0000_,09,836a01(00):吉水大師小消息諺解
0000_,09,836a02(00):
0000_,09,836a03(00):此消息は四十八卷傳には第二十一卷にありて上人常
0000_,09,836a04(00):に仰せられける御詞と云ふ下に又一紙にのせての給
0000_,09,836a05(00):はくと出てたり語燈錄には黑田の聖人へつかはさる
0000_,09,836a06(00):文と云へり
0000_,09,836a07(00):將釋此文大分爲八
0000_,09,836a08(00):第一標所被機　末代の衆生等の下
0000_,09,836a09(00):第二釋往生疑<com>此下有四</com>行すくなし等の下
0000_,09,836a10(00):第三選身土精<com>此下有二</com>十方に淨土等の下
0000_,09,836a11(00):第四顯去行勝　諸行の中等の下
0000_,09,836a12(00):第五擧求道難<com>此下自六</com>受難き人身等の下
0000_,09,836a13(00):第六示機行信　罪は十惡等の下
0000_,09,836a14(00):第七悅三佛加　阿彌陀佛は等の下
0000_,09,836a15(00):第八結報恩信　このたひ彌陀等の下
0000_,09,836a16(00):末代の衆生を往生極樂の機にあてて見るに
0000_,09,836a17(00):第一標所被機　此一段の意は惠心の往生要集によ
0000_,09,836b18(00):れり彼に云ふ往生極樂の敎行は濁世末代の目足也と
0000_,09,836b19(00):<com>願行は目足の如し人目足あれは往く所に必す至れは也</com>末代とは澆薄季末の現時代と云
0000_,09,836b20(00):ふ事也末とは微也木の枝條の如し代とは世也末法
0000_,09,836b21(00):の世には法既に微末なれは也<com>正像末の三時の年數に異説あるも正法五百年像法千年末法
0000_,09,836b22(00):萬年の説による也</com>然るに念佛本願の敎行は特り法滅百年の後
0000_,09,836b23(00):まて留りて衆生を利益す即ち無量壽經の下に云當來
0000_,09,836b24(00):之世經道滅盡我以慈悲哀愍特留此經止住百歳其
0000_,09,836b25(00):有衆生値斯經者隨意所願皆可得度<com>文</com>衆生と
0000_,09,836b26(00):は地水火風等の衆縁を假りて生するか故に斯く名く
0000_,09,836b27(00):る也往生とは捨此往彼蓮花化生也極樂とは小經に
0000_,09,836b28(00):云無有衆苦但受諸樂故名極樂<com>文</com>元曉義疏に
0000_,09,836b29(00):云對此極苦故名極樂<com>文</com>乃ち極苦の娑婆に相對し
0000_,09,836b30(00):て極樂と云ふ也機とは可發を義となす<com>云云</com>
0000_,09,836b31(00):行すくなしとても疑べからず一念十念に足ぬへ
0000_,09,836b32(00):し
0000_,09,836b33(00):第二釋往生疑中四初釋行少疑　行とは敎を禀け
0000_,09,836b34(00):て修し習ふ所也一念十念の行は微少なれとも善の力
0000_,09,837a01(00):を云へは邊際ある事なし無際の功力を以て有邊の罪
0000_,09,837a02(00):障を滅す是の故に罪障も障りとならず往生し得へき
0000_,09,837a03(00):也<com>略論取意</com>玉葉集には眞如堂に詣て超世の悲願の賴もし
0000_,09,837a04(00):き事を思ひながら我身の業障の重き事を恐れ思ひて
0000_,09,837a05(00):まどろみて侍りける夢にけだかき御聲にて告げさせ
0000_,09,837a06(00):給ひけるとなん
0000_,09,837a07(00):彌陀たのむ人は雨夜の月なれや
0000_,09,837a08(00):雲晴れねとも西にこそゆけ
