0000_,15,533a01(00):勸心往生論
0000_,15,533a02(00):
0000_,15,533a03(00):天台沙門 忍空 述
0000_,15,533a04(00):
0000_,15,533a05(00):夫念佛三昧之觀行末法萬年之要路也機感有時往生
0000_,15,533a06(00):無疑然而心猿難繫意馬易馳或口唱佛名而意遊
0000_,15,533a07(00):俗塵或手捻念珠而志在欲境當知往生大怨無
0000_,15,533a08(00):過心者矣於是禪房閑夜進退責心遂不堪深山絶
0000_,15,533a09(00):域之精勤僅得勤歷縁對境之念佛
0000_,15,533a10(00):于時心悕望名利擧身戰動榮華重職財寳婬欲如
0000_,15,533a11(00):是等事種種思求時我問心曰喜樂與憂苦汝求何
0000_,15,533a12(00):耶心答曰爲求樂故著五妙境我詰曰若爾何故
0000_,15,533a13(00):不修善根往生淨土受微妙樂但著弊欲將
0000_,15,533a14(00):沈泥棃長夜受苦夫今生榮花一期之程結苦果於億
0000_,15,533a15(00):劫現世勤修須臾之間開覺蘂於三明何抛常住妙
0000_,15,533a16(00):果耽刹那麁欲何痛須臾勤行好永劫苦果又問
0000_,15,533a17(00):曰昇進與沈淪汝欲何也心答曰爲昇進故趍世
0000_,15,533a18(00):路耳詰曰若爾何故不修念佛往生淨土早進十
0000_,15,533b19(00):地等覺高位但望卑職沈淪苦海夫松門閑居無程
0000_,15,533b20(00):不如刀山劒林大劫之苦華城重職有幾豈齊寶樹
0000_,15,533b21(00):蓮臺長時之樂又問曰名聞與恥辱好何者心曰爲
0000_,15,533b22(00):名聞故不捨世間詰曰若爾何不欲生極樂獲
0000_,15,533b23(00):大名譽夫現世名聞不足爲奇纔肥愚夫耳亦餝
0000_,15,533b24(00):稚童眼彼獄卒振杖炎王責罪鐵札遺名銅柱留骸
0000_,15,533b25(00):賢聖冥衆所見豈非大恥辱耶而彌陀自迎觀音承掌
0000_,15,533b26(00):昇十號覺位成三界特尊十界群類之所聞豈非大
0000_,15,533b27(00):名聞哉又問富貴與貧賤汝求何乎心曰求富貴故
0000_,15,533b28(00):追求四方詰曰若爾何不欲往安養夫求現世富
0000_,15,533b29(00):貴生無量罪業留五道貧里守三途牢獄少欲謙
0000_,15,533b30(00):下賢聖所讚三身萬德依之長養寳服金牀依之充滿
0000_,15,533b31(00):汝既貪海呑流燋石揚燄何但求現世輕賤不求
0000_,15,533b32(00):淨土妙報也又問曰汝欲勝他否心曰爲勝他故不
0000_,15,533b33(00):捨名利詰曰若爾何故不欲往生夫五逆謗皆
0000_,15,533b34(00):得往生田夫野翁亦生極樂訪東岱煙紫雲祥瑞非
0000_,15,533b35(00):一尋北芒露金蓮迎接幾乎儞見聞如此等事何
0000_,15,534a01(00):不生勝他心而毎見輩倫之榮華悕望心呑劒雖
0000_,15,534a02(00):聞他人之覺果往生行築楯汝之勝他心甚有偏頗
0000_,15,534a03(00):哉尚妬貴人昇進何不妬惡逆昇進乎又問曰汝厭
0000_,15,534a04(00):苦行不心曰不堪苦行故不修道詰曰若爾何故深
0000_,15,534a05(00):著世欲如佛説言在家逼迫猶如牢獄出家寂靜猶
0000_,15,534a06(00):如園林夫求世名利身心不安顧自貧賤聞他富
0000_,15,534a07(00):貴見妻孥赤身付奴婢白目財物之望穿肉衣食之
0000_,15,534a08(00):愁徹骨事君從主踏刀涉氷販賣求利遠踰山海
