0000_,17,406a01(00):然阿上人傳
0000_,17,406a02(00):厭欣沙門道光作
0000_,17,406a03(00):然阿上人諱良忠石州三隅莊人姓藤原氏京極大殿師
0000_,17,406a04(00):實六世之裔也父諱圓尊<com>台嶺東塔南谷大林房法印宣雲弟子後移住石州遯世號法阿壽九十三
0000_,17,406a05(00):遂往生矣葢是宰相賴定息中納言經定孫也</com>母伴氏夢有一貴女天姿巍然面容
0000_,17,406a06(00):艶麗手持明鏡告曰欲與之汝爰心懷恐口陳答言
0000_,17,406a07(00):見是重寶豈可輙賜貴女復曰吾故與之莫敢固辤廼
0000_,17,406a08(00):不再辤愼取鏡納懷見已而寤明鏡猶在既而有孕
0000_,17,406a09(00):以夢語夫夫曰斯夢想頗似慧心表事汝所孕子定
0000_,17,406a10(00):可爲佛法明師<com>云云</com>遂<com>人王八十三代土御門院御宇</com>正治元年己未七月
0000_,17,406a11(00):二十七日酉尅誕生幼稚性識逴躒同黨見人歎異十一
0000_,17,406a12(00):歳時<com>承元三年己巳</com>聞三智法師<com>在父圓尊之亭</com>講談往生要集惡趣苦患
0000_,17,406a13(00):淨土快樂屢潭思於淨土年甫十三<com>建曆元年辛未</com>二月之頃
0000_,17,406a14(00):往雲州從鰐淵寺之月珠房信暹始授書一時能諳
0000_,17,406a15(00):誦八十行聰敏俊異所聞憶持而永不忘乃知其法器
0000_,17,406a16(00):殊愛翫焉明年<com>壬申</com>十四歳正月朔朝自誦有言曰生五
0000_,17,406a17(00):濁憂世恨旁旁多念佛往生聞時還慶成也吟此和讚擧
0000_,17,406b18(00):聲念佛時有定月法師大諫曰君之念佛不知時節
0000_,17,406b19(00):不辨機嫌<com>云云</com>聞之而亦竊念無常迅速不待時節
0000_,17,406b20(00):念佛最要豈憚機嫌生者必死汝盍歸黄泉今制稱
0000_,17,406b21(00):名愚癡極也心雖含哀口忍不言其後學問研性聖
0000_,17,406b22(00):敎曝眼所受法門括囊心藏所見文義諳記意府
0000_,17,406b23(00):至十六歳<com>建保二年甲戌</com>出家同十一月登壇便心思念八萬法
0000_,17,406b24(00):門皆被其機聞有縁敎無不解脱吾日稱名何必
0000_,17,406b25(00):其機不如歸即身之敎專勤修法華之行自爾以降
0000_,17,406b26(00):常誦妙經專期覺悟或時夢感被獄使引到鐵城
0000_,17,406b27(00):裏猛火熾然身心痛苦心恐阿鼻口便誦假使遍法界
0000_,17,406b28(00):斷善諸衆生若<com>本文曰一</com>聞法華經決定成菩提之文<com>先未知此文夢中始
0000_,17,406b29(00):誦之</com>消鐵城猛火既而出城飛踰鐵壁宛如身自
0000_,17,406b30(00):得羽翼也寤後有餘氣熱汗流身上既得勝利於
0000_,17,406b31(00):夢中盍感解脱於身後因之益致信心彌仰妙經
0000_,17,406b32(00):一日見有障礙定是魔事也乃歸不動尊修供養
0000_,17,406b33(00):法而得對治亦有感夢藏乘法師<com>同山住侶</com>持佛堂有不動
0000_,17,406b34(00):尊其二童子前出告曰汝明拜我本師見本師者發
0000_,17,407a01(00):菩提心即開殿扉拜之火㷔熾盛忿怒威相儼然孔新
0000_,17,407a02(00):夢中迷悶覺後歡喜凡顯密兩乘倶得瑞夢感應道交何
0000_,17,407a03(00):空水澄月浮葢斯謂歟然生年十八學問餘暇披閲大聖
0000_,17,407a04(00):竹林寺記曰法照問文殊普賢二聖者言末法凡夫去
0000_,17,407a05(00):聖時遙知識轉劣垢障尤深未審大聖修何法門易得成
0000_,17,407a06(00):就唯願大聖爲我解脱文殊師利言汝今念佛今正是時
0000_,17,407a07(00):諸修行門無過念佛西方在阿彌陀佛彼佛願力不可