0000_,09,837a09(00):と云へりさればとて罪を恐るるは本願を疑ふなど云
0000_,09,837a10(00):ふ僻見をは起すまじき也上人の給はく行は一念十念
0000_,09,837a11(00):空しからずと信して無間に修すへし一念なを生る況
0000_,09,837a12(00):や多念をや經には信心歡喜乃至一念と説き讃には下
0000_,09,837a13(00):至十聲乃至一聲一念必得往生と云へり無容疑心
0000_,09,837a14(00):罪人なりとても疑へからす罪根ふかきをもきら
0000_,09,837a15(00):はじとの給へり
0000_,09,837a16(00):二釋罪重疑　罪とは身と口とに起す所の惡業の名
0000_,09,837a17(00):也人謂へらくいかに本願の不思議なれはとて我等如
0000_,09,837b18(00):き罪深き身は云何とあやぶみ恐れんされば法照禪師
0000_,09,837b19(00):も<com>唐代の高僧にして蓮社七祖の中の第四祖なり</com>文殊の口授を禀けて一心に念佛
0000_,09,837b20(00):し又五會の念佛を勸め五會法事讃を著し給ふ其中
0000_,09,837b21(00):に云彼佛因中立弘誓<com>此弘誓者別指十八九之願也</com>聞名念我總迎來
0000_,09,837b22(00):<com>此二句者總句也</com>不簡貧窮將富貴<com>無財曰貧鱞寡孤獨曰窮位尊曰貴財足曰富</com>不簡
0000_,09,837b23(00):下智與高才<com>淨影云才德過人曰高才</com>不簡多聞持淨戒<com>廣聞知佛法曰多聞
0000_,09,837b24(00):嚴讓持戒律曰淨戒</com>不簡破戒罪根深<com>智旭云身口所起惡業名罪意地造業本名根長時積集名深</com>
0000_,09,837b25(00):但使迴心多念佛<com>願行具足</com>能令瓧礫變成金<com>大論云能變瓧石皆使爲金</com>
0000_,09,837b26(00):總意に云ふ持戒破戒はとてもかくても機のよしあし
0000_,09,837b27(00):はさらにも云はす但往生の志にて南無阿彌陀佛と申
0000_,09,837b28(00):さんのみ本願には叶ふへしと云へり三世の諸佛何れ
0000_,09,837b29(00):も多聞淨戒をほめ破戒罪根を捨て給ふ故久しく流
0000_,09,837b30(00):轉の孤兒となれり然るを彌陀の本願にも此者を選び
0000_,09,837b31(00):捨て給はばかかる身には往生の思ひ絶えたるへきに
0000_,09,837b32(00):此釋の如く多聞持戒の善人も下智破戒の罪人も同し
0000_,09,837b33(00):詞に云ひなし給ふぞ特に尊く本願の人を簡はざるこ
0000_,09,837b34(00):そあり難し上人の給はく罪は十惡五逆の者も生すと
0000_,09,838a01(00):信して少罪をも犯さじと思へし罪人なほ生る况や善
0000_,09,838a02(00):人をや
0000_,09,838a03(00):時くだれりとても疑へからず法滅以後の衆生な
0000_,09,838a04(00):ほもて往生すへし况や近來をや
0000_,09,838a05(00):三釋時下疑　時くだれり等とは釋迦如來の正法像
0000_,09,838a06(00):法の時代は過き已つて末法の時に下りたれは我等か
0000_,09,838a07(00):往生は如何ならんと疑ふへからす彌陀の本願は濁世
0000_,09,838a08(00):末代の要法なれは也法滅已後の衆生等とは末法萬
0000_,09,838a09(00):年の後の一百歳をも彌陀敎止住の時たり天台慈恩道
0000_,09,838a10(00):綽善導の諸師皆此説によれり十疑論云末世法滅時特
0000_,09,838a11(00):留此經百年住世接引衆生往生彼國故知彌陀
0000_,09,838a12(00):與此世界極惡衆生偏有因縁<com>文</com>西方要決云末法
0000_,09,838a13(00):餘經悉滅彌陀一敎利物偏增<com>文</com>安樂集云末法一萬年衆