0000_,15,534a09(00):農桑異能常疲手足貪求不得徒忿自他適求得已
0000_,15,534a10(00):畏王賊難失已愁歎如中毒箭或依財寳數致
0000_,15,534a11(00):死亡金銀毒虵其不然耶爲營車馬及養僕從頭
0000_,15,534a12(00):多毒多財産頻盡嚴寒破氷炎天拭汗以夜續晝奔
0000_,15,534a13(00):營四方見傍輩昇進愁歎之㷔焦胸聞怨家吉慶憤
0000_,15,534a14(00):恚之刄斷腸世上逼迫如入茂棘嗚呼若爲善因縁
0000_,15,534a15(00):費此許身心法忍尚不難何況往生乎若厭修道
0000_,15,534a16(00):何煩身心若煩身心何不爲道惜哉爲苦果徒
0000_,15,534a17(00):摧肝膽矣現世樂尚然況後世苦耶其修道者身心安樂
0000_,15,534b18(00):不好華美故衣食易滿不畜妻子故不求資財
0000_,15,534b19(00):草庵牀空故無王賊難捨離俗網故無繫自在不犯
0000_,15,534b20(00):過非故現當無畏遊心禪林故寂靜安樂讀誦聖敎
0000_,15,534b21(00):故常見妙境念佛功德故惡境不來定生極樂故心
0000_,15,534b22(00):離憂苦必得來迎故常聽快樂嗟呼火血刀業不苦
0000_,15,534b23(00):者從之可然大菩提道難忍者捨之誰嫌何
0000_,15,534b24(00):故欣苦因苦果厭妙因妙果耶其望佛果尚忍難
0000_,15,534b25(00):忍割鴿虎痛苦幾耶但念佛有何苦患何況荷薪
0000_,15,534b26(00):之樵人鸞臺聖主也爲無上道帝位如草汝待何許後
0000_,15,534b27(00):榮而經迴世上耶又問曰汝惜己身命不心曰爲
0000_,15,534b28(00):身命故不捨名利詰曰爲己身求麁欲何不求
0000_,15,534b29(00):淨土爲己身怖苦患何不怖惡道雖著刹那微
0000_,15,534b30(00):樂不欣常住快樂雖懼一念少苦不厭億劫猛
0000_,15,534b31(00):苦後世非他身何不惜彼耶況復此身爲我無益
0000_,15,534b32(00):設投金玉供給所須爲猛火薪受大苦時徒肥
0000_,15,534b33(00):犬烏之膓不可代其時苦當知此身是我大怨爲
0000_,15,534b34(00):此身故造諸惡業墜墮苦海輪迴無窮故有心者
0000_,15,535a01(00):莫愛此身但惜尚可惜者法身惠命而已又問欲
0000_,15,535a02(00):孝養父母奉事師友不心曰爲彼等故不遁世也
0000_,15,535a03(00):詰曰志雖舂肝膽力不堪水菽適適雖備之互增
0000_,15,535a04(00):癡愛若生極樂乘彌陀力拔出三途引接九品
0000_,15,535a05(00):倶受妙樂豈非大孝若爲彼故不修道者共墮泥
0000_,15,535a06(00):棃何孝之有又問曰汝欲養育親屬及所愛男女等
0000_,15,535a07(00):不心曰欲養彼不隱居耳詰曰空運恩愛悲不爲
0000_,15,535a08(00):彼依怙若生西方周旋十方尚養法界況親屬耶
0000_,15,535a09(00):何云爲彼而不爲彼又問曰汝好才藝不心曰爲
0000_,15,535a10(00):才藝故不暇念佛詰曰聚雪拾螢始誦一偈負
0000_,15,535a11(00):杖被呵僅學少藝雖染神肝隔日即忘若生極
0000_,15,535a12(00):樂任運易得窮源妙智内朗難思神通外明何不運
0000_,15,535a13(00):一念功獲微妙才智耶又問曰頗有殖蘭獲檀不心
0000_,15,535a14(00):曰無矣詰曰既爾汝不可求現世樂業果已定不可
0000_,15,535a15(00):改變豈依追求轉貧爲富彼薄拘羅之入全保
0000_,15,535a16(00):一期天命優陀延之籠城未延七日寳祚應知今生