0000_,17,407a08(00):思議命終決定往生彼國<com>乃至</com>又問今時及未來一切衆生
0000_,17,407a09(00):同志念佛比丘比丘尼優婆塞優婆夷至心虔誠勇猛精
0000_,17,407a10(00):進不爲名利稱念佛名臨終實感佛來迎接得上
0000_,17,407a11(00):品往生不因此念佛至命終時得證聖果遠離
0000_,17,407a12(00):輪回不文殊答曰決定無疑除爲名利及不至心<com>已上</com>
0000_,17,407a13(00):看此記文悲喜交集感涙屢流大智薩埵釋尊祖師指敎
0000_,17,407a14(00):豈夫誤哉我等盍歸哉以故文殊爲發心祖忽捨聖
0000_,17,407a15(00):道法照爲異代師速歸淨土即閣諸行日唱念佛
0000_,17,407a16(00):一萬葢亦竊以謂方今發道心不動明王加被力所致
0000_,17,407a17(00):歟自此以降期出離於往生迪受學於顯密値圓信
0000_,17,407b18(00):<com>兩流兼學山門是寶地竹林之末裔三井則北院瀧淵之餘流也</com>信暹之二哲究天台倶舍之兩
0000_,17,407b19(00):宗從密藏法師<com>諱尊觀鰐淵住</com>及源朝闍梨<com>此師高野本寺學頭也依傳法院訴訟被左遷安
0000_,17,407b20(00):藝國時致之扶持以學</com>禀傳眞言大法密灌頂學成遂歸去而比過
0000_,17,407b21(00):一日路闍梨遣使者送書藉而曰以我秘法悉付
0000_,17,407b22(00):屬汝<com>云云</com>又歷參長樂榮朝永平道元問敎外別傳之
0000_,17,407b23(00):宗旨首經圓覺之法門質律範於泉涌俊芿又走南
0000_,17,407b24(00):都周聽法相三論華嚴凡値諸方名匠諮本宗綱
0000_,17,407b25(00):目聞一隅識三端不再尋無助師可謂生知
0000_,17,407b26(00):誰諍天機粤石州有寺號多陀寺有便到彼勝地
0000_,17,407b27(00):叵棄雲心永繫即卜居斯一向專修時年三十四貞永
0000_,17,407b28(00):元年壬辰三月下旬也於茲修不斷念佛送一兩年
0000_,17,407b29(00):矣時有生佛法師來語曰善導寺聖光上人者法然上人
0000_,17,407b30(00):高弟淨土一宗正統智行兼備今在鎭西大弘淨敎道
0000_,17,407b31(00):俗皆歸葢有如來印可盍往受敎所以者何予昔思念
0000_,17,407b32(00):法然上人遺弟在世弘法聖光上人隆寬律師善慧上人
0000_,17,407b33(00):勢觀上人是也然而龍蛇難辨水乳易迷繫蒙何師唯
0000_,17,407b34(00):蒙彌陀證判可知濁世導師即書其三人字<com>隆寬聖光善慧</com>
0000_,17,408a01(00):深納懷中赴善光寺念念稱佛號步步致祈請咫
0000_,17,408a02(00):步積累漸到榊宿<com>在信州去善光寺路次一日也</com>當夜夢長八尺許僧耆
0000_,17,408a03(00):年多闌鬢髮如雪法衣纒身威儀具足杖金杈椏立
0000_,17,408a04(00):枕上告曰汝之所謂我今敎示鎭西聖光房能知往生
0000_,17,408a05(00):道可往彼僧許告已消去夢窹快然即任靈夢告
0000_,17,408a06(00):捨二人名但持聖光上人名字我願既滿雖可直
0000_,17,408a07(00):赴鎭西而敎示最重須報靈夢恩是以詣一光三尊
0000_,17,408a08(00):靈場契七日七夜光陰參籠日盈漸赴鎭西<com>云云</com>聞
0000_,17,408a09(00):斯之説隨喜無量即從彼僧<com>生佛前日行上人次日出</com>到筑後國善導
0000_,17,408a10(00):寺時年三十八嘉禎二年丙申九月七日也而聖光上人
0000_,17,408a11(00):住同國上妻莊天福寺<com>去善導寺五里</com>翌日<com>八日</com>參彼初謁見上
0000_,17,408a12(00):人上人示曰昔日無學淨土法門法然上人以來有
0000_,17,408a13(00):此宗學問<com>云云</com>即暢求法志拜以爲師自是陪講談
0000_,17,408a14(00):莚聽法入髓聞敎徹肝大有發明雖以涉日淵默