0000_,09,838a14(00):生咸盡諸經悉滅如來悲哀痛燒衆生獨留此經止住
0000_,09,838a15(00):百年<com>文</com>往生禮讃云萬年三寳滅此經住百年爾時聞一
0000_,09,838a16(00):念皆當得生彼<com>文</com>是等の釋皆法滅以後百歳の衆生
0000_,09,838a17(00):さへ往生することを明す况や三寳現在今日の衆生を
0000_,09,838b18(00):や實澄の歌に住み馴れし宿をば花にうかれ來てくる
0000_,09,838b19(00):るも知らぬ春の旅人
0000_,09,838b20(00):我身わろしとても疑へからす自身はこれ煩惱具
0000_,09,838b21(00):足せる凡夫なりとの給へり
0000_,09,838b22(00):四釋身惡疑　我身等とはかかる惡業深き身は其罪
0000_,09,838b23(00):に適當程功德をも多く勤め得たらんには尤もなるに
0000_,09,838b24(00):僅に一念十念にて往生せん事如何に本願いみじくと
0000_,09,838b25(00):もかたかるへしと疑ふべからず自身等とは禮讃の序
0000_,09,838b26(00):に深心を釋して信知自身是具足煩惱凡夫善根薄
0000_,09,838b27(00):少流轉三界不出火宅と云へる文を指せり煩惱
0000_,09,838b28(00):とは法界次第に煩以喧煩爲義惱以逼亂爲義と
0000_,09,838b29(00):云へり即ち人の心神を喧しく煩はし責め亂す意也<com>十の
0000_,09,838b30(00):大煩惱あれとも中に於て貪瞋等のみそれか根本也</com>如是諸の煩惱を遺りなく具し備
0000_,09,838b31(00):へたる身なれども彼の本願力に乘ずれは一聲も漏さ
0000_,09,838b32(00):す定めて往生を得而るを空しく身を卑下し心を怯
0000_,09,838b33(00):弱にして佛智不思議智を疑ふ事なかれ例へは人高き
0000_,09,838b34(00):岸の下にありて登る事能はざらむに力強き人岸の上
0000_,09,839a01(00):にありて綱を下して此綱にとりつかせて我れ岸の上
0000_,09,839a02(00):にひき登せんと云はんに引く人の力を疑ひ綱の弱か
0000_,09,839a03(00):らん事を危みて手を收めて之をとらすは更に岸の上
0000_,09,839a04(00):に登るへからす偏に其言に隨ひて手をのべて之をと
0000_,09,839a05(00):らむには乃ち登る事を得へし佛力を疑ひ願力を賴
0000_,09,839a06(00):まさる人は菩提の岸に登る事難し唯信心の手をの
0000_,09,839a07(00):べて誓願の綱をとるへし<com>唯信鈔</com>三界火宅の事法華譬喩
0000_,09,839a08(00):品に出つ三界難止を人の宅の四面に一時に火出てた
0000_,09,839a09(00):るに喩ふ
0000_,09,839a10(00):十方に淨土多けれと西方を願は十惡五逆の衆生
0000_,09,839a11(00):の生るる故なり諸佛の中に彌陀に歸し奉るは三
0000_,09,839a12(00):念五念に至るまてみつから來迎し給ふ故なり
0000_,09,839a13(00):第三選身土精中二　初述淨土精妙觀經に云はく
0000_,09,839a14(00):世尊韋提希夫人のために眉間の光を放つて十方の淨
0000_,09,839a15(00):土を照し所有淨土を其中に現して佛の威神力を以て
0000_,09,839a16(00):韋提に加備して皆悉く之を見せしめ給ふ夫人佛に白
0000_,09,839a17(00):して言はく十方の佛國並に淸淨なれとも我今安樂國
0000_,09,839b18(00):に生せん事を樂ふ<com>畧抄</com>九方の淨土を捨てて獨り西方を
0000_,09,839b19(00):選ひ求むる事云何なる故となれは九方の淨土には智
0000_,09,839b20(00):惠も勝ぐれ修行も積みたる善人のみ生れ西方淨土