0000_,15,535a17(00):昇沈不依現世進退業報有限不求自來何依此
0000_,15,535b18(00):事廢往生耶又問曰玉箱納髑髏錦囊裹膓胃汝
0000_,15,535b19(00):耽翫之而抱持不心曰勿作此問且怖且穢尚不
0000_,15,535b20(00):可近況可翫哉詰曰所厭穢物即在男女與彼箱
0000_,15,535b21(00):囊有何不同而愛男女深棄玉錦當此身可怖
0000_,15,535b22(00):可穢尚不可近況婬樂耶況以禁婬思比三途苦
0000_,15,535b23(00):算分喩分不可爲譬云何著不淨骸骨將受猛利
0000_,15,535b24(00):大苦耶抑羽角皮骨猶綺嚴具若於人身全棄遠
0000_,15,535b25(00):野應知群物中此身獨不淨又問曰甘毒服已病死辛
0000_,15,535b26(00):藥服已安樂汝惜身命將服何物心曰但服辛藥
0000_,15,535b27(00):詰曰世欲如甘毒似甜殺人淨行如辛藥似苦
0000_,15,535b28(00):助身汝何飮毒不肯服藥又問曰若受重病早治
0000_,15,535b29(00):之不心曰毒氣侵身邪鬼奪精忍針灸痛忘財産
0000_,15,535b30(00):亡詰曰既知欲貪毒鬼入體何不急療治乎又問曰
0000_,15,535b31(00):汝見刀劒逐聞怨賊圍不求早脱安穩住不心
0000_,15,535b32(00):曰必可馳走詰曰老病冥使已來無常殺鬼如影炎刀
0000_,15,535b33(00):在首不遑他事緩緩而睡可待何哉爾時心數蒙
0000_,15,535b34(00):難詰屈而不陳詞盡理窮信伏隨從於是論場切舌戰
0000_,15,536a01(00):陣脱甲低首拭涙而敬白言自今已後永逐貴命早
0000_,15,536a02(00):捨俗塵專護聖禁但欲鬼妖辭卷舌羅刹艶言盈耳
0000_,15,536a03(00):妙境常誑道法疎心云何乃修念佛之行若有方法
0000_,15,536a04(00):願爲我説時我撫首而讚歎曰善哉丈夫快哉佛子已
0000_,15,536a05(00):棄麁欲將修妙行夫雪嶺留跡雲巖逃名只是上
0000_,15,536a06(00):士所立誠非庸人勤行汝設交世塵隨類修念佛
0000_,15,536a07(00):天台覺意三昧惠心隨事念佛即是託境修觀規模也我
0000_,15,536a08(00):爲仁者更敷演之謹案天台眞言云以觀觀昬
0000_,15,536a09(00):即昬而朗以止止散即散而寂如猪摺金山風益求
0000_,15,536a10(00):羅耳汝愼領受心安此文歷縁對境會入法界觸
0000_,15,536a11(00):處隨類巧念彌陀以萬法皆是佛法故以境界隨
0000_,15,536a12(00):心轉變故略開三門粗示一隅一明心性本是佛
0000_,15,536a13(00):法二辨萬法皆是彌陀三釋歷縁對境念佛第
0000_,15,536a14(00):一明心性本是佛法者眞如實相名之眞佛如來藏
0000_,15,536a15(00):理謂之心性應知心佛之同異只是水波差別也夫觀
0000_,15,536a16(00):芥爾心體性不可得非空非有非眞非假若定有
0000_,15,536a17(00):者以三假責作四句推内外中間都無所得若定
0000_,15,536b18(00):無者十界十如依正宛然豈從無法而生諸法當
0000_,15,536b19(00):知一念具三千法若不具者寧生三千本無今有不
0000_,15,536b20(00):應理故名法界何法缺減如海一滴必具萬水
0000_,15,536b21(00):此云心性即空假中空而非空以即假故假而非假
0000_,15,536b22(00):以即空故雙亡雙照非亡非照中道法界不可思議非四
0000_,15,536b23(00):離百超言思境故知心性即是實相實相即是諸佛如來
