾勤行好永劫苦果又問
0000_,15,533a17(00):曰昇進與沈淪汝欲何也心答曰爲昇進故趍世
0000_,15,533a18(00):路耳詰曰若爾何故不修念佛往生淨土早進十
0000_,15,533b19(00):地等覺高位但望卑職沈淪苦海夫松門閑居無程
0000_,15,533b20(00):不如刀山劒林大劫之苦華城重職有幾豈齊寶樹
0000_,15,533b21(00):蓮臺長時之樂又問曰名聞與恥辱好何者心曰爲
0000_,15,533b22(00):名聞故不捨世間詰曰若爾何不欲生極樂獲
0000_,15,533b23(00):大名譽夫現世名聞不足爲奇纔肥愚夫耳亦餝
0000_,15,533b24(00):稚童眼彼獄卒振杖炎王責罪鐵札遺名銅柱留骸
0000_,15,533b25(00):賢聖冥衆所見豈非大恥辱耶而彌陀自迎觀音承掌
0000_,15,533b26(00):昇十號覺位成三界特尊十界群類之所聞豈非大
0000_,15,533b27(00):名聞哉又問富貴與貧賤汝求何乎心曰求富貴故
0000_,15,533b28(00):追求四方詰曰若爾何不欲往安養夫求現世富
0000_,15,533b29(00):貴生無量罪業留五道貧里守三途牢獄少欲謙
0000_,15,533b30(00):下賢聖所讚三身萬德依之長養寳服金牀依之充滿
0000_,15,533b31(00):汝既貪海呑流燋石揚燄何但求現世輕賤不求
0000_,15,533b32(00):淨土妙報也又問曰汝欲勝他否心曰爲勝他故不
0000_,15,533b33(00):捨名利詰曰若爾何故不欲往生夫五逆謗皆
0000_,15,533b34(00):得往生田夫野翁亦生極樂訪東岱煙紫雲祥瑞非
0000_,15,533b35(00):一尋北芒露金蓮迎接幾乎儞見聞如此等事何
0000_,15,534a01(00):不生勝他心而毎見輩倫之榮華悕望心呑劒雖
0000_,15,534a02(00):聞他人之覺果往生行築楯汝之勝他心甚有偏頗
0000_,15,534a03(00):哉尚妬貴人昇進何不妬惡逆昇進乎又問曰汝厭
0000_,15,534a04(00):苦行不心曰不堪苦行故不修道詰曰若爾何故深
0000_,15,534a05(00):著世欲如佛説言在家逼迫猶如牢獄出家寂靜猶
0000_,15,534a06(00):如園林夫求世名利身心不安顧自貧賤聞他富
0000_,15,534a07(00):貴見妻孥赤身付奴婢白目財物之望穿肉衣食之
0000_,15,534a08(00):愁徹骨事君從主踏刀涉氷販賣求利遠踰山海
0000_,15,534a09(00):農桑異能常疲手足貪求不得徒忿自他適求得已
0000_,15,534a10(00):畏王賊難失已愁歎如中毒箭或依財寳數致
0000_,15,534a11(00):死亡金銀毒虵其不然耶爲營車馬及養僕從頭
0000_,15,534a12(00):多毒多財産頻盡嚴寒破氷炎天拭汗以夜續晝奔
0000_,15,534a13(00):營四方見傍輩昇進愁歎之㷔焦胸聞怨家吉慶憤
0000_,15,534a14(00):恚之刄斷腸世上逼迫如入茂棘嗚呼若爲善因縁
0000_,15,534a15(00):費此許身心法忍尚不難何況往生乎若厭修道
0000_,15,534a16(00):何煩身心若煩身心何不爲道惜哉爲苦果徒
0000_,15,534a17(00):摧肝膽矣現世樂尚然況後世苦耶其修道者身心安樂
0000_,15,534b18(00):不好華美故衣食易滿不畜妻子故不求資財
0000_,15,534b19(00):草庵牀空故無王賊難捨離俗網故無繫自在不犯
0000_,15,534b20(00):過非故現當無畏遊心禪林故寂靜安樂讀誦聖敎
0000_,15,534b21(00):故常見妙境念佛功德故惡境不來定生極樂故心