0000_,09,839b21(00):には極重の惡人僅に一念十念の行を以て報土高妙の
0000_,09,839b22(00):地に往生する並ひなき超世の譽を擧けて釋尊四十餘
0000_,09,839b23(00):年の説法のたびごとに之を讃歎し勸奬し給ひしによ
0000_,09,839b24(00):る十疑論に云く釋迦大師一代聖敎處處説法唯勸生專
0000_,09,839b25(00):心偏念彌陀佛<com>文</com>弘決に云く諸經所讃多在彌陀等<com>文</com>さ
0000_,09,839b26(00):れは西方の淨土は三世諸佛にも捨てられ九方の淨土
0000_,09,839b27(00):にも入れられぬ者の而も罪を造り惡を起す事はあら
0000_,09,839b28(00):き風よりも劇しく駃雨よりも繁くして定めて惡道に
0000_,09,839b29(00):墮ちんとするを哀しみ憐れみ之を救はんがために五
0000_,09,839b30(00):劫に思惟を極め兆載に其土を莊嚴し給ふ次顯佛身
0000_,09,839b31(00):精妙意の云く十方三世の佛皆衆生無邊誓願度と願
0000_,09,839b32(00):しすべて衆生利益を本とし給ふ中に於て當今の凡夫
0000_,09,839b33(00):諸佛を捨て獨り阿彌陀佛に歸命し奉るは彼の諸佛に
0000_,09,839b34(00):は稱我名號の者を迎へんとの願なし彌陀如來には十
0000_,09,840a01(00):八十九の願有りて十念乃至五念三念一念の者までも
0000_,09,840a02(00):來り迎へんとの給ひて現其人前と誓ひ給へり其意を
0000_,09,840a03(00):法事讃には種種法門皆解脱無過念佛往西方上
0000_,09,840a04(00):盡一形至十念三念五念佛來迎直爲彌陀弘誓
0000_,09,840a05(00):重致使凡夫念即生とのへ給へり
0000_,09,840a06(00):諸行の中に念佛を用るはかの佛の本願なる故な
0000_,09,840a07(00):り今彌陀の本願に乘して往生しなんに願として
0000_,09,840a08(00):成せすと云事あるへからす本願に乘する事は信
0000_,09,840a09(00):心のふかきによるへし
0000_,09,840a10(00):第四顯去行勝　諸行の中等とは行に正雜二行あり
0000_,09,840a11(00):先つ正行とは專ら三部經によりて行を行す其中亦五
0000_,09,840a12(00):あり讀誦禮拜觀察讃歎の四を助業とて念佛の助けに
0000_,09,840a13(00):なす行也念佛の一は正業にして善導大師の釋に一心
0000_,09,840a14(00):專念彌陀名號行住坐臥不問時節久近念念不捨者是
0000_,09,840a15(00):名正定之業順彼佛願故と云へる是れ也雜行とはこの
0000_,09,840a16(00):正助二業を除きて以外自餘の諸善を悉く雜行と名く
0000_,09,840a17(00):正行五種の中には獨り稱名念佛を以て正定業となす
0000_,09,840b18(00):稱名念佛はこれ彼の佛の本願の行也故に之を修する
0000_,09,840b19(00):ものは彼の佛願に乘して必す往生する事を得る也
0000_,09,840b20(00):今彌陀等とは露程も心をおかす打任せて賴み奉る一
0000_,09,840b21(00):念か起れは其時即ち本願に乘する也本願にだに乘し
0000_,09,840b22(00):なは命終の時かの國に生せん事聊も違ひあるへか
0000_,09,840b23(00):らす大師釋して稱我名字下至十聲乘我願力若
0000_,09,840b24(00):不生者不取正覺と云ひ又若有衆生得生西方
0000_,09,840b25(00):無量壽佛國者皆乘阿彌陀佛大願業力爲增上縁
0000_,09,840b26(00):と述へ給へる皆この意也願として成せす等とは是
0000_,09,840b27(00):れ行者往生の願を云ふ大經の上に云ふ人有至心精