0000_,15,536b24(00):傅大士云朝朝與佛起暮暮抱佛睡應知三身萬德本
0000_,15,536b25(00):居一心萬字千輻何求他方一心既爾諸心亦然心性
0000_,15,536b26(00):既爾萬法亦然心佛衆生三無差別以一空故一切皆空
0000_,15,536b27(00):以一假中故一切皆假中一色一香無非中道故華
0000_,15,536b28(00):嚴説法界唯心大集明染淨融通淨名辨不二法門
0000_,15,536b29(00):般若説混同無二法華曰諸法實相涅槃言皆有佛
0000_,15,536b30(00):性知八萬藏同談此理是故觀海算沙等行皆見相
0000_,15,536b31(00):好咸入妙理諸法本是藏理故也萬法是佛由不變
0000_,15,536b32(00):眞如故佛是萬法由隨縁眞如故若解此理法界寂
0000_,15,536b33(00):然而無始來迷眞起惑由虚妄因受虚妄果愚猿
0000_,15,536b34(00):捕月癡犬逐塊者也當以此觀對於諸境境界苦增
0000_,15,537a01(00):念佛隨倍猛猪數摺金山彌耀故法華云資生産業不
0000_,15,537a02(00):違實相華嚴云念諸法實相是名眞念佛不斷
0000_,15,537a03(00):癡愛起諸明脱不動此座見衆相好若不爾者
0000_,15,537a04(00):隨境起惑常沈苦海永無出期常住此觀可唱
0000_,15,537a05(00):南無阿彌陀佛第二辨萬法即是彌陀者即用前觀
0000_,15,537a06(00):意別觀彌陀也阿彌陀者此翻無量壽或云無量
0000_,15,537a07(00):光或名無量淸淨光等無量壽者顯竪利益三世益
0000_,15,537a08(00):物無限量故此表法身常住妙德無量光者顯橫利
0000_,15,537a09(00):益照十方界攝取不捨此表般若照明妙德淸淨光
0000_,15,537a10(00):者顯利益用消滅無量業垢故此表解脱無累妙德
0000_,15,537a11(00):佛德雖多不出三德三德秘藏含萬德故如慈恩
0000_,15,537a12(00):云諸佛願行成此果名但能念號具包衆德即此意
0000_,15,537a13(00):也此是總略論若分字釋者阿者無義是即空般若德權
0000_,15,537a14(00):智實智三觀四惠四智十智十八空智五百總持八萬四千
0000_,15,537a15(00):牟尼法蘊十方諸佛無量妙智皆在阿字彌者量義是即
0000_,15,537a16(00):假解脱德大慈大悲三脱四弘六度十力十八不共三十七
0000_,15,537a17(00):品三十二相八十隨好百八三昧八萬四千諸對治門十方
0000_,15,537b18(00):諸佛無邊德海含藏彌字陀者壽義是常住法身德第一
0000_,15,537b19(00):義諦二諦三諦四諦八諦凝然萬德八萬四千諸波羅蜜十
0000_,15,537b20(00):方無限妙理具包陀字故稱一字即備萬德若稱
0000_,15,537b21(00):彌陀與諸佛等復次空即假中故有三般若實相法
0000_,15,537b22(00):身觀照般若文字解脱故阿字中即具三德假即空中故
0000_,15,537b23(00):有三解脱性淨法身圓淨般若方便解脱故彌字中亦
0000_,15,537b24(00):具三德中即空假故有三法身實相法身法門般若
0000_,15,537b25(00):色身解脱故陀字中亦具三德一皆具三三三相冥三
0000_,15,537b26(00):只是一一一無一以不縱不橫名秘密藏此三德體
0000_,15,537b27(00):即是萬法莫非三諦故也故知萬法即是彌陀也諸法
0000_,15,537b28(00):雖多略依十種三寳通之餘准例知三道三識三佛
0000_,15,537b29(00):性三般若三菩提三大乘三身三涅槃三寳三軌謂之十
0000_,15,537b30(00):種三寳已明三德故今除之初通三道者煩惱即般若見思三毒