0000_,15,534b22(00):離憂苦必得來迎故常聽快樂嗟呼火血刀業不苦
0000_,15,534b23(00):者從之可然大菩提道難忍者捨之誰嫌何
0000_,15,534b24(00):故欣苦因苦果厭妙因妙果耶其望佛果尚忍難
0000_,15,534b25(00):忍割鴿<gaiji attr="GT:059210"/>虎痛苦幾耶但念佛有何苦患何況荷薪
0000_,15,534b26(00):之樵人鸞臺聖主也爲無上道帝位如草汝待何許後
0000_,15,534b27(00):榮而經迴世上耶又問曰汝惜己身命不心曰爲
0000_,15,534b28(00):身命故不捨名利詰曰爲己身求麁欲何不求
0000_,15,534b29(00):淨土爲己身怖苦患何不怖惡道雖著刹那微
0000_,15,534b30(00):樂不欣常住快樂雖懼一念少苦不厭億劫猛
0000_,15,534b31(00):苦後世非他身何不惜彼耶況復此身爲我無益
0000_,15,534b32(00):設投金玉供給所須爲猛火薪受大苦時徒肥
0000_,15,534b33(00):犬烏之膓不可代其時苦當知此身是我大怨爲
0000_,15,534b34(00):此身故造諸惡業墜墮苦海輪迴無窮故有心者
0000_,15,535a01(00):莫愛此身但惜尚可惜者法身惠命而已又問欲
0000_,15,535a02(00):孝養父母奉事師友不心曰爲彼等故不遁世也
0000_,15,535a03(00):詰曰志雖舂肝膽力不堪水菽適適雖備之互增
0000_,15,535a04(00):癡愛若生極樂乘彌陀力拔出三途引接九品
0000_,15,535a05(00):倶受妙樂豈非大孝若爲彼故不修道者共墮泥
0000_,15,535a06(00):棃何孝之有又問曰汝欲養育親屬及所愛男女等
0000_,15,535a07(00):不心曰欲養彼不隱居耳詰曰空運恩愛悲不爲
0000_,15,535a08(00):彼依怙若生西方周旋十方尚養法界況親屬耶
0000_,15,535a09(00):何云爲彼而不爲彼又問曰汝好才藝不心曰爲
0000_,15,535a10(00):才藝故不暇念佛詰曰聚雪拾螢始誦一偈負
0000_,15,535a11(00):杖被呵僅學少藝雖染神肝隔日即忘若生極
0000_,15,535a12(00):樂任運易得窮源妙智内朗難思神通外明何不運
0000_,15,535a13(00):一念功獲微妙才智耶又問曰頗有殖蘭獲檀不心
0000_,15,535a14(00):曰無矣詰曰既爾汝不可求現世樂業果已定不可
0000_,15,535a15(00):改變豈依追求轉貧爲富彼薄拘羅之入<gaiji attr="GT:017151"/>全保
0000_,15,535a16(00):一期天命優陀延之籠城未延七日寳祚應知今生
0000_,15,535a17(00):昇沈不依現世進退業報有限不求自來何依此
0000_,15,535b18(00):事廢往生耶又問曰玉箱納髑髏錦囊裹膓胃汝
0000_,15,535b19(00):耽翫之而抱持不心曰勿作此問且怖且穢尚不
0000_,15,535b20(00):可近況可翫哉詰曰所厭穢物即在男女與彼箱
0000_,15,535b21(00):囊有何不同而愛男女深棄玉錦當此身可怖
0000_,15,535b22(00):可穢尚不可近況婬樂耶況以禁婬思比三途苦
0000_,15,535b23(00):算分喩分不可爲譬云何著不淨骸骨將受猛利
0000_,15,535b24(00):大苦耶抑羽角皮骨猶綺嚴具若於人身全棄遠
0000_,15,535b25(00):野應知群物中此身獨不淨又問曰甘毒服已病死辛
0000_,15,535b26(00):藥服已安樂汝惜身命將服何物心曰但服辛藥
0000_,15,535b27(00):詰曰世欲如甘毒似甜殺人淨行如辛藥似苦