0000_,09,840b28(00):進求道不止會當剋果何願不得<com>文</com>大論第七にも
0000_,09,840b29(00):亦この説あり本願に乘する事等とは信心と云へはと
0000_,09,840b30(00):て高上にはあらず唯本願を疑はさる心にて即ち南
0000_,09,840b31(00):無の願心也これを橫の三心とも云ふ如何なる惡人な
0000_,09,840b32(00):れはとて心に助給へと思ひ口に南無阿彌陀佛と唱ふ
0000_,09,840b33(00):れは佛の本願に乘して必す生るる也されは上人の給
0000_,09,840b34(00):はく他力本願に乘するに二あり乘せさるに二あり乘
0000_,09,841a01(00):せさるに二といふは一には罪を造る時乘せす其故は
0000_,09,841a02(00):かくのごとく罪を造れは念佛申とも往生不定なり
0000_,09,841a03(00):と思ふ時に乘せす二には道心の發る時乘せす其故は
0000_,09,841a04(00):同く念佛申ともかくのごとく道心ありて申さんする
0000_,09,841a05(00):念佛にてこそ往生はせんずれ無道心にては念佛す
0000_,09,841a06(00):ともかなふへからすと道心を先として本願を次に思
0000_,09,841a07(00):ふ時乘せさるなり次に本願に乘するに二の樣と云ふ
0000_,09,841a08(00):は一には罪造る時乘するなり其故はかくのごとく罪
0000_,09,841a09(00):を造れは決定して地獄に落つへし然るに本願の名號
0000_,09,841a10(00):を唱ふれは決定往生せむ事の嬉さよと喜ふ時に乘す
0000_,09,841a11(00):る也二には道心發る時乘するなり其故は此道心にて
0000_,09,841a12(00):往生すへからすこの程の道心は無始以來發れとも未
0000_,09,841a13(00):た生死を離れす故に道心の有無を論せす造罪の輕
0000_,09,841a14(00):重を云はす唯本願の稱名を念念相續せん力により
0000_,09,841a15(00):てそ往生は遂くべきと思ふ時に他力本願に乘する
0000_,09,841a16(00):なり
0000_,09,841a17(00):うけかたき人身をうけてあひかたき本願にあひ
0000_,09,841b18(00):ておこしかたき道心を發してはなれかたき輪迴
0000_,09,841b19(00):の里をはなれて生れかたき淨土に往生せん事は
0000_,09,841b20(00):悅の中の悅なり
0000_,09,841b21(00):第五明求道難中自六　一にうけかたき等とは涅槃
0000_,09,841b22(00):經<com>北本二十三之四丁</com>に六の値遇し難き事を擧ぐる中の第五に云
0000_,09,841b23(00):はく難得人身<com>文</com>寳積經<com>九十六之初丁</com>に云はく人身難得
0000_,09,841b24(00):<com>文</com>優婆塞戒經<com>六之初丁</com>に云はく人身難得<com>文</com>往生要集<com>上本四十八丁</com>
0000_,09,841b25(00):に云はく無量生死中得人身甚難<com>文</com>法苑珠林<com>六十五之二十三丁</com>
0000_,09,841b26(00):に雜阿含を引きて云はく爾の時世尊爪甲に土を擎け
0000_,09,841b27(00):諸比丘に告け給はく意に於て云何我爪上の土を多と
0000_,09,841b28(00):せんや大地の土を多とせんや諸比丘佛に白して言は
0000_,09,841b29(00):く世尊爪上の土は甚だ少なく大地の土は至つて多
0000_,09,841b30(00):し<com>乃至</com>數を算し比となすへからすと世尊諸比丘に告け
0000_,09,841b31(00):給はく人道を得る者は爪上の土の如く非人に墮する
0000_,09,841b32(00):者は大地の土の如し<com>大論二十八之十二同此説</com>と如是得難き人身を