0000_,15,537b31(00):四倒五住六垢七惑八倒十纒八十八使百八煩惱八萬四
0000_,15,537b32(00):千塵勞門等皆是菩提即是彌陀種智般若究竟果智汝癡
0000_,15,537b33(00):迷故如夜諍鬼被奪壽命爲智纒縛流轉生死
0000_,15,537b34(00):今念彌陀悟本覺性往生淨土夜鬼是人即得惠
0000_,15,538a01(00):命窮源盡性妙智獨存念彌陀佛懺煩惱障即解
0000_,15,538a02(00):脱謗法闡提二業三業四重五逆六重七逆八難十惡盡虚
0000_,15,538a03(00):空界等法界等無始所造雲業重罪無縛無解即是彌陀
0000_,15,538a04(00):無累解脱大般涅槃汝妄想故藥變爲毒徒受病患爲
0000_,15,538a05(00):解所縛受虚妄果今念彌陀業障便轉即得往生
0000_,15,538a06(00):毒變爲藥困疾皆除塵勞之儔爲如來種一念彌陀
0000_,15,538a07(00):佛即滅無量罪此之謂也苦道即法身無始生死二死
0000_,15,538a08(00):三界四生五趣六入七識八寒八熱九居十界二十五有三
0000_,15,538a09(00):千依正皆寂靜門即是彌陀内證妙理外用色身汝顚倒
0000_,15,538a10(00):故水結爲氷滯住愛流爲理所惱徒受勤苦今念
0000_,15,538a11(00):彌陀永離苦海往生淨土氷融爲水流入佛海法
0000_,15,538a12(00):住法位世間相常能渡難渡海自度亦渡彼即此意也
0000_,15,538a13(00):三道既爾餘三例知一一三法各具九三有百三法阿
0000_,15,538a14(00):彌陀三字含此百法是故亦名百光王也何但百法
0000_,15,538a15(00):一一三法各具三法三三各百皆具三千無可數
0000_,15,538a16(00):知是故亦名無量光佛延之徧法界促之在一
0000_,15,538a17(00):念重重帝網互融互現凝然萬德唯在一心彌陀誰人
0000_,15,538b18(00):汝登妙覺也非他人彌陀轉變也水波體一也誰生
0000_,15,538b19(00):諍論迷謂内外悟唯一心如此達者非數他寳
0000_,15,538b20(00):彌陀安養在方寸中丹菓靑蓮今居胸間寳樹奇華近
0000_,15,538b21(00):在眼前行住坐臥莫非道場土沙瓧礫即是淨土故
0000_,15,538b22(00):觀經云心想佛時是心是佛天台云步步聲聲唯在彌陀
0000_,15,538b23(00):若住此觀念念不退尚階法忍何況往生娑婆火滅
0000_,15,538b24(00):極樂字存常作此觀何起惑業如貪起時婬欲鬼媚
0000_,15,538b25(00):惑亂身心戀愛舂胸難禁止者應作此念萬法皆
0000_,15,538b26(00):是彌陀如來今所愛人亦是彌陀與佛交合豈非大恥
0000_,15,538b27(00):天龍鬼神寧不破頭如優婆毱多變爲女像弟子欲
0000_,15,538b28(00):合即復本形見是師已生大慙愧低頭而立況
0000_,15,538b29(00):知彌陀誰之犯之我身即是彌陀如來云何彌陀爲愛
0000_,15,538b30(00):羅刹所迷惑作不淨行如知王種不作賤事
0000_,15,538b31(00):又我與所愛同一彌陀性相空寂猶如虚空佛之與
0000_,15,538b32(00):佛唯了實相云何乃作不淨行耶東西二空云何相
0000_,15,538b33(00):婬種種推尋婬心即隱瞋癡慢等准此應知恒住是
0000_,15,538b34(00):觀可唱南無阿彌陀佛第三釋歷縁對境念佛者且
0000_,15,539a01(00):約六塵以明念相自餘萬像准例可知望時作觀
0000_,15,539a02(00):不俟多説略作三意以觀六塵一即境念佛二
0000_,15,539a03(00):寄事欣求三託縁厭離第一即境念佛者即以前觀智