0000_,15,535b28(00):助身汝何飮毒不肯服藥又問曰若受重病早治
0000_,15,535b29(00):之不心曰毒氣侵身邪鬼奪精忍針灸痛忘財産
0000_,15,535b30(00):亡詰曰既知欲貪毒鬼入體何不急療治乎又問曰
0000_,15,535b31(00):汝見刀劒逐聞怨賊圍不求早脱安穩住不心
0000_,15,535b32(00):曰必可馳走詰曰老病冥使已來無常殺鬼如影炎刀
0000_,15,535b33(00):在首不遑他事緩緩而睡可待何哉爾時心數蒙
0000_,15,535b34(00):難詰屈而不陳詞盡理窮信伏隨從於是論場切舌戰
0000_,15,536a01(00):陣脱甲低首拭涙而敬白言自今已後永逐貴命早
0000_,15,536a02(00):捨俗塵專護聖禁但欲鬼妖辭卷舌羅刹艶言盈耳
0000_,15,536a03(00):妙境常誑道法疎心云何乃修念佛之行若有方法
0000_,15,536a04(00):願爲我説時我撫首而讚歎曰善哉丈夫快哉佛子已
0000_,15,536a05(00):棄麁欲將修妙行夫雪嶺留跡雲巖逃名只是上
0000_,15,536a06(00):士所立誠非庸人勤行汝設交世塵隨類修念佛
0000_,15,536a07(00):天台覺意三昧惠心隨事念佛即是託境修觀規模也我
0000_,15,536a08(00):爲仁者更敷演之謹案天台眞言云以觀觀昬
0000_,15,536a09(00):即昬而朗以止止散即散而寂如猪摺金山風益求
0000_,15,536a10(00):羅耳汝愼領受心安此文歷縁對境會入法界觸
0000_,15,536a11(00):處隨類巧念彌陀以萬法皆是佛法故以境界隨
0000_,15,536a12(00):心轉變故略開三門粗示一隅一明心性本是佛
0000_,15,536a13(00):法二辨萬法皆是彌陀三釋歷縁對境念佛第
0000_,15,536a14(00):一明心性本是佛法者眞如實相名之眞佛如來藏
0000_,15,536a15(00):理謂之心性應知心佛之同異只是水波差別也夫觀
0000_,15,536a16(00):芥爾心體性不可得非空非有非眞非假若定有
0000_,15,536a17(00):者以三假責作四句推内外中間都無所得若定
0000_,15,536b18(00):無者十界十如依正宛然豈從無法而生諸法當
0000_,15,536b19(00):知一念具三千法若不具者寧生三千本無今有不
0000_,15,536b20(00):應理故名法界何法缺減如海一滴必具萬水
0000_,15,536b21(00):此云心性即空假中空而非空以即假故假而非假
0000_,15,536b22(00):以即空故雙亡雙照非亡非照中道法界不可思議非四
0000_,15,536b23(00):離百超言思境故知心性即是實相實相即是諸佛如來
0000_,15,536b24(00):傅大士云朝朝與佛起暮暮抱佛睡應知三身萬德本
0000_,15,536b25(00):居一心萬字千輻何求他方一心既爾諸心亦然心性
0000_,15,536b26(00):既爾萬法亦然心佛衆生三無差別以一空故一切皆空
0000_,15,536b27(00):以一假中故一切皆假中一色一香無非中道故華
0000_,15,536b28(00):嚴説法界唯心大集明染淨融通淨名辨不二法門
0000_,15,536b29(00):般若説混同無二法華曰諸法實相涅槃言皆有佛
0000_,15,536b30(00):性知八萬藏同談此理是故觀海算沙等行皆見相
0000_,15,536b31(00):好咸入妙理諸法本是藏理故也萬法是佛由不變
0000_,15,536b32(00):眞如故佛是萬法由隨縁眞如故若解此理法界寂
0000_,15,536b33(00):然而無始來迷眞起惑由虚妄因受虚妄果愚猿