0000_,17,408a15(00):而不言葢不語所解人莫能測上人潛問衆而曰
0000_,17,408a16(00):忠子聞法終日如愚不知通敎旨不夫默然領解
0000_,17,408a17(00):難辨中不<com>云云</com>時傳聞之獨參閑室初擧疑關曰
0000_,17,408b18(00):天台淨土兩宗報土爲同爲異耶答曰入門雖殊終是
0000_,17,408b19(00):不別<com>云云</com>自爾以後難問不憚研覈往復慧解天縱不
0000_,17,408b20(00):待師授淨土法門宛如宿學同門徒衆爲之駭服上
0000_,17,408b21(00):人乃喜得人含笑兮顯己證付屬催心兮闡秘懷
0000_,17,408b22(00):洪鐘待扣幽谷應聲葢斯謂也傳於義勢如水寫器
0000_,17,408b23(00):究於奧義似石投淵自去年九月至今玆七月
0000_,17,408b24(00):以大師九帖書論註安樂集要集選擇集圓頓戒儀布薩
0000_,17,408b25(00):式等悉傳受畢夫諮詢雖一遍解義超三復春秋雖
0000_,17,408b26(00):二回稽古均千年一宗法義盡得貫通爰嘉禎三年
0000_,17,408b27(00):丁酉七月六日上人命門人聖護房召然阿於善導寺
0000_,17,408b28(00):塔告而曰法然上人門弟之中有愚昧輩黷上人義
0000_,17,408b29(00):予門人亦可然苟非學生者叵傳師説汝能任器
0000_,17,408b30(00):即以此法悉付屬汝宜傳來世曉悟憃徒<com>云云</com>遂
0000_,17,408b31(00):誓以傳燈授以手印自染紫毫手書血脈其詞曰
0000_,17,408b32(00):法然上人以淨土宗之義傳辨阿今又辨阿以相承
0000_,17,408b33(00):義并私勘文徹選擇集讓與沙門然阿畢聞之人慥信
0000_,17,408b34(00):之行之可遂往生仍錄秘法之帖以手次于時
0000_,17,409a01(00):嘉禎第三歳八月一日法然上人口決沙門辨阿<com>有判</com>同三日
0000_,17,409a02(00):造一卷書領解授手印上人印可之又上人示衆
0000_,17,409a03(00):曰我年闌齡頽在世不久屢思將來稍催悲傷雖然
0000_,17,409a04(00):我法悉授然阿畢義道不可迷法燈寧可滅然阿是
0000_,17,409a05(00):予成若也汝等對彼可決不審<com>云云</com>又毎對諸人
0000_,17,409a06(00):常告曰我入滅之後可問法門於然阿<com>云云</com>爰筑後國
0000_,17,409a07(00):有要阿者日中睡眠忽夢淸水<com>筑後</com>花臺房<com>善慧坊弟子</com>來告曰善
0000_,17,409a08(00):導寺上人示有言文見入諸佛之敎意義談罪人之生
0000_,17,409a09(00):樣也斯言殊貴<com>云云</com>時有上人光臨要阿啓彼告上人
0000_,17,409a10(00):曰此言實爾但今度談義縡委悉故僻言自交歟雖然發
0000_,17,409a11(00):起衆然阿爲器量故後可書直<com>云云</com>如斯見已而覺心
0000_,17,409a12(00):生希有記自坊柱依此夢想懃請略鈔爰雖受
0000_,17,409a13(00):請未遑酬矣葢上人法嗣爲時賢所賞正顯此夢
0000_,17,409a14(00):而已行年三十九嘉禎三年丁酉八月下旬欲歸故郷
0000_,17,409a15(00):上人示曰欲報我恩都鄙遠近弘淨土敎勸念佛
0000_,17,409a16(00):行<com>云云</com>斯言鏤心銘肝何忘何默自厥以還慨然憤激
0000_,17,409a17(00):弘敎勸行其徒付者如雲隨龍似霞圍山未幾受
0000_,17,409b18(00):請往于藝州其聞法者不減石州斯往返之際凡
0000_,17,409b19(00):經十年矣行年滿五十寶治二年<com>戊申</com>春上在帝里由
0000_,17,409b20(00):尼淨意請<com>聖覺法印妹</com>講選擇集淨意曰我昔聞故法印<com>聖覺</com>之
0000_,17,409b21(00):義今之義勢不違先聞也彼則見浴吉水之波此