0000_,09,841b33(00):得るを云ふ二にあひかたき等とは釋に云はく今逢
0000_,09,841b34(00):釋迦佛末法之遺跡彌陀本誓願又云はく遇聞希有
0000_,09,842a01(00):法此復最爲難<com>希有の法とは今の本願名號を指す</com>永觀の十因に云はく幸
0000_,09,842a02(00):今値彌陀願如渡得船<com>文</com>大經に云はく若聞斯經
0000_,09,842a03(00):信樂受持難中之難無過此難<com>斯經とは本願名號を指す</com>三におこし
0000_,09,842a04(00):かたき等とは要集<com>上本二十八丁</com>に云はく遇佛敎亦難縱遇
0000_,09,842a05(00):佛敎生信心亦難<com>乃至</com>應離苦海往生淨土<com>文</com>所謂
0000_,09,842a06(00):信心は今の道心也苦海は今の輪迴也故に道心と云へ
0000_,09,842a07(00):ども深固の菩提心にはあらす今は但至心信樂の願心
0000_,09,842a08(00):にして助け給への一念也四にはなれかたき等とは
0000_,09,842a09(00):輪は車の輪又は汲井の輪也一切衆生生死の衢を迴り
0000_,09,842a10(00):て止まる事なき事車輪の如し楞伽經に云はく諸有趣
0000_,09,842a11(00):中有二十五流轉不息如汲井輪<com>文</com>刊定記<com>一之十四　丁</com>に
0000_,09,842a12(00):云はく生已後死死已還生生死不停故名輪轉<com>乃至</com>無
0000_,09,842a13(00):常經云循環三界内猶如汲井輪<com>文</com>里とは無始以來
0000_,09,842a14(00):の舊里也五に生れかたき等とは一毫未斷常流の凡夫
0000_,09,842a15(00):報土に生するは未曾有の事なれは生れかたきと云
0000_,09,842a16(00):ふ六に悅の中の悅とは其悅は言語道斷不可思議の事
0000_,09,842a17(00):也此悅の字はいそいそとして外に顯るる悅也
0000_,09,842b18(00):罪は十惡五逆の者も生すと信して少罪をも犯さ
0000_,09,842b19(00):しと思へし罪人なを生る况や善人をや行は一念
0000_,09,842b20(00):十念なをむなしからすと信して無間に修すへし
0000_,09,842b21(00):一念なを生る况や多念をや
0000_,09,842b22(00):第六示機行信　十惡とは殺盜婬妄綺語惡口兩舌貪
0000_,09,842b23(00):瞋癡也是れ身に三口に四意に三也委くは珠林等を見
0000_,09,842b24(00):るへし五逆とは殺父殺母殺阿羅漢破和合僧出佛身
0000_,09,842b25(00):血也偖て超世獨妙の彌陀法王なれはいかなる罪過
0000_,09,842b26(00):重き者なりとも唯一向に賴み上れは其罪は消え失せ
0000_,09,842b27(00):て十則十生する事何の疑ひあらんや但し人をえりき
0000_,09,842b28(00):らひせざるぞ彌陀本願の貴き所也元祖大師蓮生法師
0000_,09,842b29(00):への御返事に淨土宗の肝心此度往生し候事は人には
0000_,09,842b30(00):よらす候誰誰も唯申せは助かると計り心得て世に比
0000_,09,842b31(00):なき惡人なれとも南無阿彌陀佛と唱へ居れは一念
0000_,09,842b32(00):にても決定往生を遂る也此外に別に心得候へは往生
0000_,09,842b33(00):しそこなひ候又大師の眞筆に云はく佛説にまかせて
0000_,09,842b34(00):六字を稱れは佛の本願に乘して必往生を遂候別に心
0000_,09,843a01(00):得候へは往生しそこなひ候<com>已上</com>東山禪林寺にある大師
0000_,09,843a02(00):護持彌陀經の卷尾に眞筆にて書し給へる文に云はく
0000_,09,843a03(00):唯南無阿彌陀佛と申せは十惡五逆も三寳滅盡の時の