0000_,15,539a04(00):別歷諸法也夫遮眼者皆是圓融法界之色溢耳者莫
0000_,15,539a05(00):非眞如實相之聲妄想淵醉見日謂轉迷入泥
0000_,15,539a06(00):棃悟證覺果只是一法由心異耳是故獄率呵汝云
0000_,15,539a07(00):心是第一怨世尊讚汝云心造諸如來境無善惡心
0000_,15,539a08(00):有違順蹶木而瞋者受蟒身刻木而敬者感妙
0000_,15,539a09(00):果是心進退非木喜怒智度論云黄石有金性白石
0000_,15,539a10(00):有銀性一切世間中皆有涅槃性良知法藥之金丹不
0000_,15,539a11(00):出眼前之境界誰把佛性之黄石永入生死之深
0000_,15,539a12(00):淵釋尊禮骨餓鬼擊屍此事理哉可怜可惡故汝心
0000_,15,539a13(00):澄法水身涉苦津依之華嚴歷百四十法興願止
0000_,15,539a14(00):觀對四運三性立觀並是究竟極説入道要行也一
0000_,15,539a15(00):即色塵念佛者若見靑色見色已或開眼或閉眼隨其意樂而閉眼住餘境例然應
0000_,15,539a16(00):念此色即是彌陀如來靑色法門隨縁顯現此靑即是
0000_,15,539a17(00):鳥瑟妙相瑠璃細眉靑蓮慈眼蓮葉妙色一一妙相放無
0000_,15,539b18(00):量光念佛衆生攝取不捨我在光中滅除業障猶
0000_,15,539b19(00):如日光消融霜露應身靑色三昧破靑生死兜率名靑生死廿五
0000_,15,539b20(00):三昧如六道因果之中説赤白等准此可知靑勝處觀勝智勝見靑遍處定廣演
0000_,15,539b21(00):廣布恒沙妙德皆在此靑報身觀此靑色即是法界靑而
0000_,15,539b22(00):非靑非靑而靑眞如妙理不可思議諸佛證得不出此
0000_,15,539b23(00):色法身已上正報寳閣玉樓之上紺瑠璃甍疊光瑤池金沙之間
0000_,15,539b24(00):靑蓮華蘂敷影凡奇華異草鳥色池水靑光艶出靑色亂
0000_,15,539b25(00):轉寶幢幡蓋華鬘瓔珞寳網寳帳環玔絲竹皆飾瑠璃咸
0000_,15,539b26(00):鏤碧玉或雜光色彌滿隨意樂觀不可具説依報已上
0000_,15,539b27(00):觀察門專觀念故先明之於靑色中信敬慙愧深生欣慕存想彌
0000_,15,539b28(00):陀心中禮念瞻奉神容禮拜門奇哉彌陀大悲萬德不可
0000_,15,539b29(00):思議周遍法界爲利衆生現此靑色讃歎門願我作
0000_,15,539b30(00):佛齊聖法王破靑迷執悟靑法門利益法界一切
0000_,15,539b31(00):衆生自他同證無上菩提臨命終時定生極樂早禮
0000_,15,539b32(00):靑蓮慈悲尊容作願廻向也隨作一觀不可并念一時觀心不專注如此觀時念念
0000_,15,539b33(00):悉與諸波羅蜜相應三昧道品任運具足捨迷情色
0000_,15,539b34(00):縁眞妙色以靑法門廻施法界檀唯念彌陀三業
0000_,15,540a01(00):無犯戒雖縁麁色而不動亂忍念念進趣彌陀妙
0000_,15,540a02(00):境進專注彌陀不間餘念禪以此妙惠求無上
0000_,15,540a03(00):道智六度既爾萬德例知一心具萬行即此事也行住
0000_,15,540a04(00):坐臥不退此念漸漸轉深三昧開發見彌陀身何謂
0000_,15,540a05(00):爲難佛加力故自念力故諸聖力故宿因力故以此念想歷諸境界
0000_,15,540a06(00):已下境粗示大旨委細觀行例此應知黄色應念黄金尊容如金山王金華
0000_,15,540a07(00):金閣琥珀等寳莊嚴依正赤色應念脣如丹菓舌如
0000_,15,540a08(00):紅蓮萬字千輻如紅頗棃甄叔迦寳赤眞珠等依正嚴