0000_,17,409b22(00):亦聞酌黑谷之流源既一澄也流豈淸濁耶宜哉<com>云云</com>淨
0000_,17,409b23(00):意傾頭請居洛中即契以諸檀施主期以淨土弘
0000_,17,409b24(00):法雖然亦唯示歸洛時詣信之善光寺邑人留請四
0000_,17,409b25(00):十八日講四帖疏自其以後經歷諸國<com>上野下野武藏上總下總常陸</com>廣
0000_,17,409b26(00):談眞宗貴賤如林皂白成市譬猶鱗介宗龍龜萬
0000_,17,409b27(00):流入溟海也歸眞立行不可勝計弘法致化門弟亦
0000_,17,409b28(00):多就勸化廣忘歸洛契經多年間洛之淨意法尼入
0000_,17,409b29(00):滅師聞其訃且憶昔日之約曰契約轉變人命不定世
0000_,17,409b30(00):皆若之何始驚乎其後届相州鎌倉初住大佛谷後
0000_,17,409b31(00):住悟眞寺<com>武藏前司建立在佐介谷</com>處處弘法側膝諍席不遑羅
0000_,17,409b32(00):縷東國經廻二十九年西方勸化一日不懈焉建治二年
0000_,17,409b33(00):丙子九月應道舊之招又上洛都衆人輻湊聞法結縁
0000_,17,409b34(00):陪於昔日弘安九年丙戌九月十八日出鳳城歸鎌
0000_,17,410a01(00):倉光明寺府檀喜崇門弟嘉悅越昔新今考夫交東關
0000_,17,410a02(00):霞兮二十九迴攀西洛雲兮十一年於華於夷染翰
0000_,17,410a03(00):述鈔其數五十餘卷<com>論註記五卷安樂集記二卷九帖書記二十三卷宗要鈔五卷要集記八卷選擇集鈔五卷授手印
0000_,17,410a04(00):領解鈔一卷授手印決答二卷三心私記一卷等也</com>總名報夢鈔葢所以報要阿之夢
0000_,17,410a05(00):也悉記師範素意兼寄經論明證慧解壺奧在文不
0000_,17,410a06(00):奪觀夫内離我想外輕人世是則厭離穢土之所致
0000_,17,410a07(00):歟六萬名以爲日課小經六部毎日不闕六時禮讚不
0000_,17,410a08(00):失蓮漏又月月行法事讚節節勤別時念佛其作業
0000_,17,410a09(00):篤謹實有由哉葢是欣求淨土之所爲也遂西方業熟索
0000_,17,410a10(00):訶縁盡焉其大漸爲體弘安十年丁亥六月十六日以來
0000_,17,410a11(00):嬰于痢疾而亦無苦痛手持念珠口稱名號猶
0000_,17,410a12(00):如平日但對本尊屢浮涕涙門弟道證間曰今度御
0000_,17,410a13(00):往生決定歟答曰爾也又門弟等相集微音談法門上人
0000_,17,410a14(00):耳聰心明通文釋決義理不異平昔門弟等差人
0000_,17,410a15(00):結番但唱念佛守斯臨終上人常向東左脇而臥或
0000_,17,410a16(00):問其故答曰爲最後時右無躰笮向西右脇也<com>云云</com>
0000_,17,410a17(00):七月四日以還諸方道俗或見紫雲靉靆垂布或聞音
0000_,17,410b18(00):樂妙調流響同五日朝上人頭北面西右脇而臥門弟等
0000_,17,410b19(00):皆謂先言實不忒哉至同日哺時異香薰病室其香
0000_,17,410b20(00):異尋常道證啓曰往生期近異香方薰聞之歟上人則
0000_,17,410b21(00):頷許同日酉尅異香亦薰實道白言聞斯香歟答曰爾也
0000_,17,410b22(00):<com>云云</com>同六日戌時上人有取或人<com>蓮身</com>手欲起氣色理眞
0000_,17,410b23(00):<com>門弟</com>問曰可起歟答曰爾也其聲劇而高氣色急迫理眞即
0000_,17,410b24(00):知其容體相扶起之上人向西端坐取御手糸<com>五色</com>
0000_,17,410b25(00):瞻仰尊顏老眼垂涙拜聖衆之色即見容而新蓮身
0000_,17,410b26(00):<com>門弟</com>鳴磬子道圓<com>門弟</com>勸念佛上人稱名三百餘遍責體
0000_,17,410b27(00):無間又實道勸念佛其數凡百餘遍上人念佛音聲殊
0000_,17,410b28(00):鮮聲聲相續至亥尅而止面容含笑如入禪定湛然