0000_,15,536b34(00):捕月癡犬逐塊者也當以此觀對於諸境境界苦增
0000_,15,537a01(00):念佛隨倍猛猪數摺金山彌耀故法華云資生産業不
0000_,15,537a02(00):違實相華嚴云念諸法實相是名眞念佛不斷
0000_,15,537a03(00):癡愛起諸明脱不動此座見衆相好若不爾者
0000_,15,537a04(00):隨境起惑常沈苦海永無出期常住此觀可唱
0000_,15,537a05(00):南無阿彌陀佛第二辨萬法即是彌陀者即用前觀
0000_,15,537a06(00):意別觀彌陀也阿彌陀者此翻無量壽或云無量
0000_,15,537a07(00):光或名無量淸淨光等無量壽者顯竪利益三世益
0000_,15,537a08(00):物無限量故此表法身常住妙德無量光者顯橫利
0000_,15,537a09(00):益照十方界攝取不捨此表般若照明妙德淸淨光
0000_,15,537a10(00):者顯利益用消滅無量業垢故此表解脱無累妙德
0000_,15,537a11(00):佛德雖多不出三德三德秘藏含萬德故如慈恩
0000_,15,537a12(00):云諸佛願行成此果名但能念號具包衆德即此意
0000_,15,537a13(00):也此是總略論若分字釋者阿者無義是即空般若德權
0000_,15,537a14(00):智實智三觀四惠四智十智十八空智五百總持八萬四千
0000_,15,537a15(00):牟尼法蘊十方諸佛無量妙智皆在阿字彌者量義是即
0000_,15,537a16(00):假解脱德大慈大悲三脱四弘六度十力十八不共三十七
0000_,15,537a17(00):品三十二相八十隨好百八三昧八萬四千諸對治門十方
0000_,15,537b18(00):諸佛無邊德海含藏彌字陀者壽義是常住法身德第一
0000_,15,537b19(00):義諦二諦三諦四諦八諦凝然萬德八萬四千諸波羅蜜十
0000_,15,537b20(00):方無限妙理具包陀字故稱一字即備萬德若稱
0000_,15,537b21(00):彌陀與諸佛等復次空即假中故有三般若實相法
0000_,15,537b22(00):身觀照般若文字解脱故阿字中即具三德假即空中故
0000_,15,537b23(00):有三解脱性淨法身圓淨般若方便解脱故彌字中亦
0000_,15,537b24(00):具三德中即空假故有三法身實相法身法門般若
0000_,15,537b25(00):色身解脱故陀字中亦具三德一皆具三三三相冥三
0000_,15,537b26(00):只是一一一無一以不縱不橫名秘密藏此三德體
0000_,15,537b27(00):即是萬法莫非三諦故也故知萬法即是彌陀也諸法
0000_,15,537b28(00):雖多略依十種三寳通之餘准例知三道三識三佛
0000_,15,537b29(00):性三般若三菩提三大乘三身三涅槃三寳三軌謂之十
0000_,15,537b30(00):種三寳<com>已明三德故今除之</com>初通三道者煩惱即般若見思三毒
0000_,15,537b31(00):四倒五住六垢七惑八倒十纒八十八使百八煩惱八萬四
0000_,15,537b32(00):千塵勞門等皆是菩提即是彌陀種智般若究竟果智汝癡
0000_,15,537b33(00):迷故如夜諍鬼被奪壽命爲智纒縛流轉生死
0000_,15,537b34(00):今念彌陀悟本覺性往生淨土夜鬼是人即得惠
0000_,15,538a01(00):命窮源盡性妙智獨存念彌陀佛懺煩惱障即解
0000_,15,538a02(00):脱謗法闡提二業三業四重五逆六重七逆八難十惡盡虚
0000_,15,538a03(00):空界等法界等無始所造雲業重罪無縛無解即是彌陀
0000_,15,538a04(00):無累解脱大般涅槃汝妄想故藥變爲毒徒受病患爲
0000_,15,538a05(00):解所縛受虚妄果今念彌陀業障便轉即得往生