0000_,09,843a04(00):衆生も一期に一度も善心なきものも東西を辨せさる
0000_,09,843a05(00):ものも決定往生を遂る也釋迦彌陀を以て證とす建曆
0000_,09,843a06(00):二年正月二日源空<com>已上</com><com>本山第一の重寳の箱の側に在り</com>斯くあれはとて本
0000_,09,843a07(00):願を賴まん人は過を改めす罪を恐れすと云はば是れ
0000_,09,843a08(00):はこれ邪見にして佛法の器にあらず常に惡をやめむ
0000_,09,843a09(00):と愼めとも凡夫の習ひとしてやめ難しされは及はす
0000_,09,843a10(00):迄も罪をやめ過を改めむと心かくる者は正見なれは
0000_,09,843a11(00):佛祖の意にかなひ往生する也傳へ聞く比日念佛者云
0000_,09,843a12(00):ふ念佛門には戒行なし威儀を整るは聲聞の行也身を
0000_,09,843a13(00):愼み善根をなすは未た本願に乘せさる初心の者也罪
0000_,09,843a14(00):に泥むは安心未决定の人也身を顧るは弘誓の船に乘
0000_,09,843a15(00):せさる故也嗚呼末代なるかな僧は上慢にして憶説を
0000_,09,843a16(00):巧ましくし俗は放逸にして簡易なるに從ふ正しき人
0000_,09,843a17(00):の敎は舊事とて信する人なく邪師邪敎は珍しけれ
0000_,09,843b18(00):は竸ひて之に習ふ所謂下里巴人は和するもの多く陽
0000_,09,843b19(00):春白雪は屬するもの少し罪人は往生すれとも罪業は
0000_,09,843b20(00):往生の障也身をは卑下すへからす罪をは恐るへし
0000_,09,843b21(00):上人の給はく譬如人親哀諸子其中有善子惡子
0000_,09,843b22(00):倶雖爲慈悲行惡子怒目捧杖誡惡人不捨本
0000_,09,843b23(00):願知付彌陀佛知見可悲可耻謂父母有慈悲而父
0000_,09,843b24(00):母前行惡其父母可悅乎嘆きながらも非不惡罪
0000_,09,843b25(00):惡みなからも不捨也此一段には本願と因果とを兼
0000_,09,843b26(00):示し已造を攝して未造を抑ふ大悲に甘して油斷する
0000_,09,843b27(00):は醫者を賴んて毒を食ふか如し
0000_,09,843b28(00):行は一念十念等とは禮讃に云はく下至十聲一聲等
0000_,09,843b29(00):以佛願力易得往生<com>乃至</com>念念相續畢命爲期者十即
0000_,09,843b30(00):十生百即百生<com>文</com>又云く願生彼國者行住坐臥必須
0000_,09,843b31(00):勵心剋已晝夜莫廢畢命爲期<com>云云</com>無間とは四修の一
0000_,09,843b32(00):を擧けて餘の三を攝するならん之に間斷間雜の兩義
0000_,09,843b33(00):あるへし
0000_,09,843b34(00):阿彌陀佛は不取正覺の言を成就して現に彼國に
0000_,09,844a01(00):ましませは定て命終の時は來迎し給はん釋尊は
0000_,09,844a02(00):善哉我敎に隨て生死を離ると知見し給ひ六方の
0000_,09,844a03(00):諸佛は悅哉我證誠を信して不退の淨土に生と悅
0000_,09,844a04(00):給らんと天に仰き地に臥て悅へし
0000_,09,844a05(00):第七悅三佛加　阿彌陀佛とは禮讃に云はく若我成
0000_,09,844a06(00):佛<com>乃至</com>不取正覺とあれは衆生をして往生せしめむかた
0000_,09,844a07(00):めに佛は正覺を取り佛正覺を成し給ふか故に衆生は
0000_,09,844a08(00):往生する也又彼佛今現在世成佛<com>乃至</com>衆生稱念必得往生
0000_,09,844a09(00):とあれは念佛者命終る時は佛聖衆と來り迎へ給はん