0000_,17,410b29(00):而逝矣時世齡八十九法臘七十四淨土慧燈長滅苦海慈
0000_,17,410b30(00):航已摧嗟呼哀哉遺弟等相議荼毘住吉瓶子山麓以建
0000_,17,410b31(00):塔焉然其荼毘灰紫色而映徹見者感嘆或乞骨去或裹
0000_,17,410b32(00):灰還一女人所裹灰中獲形如佛舍利者六粒奉持
0000_,17,410b33(00):不久而分二粒生奇特思贈之遺蹟門弟相驚各
0000_,17,410b34(00):亦見其所捨者乃獲骨端灰中有舍利數粒五色大
0000_,17,411a01(00):小依人各殊又自臨終期至往生後異香屢薰<com>六日戌時七日
0000_,17,411a02(00):戌八日申戌九日午未十日巳十一日酉十二日亥卯十三日辰十七日丑二十四日辰二十六日丑二十九日辰八月五日亥二十一日辰二十三日戌寅
0000_,17,411a03(00):九月十一日申十四日辰十月三日申也</com>既在其臨終室者皆能得聞斯異香
0000_,17,411a04(00):也又臨終之前後諸人感夢惟多或人<com>敎觀</com>夢<com>同二月二十七日寅時也</com>上人
0000_,17,411a05(00):頭北面東左脇而臥見南方有竹林金色光明徹竹
0000_,17,411a06(00):照庭心中以爲上人往生之瑞相也時上人曰我欲起
0000_,17,411a07(00):坐即便起之端坐向西旁見庭上諸人羣集而有
0000_,17,411a08(00):拜往生人之相此夢若虚言漏二尊利益三惡道爲
0000_,17,411a09(00):棲<com>云云</com>有女夢<com>六月中旬</com>金色光明從西方來照於室内有人
0000_,17,411a10(00):<com>道證</com>夢<com>七月三日寅時</com>阿彌陀佛<com>其長三尺許</com>眞色照耀向上人立有人<com>道法</com>夢
0000_,17,411a11(00):<com>七月三日</com>上人臨終時至端坐靜住旁人鳴磬即勸念佛上人
0000_,17,411a12(00):高聲念佛凡五六遍忽有威儀具足之僧二人侍坐其
0000_,17,411a13(00):左右各談而曰可念佛而誦來迎讚有人<com>沙彌行性</com>來葬送
0000_,17,411a14(00):庭流涙語曰昨夜之夢<com>上人往生之夜</com>見上人室即有貴人
0000_,17,411a15(00):著赤色袈裟偏袒右肩而立又有貴女容色微妙而亦
0000_,17,411a16(00):立時余問曰即今聞有大往生人有何處耶貴女以
0000_,17,411a17(00):手指示之曰在斯錦帳中即視其帳中有觀世音
0000_,17,411b18(00):菩薩戴寳冠著袈裟擧左膝袒右肩其膚猶黄
0000_,17,411b19(00):金亦赤色時我心中祈念而謂上人已成觀世音菩薩
0000_,17,411b20(00):願必助我上人向左方頷許而曰必可引導見已而
0000_,17,411b21(00):寤益生歡喜涕泣而馳參焉斯言若詮妄者我所修念
0000_,17,411b22(00):佛其功亦虚忽墮在地獄<com>云云</com>有女夢<com>八月十五夜</com>見上人臨
0000_,17,411b23(00):終有佛在厨子中其厨子四邊盡極嚴麗垂寶瓔
0000_,17,411b24(00):珞其瓔珞之下有化佛充滿又見其門邊無數化佛
0000_,17,411b25(00):翺翔虚空逍遙地上而亦飜然入厨子内葢此人平
0000_,17,411b26(00):日嫌死忌葬以故雖聞上人往生之瑞異敢不欲
0000_,17,411b27(00):參拜然有感斯夢速改其邪見自是而後常詣忌
0000_,17,411b28(00):辰稍陪法筵得修念佛行矣此外感夢恐繁不載
0000_,17,411b29(00):<com>云云</com>靜以了惠牛涔之淺才雖叵百筆鵬溟之深德僅
0000_,17,411b30(00):擧一毛葢是欲以前輩之不忘備後昆之規範也
0000_,17,411b31(00):然則平生德行臨終勝相記錄先聞更不臆撰若披閲
0000_,17,411b32(00):者信而勿疑焉時弘安第十南呂下旬候謹疏、
0000_,17,411b33(00):依慈心房請記錄之也了慧、
0000_,17,411b34(00):正應元年十二月十八日淸書之、