0000_,15,538a06(00):毒變爲藥困疾皆除塵勞之儔爲如來種一念彌陀
0000_,15,538a07(00):佛即滅無量罪此之謂也苦道即法身無始生死二死
0000_,15,538a08(00):三界四生五趣六入七識八寒八熱九居十界二十五有三
0000_,15,538a09(00):千依正皆寂靜門即是彌陀内證妙理外用色身汝顚倒
0000_,15,538a10(00):故水結爲氷滯住愛流爲理所惱徒受勤苦今念
0000_,15,538a11(00):彌陀永離苦海往生淨土氷融爲水流入佛海法
0000_,15,538a12(00):住法位世間相常能渡難渡海自度亦渡彼即此意也
0000_,15,538a13(00):三道既爾餘三例知一一三法各具九三有百三法阿
0000_,15,538a14(00):彌陀三字含此百法是故亦名百光王也何但百法
0000_,15,538a15(00):一一三法各具三法三三各百皆具三千無可數
0000_,15,538a16(00):知是故亦名無量光佛延之徧法界促之在一
0000_,15,538a17(00):念重重帝網互融互現凝然萬德唯在一心彌陀誰人
0000_,15,538b18(00):汝登妙覺也非他人彌陀轉變也水波體一也誰生
0000_,15,538b19(00):諍論迷謂内外悟唯一心如此達者非數他寳
0000_,15,538b20(00):彌陀安養在方寸中丹菓靑蓮今居胸間寳樹奇華近
0000_,15,538b21(00):在眼前行住坐臥莫非道場土沙瓧礫即是淨土故
0000_,15,538b22(00):觀經云心想佛時是心是佛天台云步步聲聲唯在彌陀
0000_,15,538b23(00):若住此觀念念不退尚階法忍何況往生娑婆火滅
0000_,15,538b24(00):極樂字存常作此觀何起惑業如貪起時婬欲鬼媚
0000_,15,538b25(00):惑亂身心戀愛舂胸難禁止者應作此念萬法皆
0000_,15,538b26(00):是彌陀如來今所愛人亦是彌陀與佛交合豈非大恥
0000_,15,538b27(00):天龍鬼神寧不破頭如優婆毱多變爲女像弟子欲
0000_,15,538b28(00):合即復本形見是師已生大慙愧低頭而立況
0000_,15,538b29(00):知彌陀誰之犯之我身即是彌陀如來云何彌陀爲愛
0000_,15,538b30(00):羅刹所迷惑作不淨行如知王種不作賤事
0000_,15,538b31(00):又我與所愛同一彌陀性相空寂猶如虚空佛之與
0000_,15,538b32(00):佛唯了實相云何乃作不淨行耶東西二空云何相
0000_,15,538b33(00):婬種種推尋婬心即隱瞋癡慢等准此應知恒住是
0000_,15,538b34(00):觀可唱南無阿彌陀佛第三釋歷縁對境念佛者且
0000_,15,539a01(00):約六塵以明念相自餘萬像准例可知望時作觀
0000_,15,539a02(00):不俟多説略作三意以觀六塵一即境念佛二
0000_,15,539a03(00):寄事欣求三託縁厭離第一即境念佛者即以前觀智
0000_,15,539a04(00):別歷諸法也夫遮眼者皆是圓融法界之色溢耳者莫
0000_,15,539a05(00):非眞如實相之聲妄想淵醉見日謂轉迷入泥
0000_,15,539a06(00):棃悟證覺果只是一法由心異耳是故獄率呵汝云
0000_,15,539a07(00):心是第一怨世尊讚汝云心造諸如來境無善惡心
0000_,15,539a08(00):有違順蹶木而瞋者受蟒身刻木而敬者感妙
0000_,15,539a09(00):果是心進退非木喜怒智度論云黄石有金性白石
0000_,15,539a10(00):有銀性一切世間中皆有涅槃性良知法藥之金丹不
0000_,15,539a11(00):出眼前之境界誰把佛性之黄石永入生死之深