0000_,15,540a09(00):麗白色應念眉間毫相白如珂月齒白齊密常有
0000_,15,540a10(00):光明眞珠摩尼水精白玉華池寳閣光明照耀二即聲
0000_,15,540a11(00):塵者應念四辯八音微妙和雅演暢實相開説一
0000_,15,540a12(00):乘衆鳥和鳴寳樹風動如百千樂説菩薩行樹説
0000_,15,540a13(00):苦空波唱常樂無量天樂不皷自鳴微妙音聲充滿
0000_,15,540a14(00):寳刹三即香塵者三聚淨戒香氣芬馥四即味塵者
0000_,15,540a15(00):應念常得上味適悅之相寳机寳鉢甘露充滿五
0000_,15,540a16(00):即觸塵者應念三身萬德微妙之姿寳衣寳地柔軟和
0000_,15,540a17(00):悅六即法塵者應念萬億恒沙微塵妙德四十八
0000_,15,540b18(00):願難思弘誓恒住此觀可唱南無阿彌陀佛第二寄
0000_,15,540b19(00):事欣求淨土者如惠心云彼若不能直爾念佛
0000_,15,540b20(00):應寄事事勸發其心云云是故造次不退勝解見
0000_,15,540b21(00):諸色時寄此應憶一相好妙色莊嚴又此麁色尚
0000_,15,540b22(00):悅眼識何況淨土嚴麗妙色毎見諸色深欣淨土
0000_,15,540b23(00):自餘五應准此可知或觀爲供具供養彌陀及諸
0000_,15,540b24(00):三寳恒住此觀可唱南無阿彌陀佛第三託縁厭
0000_,15,540b25(00):離穢土者上代名僧詩云遠之易爲士近之難爲
0000_,15,540b26(00):情香味頽高志聲色喪軀齡當知諸境解脱大怨也
0000_,15,540b27(00):色如熱鐵丸執燒淨戒手聲如毒塗皷聞斷種
0000_,15,540b28(00):智命香如憋龍氣受煩惱病味如沸蜜湯甞爛
0000_,15,540b29(00):樂説舌觸如臥師子近嚙法性身法如金枷鏁著
0000_,15,540b30(00):守生死獄桃顏華容之色禁汝械也歌詠管絃之聲縛
0000_,15,540b31(00):汝繩也蘭麝燒薰之香燒汝燄也酒肉珍肴之味殺汝
0000_,15,540b32(00):毒也冷燸金細之觸害汝刃也有漏流轉之法沈汝淵也
0000_,15,540b33(00):故於諸塵常加呵厭毎對境界常厭穢土見紅
0000_,15,540b34(00):顏朱脣紅蓮猛火之色摧肝聞婬聲染語叫喚楚毒之
0000_,15,541a01(00):聲消魂嗅芬芬酷烈之香想像血肉尿糞臰穢甞甘
0000_,15,541a02(00):菓美膳之味憶念丸洋銅之熱炎覺細軟妙觸如
0000_,15,541a03(00):踏火步刄想有漏染法同交烟入又寄其色相
0000_,15,541a04(00):應觀不淨相可愛妙境如此況非愛麁塵耶常住此
0000_,15,541a05(00):觀可唱南無阿彌陀佛如此用心往生決定念佛三
0000_,15,541a06(00):昧現身成就若捨命時必往生安樂爾時心頓首合掌歡
0000_,15,541a07(00):喜讚曰貴哉尊宿忝垂慈訓銘肝鏤骨生生頂戴僕
0000_,15,541a08(00):依貴下玄旨定遂往生素懷吾若不値尊師定空
0000_,15,541a09(00):手而還矣
0000_,15,541a10(00):敬請行者照覽此狀願作心師不師於心同生極
0000_,15,541a11(00):樂共成佛道南無阿彌陀佛大悲阿彌陀佛知見我
0000_,15,541a12(00):心哀愍納受
0000_,15,541a13(00):于時仁平四年孟春記之
0000_,15,541a14(00):
0000_,15,541a15(00):勸心往生論一卷
0000_,15,541a16(00):
0000_,15,541a17(00):久壽二年正月十六日再治之於草本不可用
0000_,15,541a18(00):之也