0000_,09,844a10(00):十九の本願を成し給へるか故に釋尊は善哉等とは
0000_,09,844a11(00):發遣の釋迦なれは彌陀の妙願を説かんかために世に
0000_,09,844a12(00):出興し給ふ故に般舟讃にも得免娑婆長劫難特蒙
0000_,09,844a13(00):知識釋迦恩種種思量巧方便選得彌陀弘誓門と云
0000_,09,844a14(00):ひ又不因釋迦如來力彌陀淨土若爲聞と云ひ又便
0000_,09,844a15(00):釋迦諸佛同勸專念彌陀等<com>云云</com>皆此の謂也六方の諸佛
0000_,09,844a16(00):等とは觀念法門に云はく如彌陀經云六方各有恒
0000_,09,844a17(00):河沙等諸佛皆舒舌遍覆三千世界説誠實言若佛
0000_,09,844b18(00):在世若佛滅後一切造罪凡夫但廻心念阿彌陀佛願
0000_,09,844b19(00):生淨土上盡百年下至七日一日十聲三聲一聲
0000_,09,844b20(00):等命欲終時佛與聖衆自來迎接即得往生如上六
0000_,09,844b21(00):方等佛舒舌定爲凡夫作證罪滅得生若不依此
0000_,09,844b22(00):證得生者六方諸佛舒舌一出口已後終不還入口
0000_,09,844b23(00):自然壞爛<com>文</com>之を信せざる者は即ち十方恒沙の諸佛の
0000_,09,844b24(00):舌を破る者也恐るへし信すへしさしも僞り多き人の
0000_,09,844b25(00):辭だにも賴まるる事にてあれはまして佛語は眞實
0000_,09,844b26(00):にして虚妄なし縱ひ釋迦一佛の説にても足りぬへし
0000_,09,844b27(00):况や恒沙諸佛同一の眞語をや不退とは大經に云はく
0000_,09,844b28(00):願生彼國即得往生住不退轉<com>文</com>不退の位を判
0000_,09,844b29(00):すること一凖ならざるも法事讃には一念乘華到佛
0000_,09,844b30(00):會即得不退入三賢と定め給へり天に仰き地に
0000_,09,844b31(00):臥してとは語は周易に出づ其意は廣大なることを云
0000_,09,844b32(00):ふ
0000_,09,844b33(00):このたび彌陀の本願に逢ふ事を行住坐臥にも報
0000_,09,844b34(00):すへしかの佛の恩德を賴てもなを賴へきは乃至
0000_,09,845a01(00):十念の詞信しても猶信すへきは必得往生の文也
0000_,09,845a02(00):第八結報恩信　このたび等とは般舟讃に云はく不
0000_,09,845a03(00):蒙彌陀弘誓力何時何劫出娑婆<com>文</com>又云はく或道
0000_,09,845a04(00):從今至佛果長劫讃佛報慈恩<com>云云</com>觀念門に云はく
0000_,09,845a05(00):一切往生人等若聞此語即應聲悲雨涙連劫累劫粉
0000_,09,845a06(00):身碎骨報謝佛恩由來稱本心豈敢有毛髮憚之
0000_,09,845a07(00):心<com>文</com>即ち此意也乃至十念等とは第十八念佛往生
0000_,09,845a08(00):の王本願を指す彌陀佛此願を成就し給ふ故に我等か
0000_,09,845a09(00):往生決定せり　必得往生の文とは禮讃の彼佛今現在
0000_,09,845a10(00):世成佛當知本誓重願不虚<com>乃至</com>必得往生の文也隆寬律師
0000_,09,845a11(00):は此釋につき往生の肝心此文にあるへし文字又四十
0000_,09,845a12(00):八まさしく本願の數に當れり定めて深き意あるへし
0000_,09,845a13(00):とて常の詞には衆生稱念と云ふわれ豈その人にあら
0000_,09,845a14(00):ざらんや必得往生と云へり何そかの迎にもれんとて
0000_,09,845a15(00):感涙はなはだしかりきとぞ
0000_,09,845a16(00):
0000_,09,845a17(00):吉水大師小消息諺解<com>終</com>