0000_,15,539a12(00):淵釋尊禮骨餓鬼擊屍此事理哉可怜可惡故汝心
0000_,15,539a13(00):澄法水身涉苦津依之華嚴歷百四十法興願止
0000_,15,539a14(00):觀對四運三性立觀並是究竟極説入道要行也一
0000_,15,539a15(00):即色塵念佛者若見靑色<com>見色已或開眼或閉眼隨其意樂而閉眼住餘境例然</com>應
0000_,15,539a16(00):念此色即是彌陀如來靑色法門隨縁顯現此靑即是
0000_,15,539a17(00):鳥瑟妙相瑠璃細眉靑蓮慈眼蓮葉妙色一一妙相放無
0000_,15,539b18(00):量光念佛衆生攝取不捨我在光中滅除業障猶
0000_,15,539b19(00):如日光消融霜露<com>應身</com>靑色三昧破靑生死<com>兜率名靑生死廿五
0000_,15,539b20(00):三昧如六道因果之中説赤白等准此可知</com>靑勝處觀勝智勝見靑遍處定廣演
0000_,15,539b21(00):廣布恒沙妙德皆在此靑<com>報身</com>觀此靑色即是法界靑而
0000_,15,539b22(00):非靑非靑而靑眞如妙理不可思議諸佛證得不出此
0000_,15,539b23(00):色<com>法身已上正報</com>寳閣玉樓之上紺瑠璃甍疊光瑤池金沙之間
0000_,15,539b24(00):靑蓮華蘂敷影凡奇華異草鳥色池水靑光艶出靑色亂
0000_,15,539b25(00):轉寶幢幡蓋華鬘瓔珞寳網寳帳環玔絲竹皆飾瑠璃咸
0000_,15,539b26(00):鏤碧玉或雜光色彌滿隨意樂觀不可具説<com>依報已上
0000_,15,539b27(00):觀察門專觀念故先明之</com>於靑色中信敬慙愧深生欣慕存想彌
0000_,15,539b28(00):陀心中禮念瞻奉神容<com>禮拜門</com>奇哉彌陀大悲萬德不可
0000_,15,539b29(00):思議周遍法界爲利衆生現此靑色<com>讃歎門</com>願我作
0000_,15,539b30(00):佛齊聖法王破靑迷執悟靑法門利益法界一切
0000_,15,539b31(00):衆生自他同證無上菩提臨命終時定生極樂早禮
0000_,15,539b32(00):靑蓮慈悲尊容<com>作願廻向也隨作一觀不可并念一時觀心不專注</com>如此觀時念念
0000_,15,539b33(00):悉與諸波羅蜜相應三昧道品任運具足捨迷情色
0000_,15,539b34(00):縁眞妙色以靑法門廻施法界<com>檀</com>唯念彌陀三業
0000_,15,540a01(00):無犯<com>戒</com>雖縁麁色而不動亂<com>忍</com>念念進趣彌陀妙
0000_,15,540a02(00):境<com>進</com>專注彌陀不間餘念<com>禪</com>以此妙惠求無上
0000_,15,540a03(00):道<com>智</com>六度既爾萬德例知一心具萬行即此事也行住
0000_,15,540a04(00):坐臥不退此念漸漸轉深三昧開發見彌陀身何謂
0000_,15,540a05(00):爲難佛加力故自念力故諸聖力故宿因力故<com>以此念想歷諸境界
0000_,15,540a06(00):已下境粗示大旨委細觀行例此應知</com>黄色應念黄金尊容如金山王金華
0000_,15,540a07(00):金閣琥珀等寳莊嚴依正赤色應念脣如丹菓舌如
0000_,15,540a08(00):紅蓮萬字千輻如紅頗棃甄叔迦寳赤眞珠等依正嚴
0000_,15,540a09(00):麗白色應念眉間毫相白如珂月齒白齊密常有
0000_,15,540a10(00):光明眞珠摩尼水精白玉華池寳閣光明照耀二即聲
0000_,15,540a11(00):塵者應念四辯八音微妙和雅演暢實相開説一
0000_,15,540a12(00):乘衆鳥和鳴寳樹風動如百千樂説菩薩行樹説
0000_,15,540a13(00):苦空波唱常樂無量天樂不皷自鳴微妙音聲充滿
0000_,15,540a14(00):寳刹三即香塵者三聚淨戒香氣芬馥四即味塵者
0000_,15,540a15(00):應念常得上味適悅之相寳机寳鉢甘露充滿五
0000_,15,540a16(00):即觸塵者應念三身萬德微妙之姿寳衣寳地柔軟和
0000_,15,540a17(00):悅六即法塵者應念萬億恒沙微塵妙德四十八
0000_,15,540b18(00):願難思弘誓恒住此觀可唱南無阿彌陀佛第二寄
0000_,15,540b19(00):事欣求淨土者如惠心云彼若不能直爾念佛
0000_,15,540b20(00):應寄事事勸發其心<com>云云</com>是故造次不退勝解見
0000_,15,540b21(00):諸色時寄此應憶一相好妙色莊嚴又此麁色尚
0000_,15,540b22(00):悅眼識何況淨土嚴麗妙色毎見諸色深欣淨土
0000_,15,540b23(00):自餘五應准此可知或觀爲供具供養彌陀及諸
0000_,15,540b24(00):三寳恒住此觀可唱南無阿彌陀佛第三託縁厭
0000_,15,540b25(00):離穢土者上代名僧詩云遠之易爲士近之難爲
0000_,15,540b26(00):情香味頽高志聲色喪軀齡當知諸境解脱大怨也
0000_,15,540b27(00):色如熱鐵丸執燒淨戒手聲如毒塗皷聞斷種
0000_,15,540b28(00):智命香如憋龍氣<gaiji attr="STAR:000245"/>受煩惱病味如沸蜜湯甞爛
0000_,15,540b29(00):樂説舌觸如臥師子近嚙法性身法如金枷鏁著
0000_,15,540b30(00):守生死獄桃顏華容之色禁汝械也歌詠管絃之聲縛
0000_,15,540b31(00):汝繩也蘭麝燒薰之香燒汝燄也酒肉珍肴之味殺汝
0000_,15,540b32(00):毒也冷燸金細之觸害汝刃也有漏流轉之法沈汝淵也
0000_,15,540b33(00):故於諸塵常加呵厭毎對境界常厭穢土見紅
0000_,15,540b34(00):顏朱脣紅蓮猛火之色摧肝聞婬聲染語叫喚楚毒之
0000_,15,541a01(00):聲消魂嗅芬芬酷烈之香想像血肉尿糞臰穢甞甘
0000_,15,541a02(00):菓美膳之味憶念<gaiji attr="GT:055146"/>丸洋銅之熱炎覺細軟妙觸如
0000_,15,541a03(00):踏火步刄想有漏染法同交烟入<gaiji attr="GT:017151"/>又寄其色相
0000_,15,541a04(00):應觀不淨相可愛妙境如此況非愛麁塵耶常住此
0000_,15,541a05(00):觀可唱南無阿彌陀佛如此用心往生決定念佛三
0000_,15,541a06(00):昧現身成就若捨命時必往生安樂爾時心頓首合掌歡
0000_,15,541a07(00):喜讚曰貴哉尊宿忝垂慈訓銘肝鏤骨生生頂戴僕
0000_,15,541a08(00):依貴下玄旨定遂往生素懷吾若不値尊師定空
0000_,15,541a09(00):手而還矣
0000_,15,541a10(00):敬請行者照覽此狀願作心師不師於心同生極
0000_,15,541a11(00):樂共成佛道南無阿彌陀佛大悲阿彌陀佛知見我
0000_,15,541a12(00):心哀愍納受
0000_,15,541a13(00):于時仁平四年孟春記之
0000_,15,541a14(00):
0000_,15,541a15(00):勸心往生論一卷
0000_,15,541a16(00):
0000_,15,541a17(00):久壽二年正月十六日再治之於草本不可用
0000_,15,541a18(00):之也